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九知堂·書畫|明代莫是龍《畫說》

九知堂·書畫|明代莫是龍《畫說》

2015-04-20 九知堂藝術(shù)之聲
九知堂藝術(shù)之聲

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【九知堂·藝術(shù)之聲】致力于傳承中國傳統(tǒng)手工藝,傳播民族、民間文化,探索民藝復興之道,開啟生產(chǎn)自救之門。



莫是龍,1537--1587年。作為明代的文學家、書畫家。對藏書一事也極為專注,且非常嚴謹,“蓄一古書,必考校偽繆之后,方能入庫”。在書畫方面,莫是龍的繪畫,頗得當時“吳門畫派”的筆墨精髓,然其繪畫理論方面的成就,對之后的繪畫演變產(chǎn)生了較為深遠的影響。明末“集大成者”董其昌,在個人的繪畫理論著作《畫旨》中,就曾多次引用過莫是龍的一些繪畫見解。莫是龍《畫說》,則是其個人在繪畫理論方面的重要貢獻。

《畫說》共一卷,分為16則,在這些文字中,莫是龍對前人的繪畫略加評述,認為趙令穰的繪畫成就尤其值得推崇。對于樹的畫法及畫中的布局,都有詳細的論述。而對南北二宗的劃分,現(xiàn)多認為是董其昌提出的,其實在莫是龍《畫說》一文中便有了體現(xiàn)(董其昌晚生于莫是龍18年)?,F(xiàn)將《畫說》全文摘錄,以饗讀者。


畫 說

[明]莫是龍

趙大年畫平遠,絕似右丞,秀潤天成,真宋之士大夫畫。此一派又傳之為倪云林,云林工致不敵,而著色蒼古勝矣。今作平遠及扇頭小景,一以此二人為宗,使人玩之不窮,味外有味可也。

畫家之妙,全在煙云變滅中。米虎兒謂:王維畫見之最多,皆如刻畫,不足學也,惟以云山為墨戲。此語雖似過正,然山水中當著意生云,不可用拘染,當以墨漬出,令如氣蒸,冉冉欲墜,乃可稱生動之韻。

昔人評大年畫,謂得胸中千卷書,更奇古。又大年以宋宗室不得遠游,每朝陵回,得寫胸中丘壑,不行萬里路,不讀萬卷書,欲作畫祖,其可得乎?此在吾曹勉之,無望于庸史矣。

山之輪廓先定,然后皴之。今人從碎處積為大山,此最是病。古人運大軸,只三四大分合,所以成章。雖其中有細碎處甚多,要之取勢為主。吾有元人論米、高二家山書,正先得吾意。

畫樹之竅,只在多曲,雖一枝一節(jié),無有可直者。其向背俯仰,全于曲中取之?;蛟唬喝粍t諸家不有直樹乎?曰:樹雖直,而生枝發(fā)節(jié)處必不多直也。董北苑樹作勁挺之狀,特曲處簡耳;李營丘則千屈萬曲,無復直筆矣??輼渥畈豢缮伲瑫r于茂林中間見,乃奇古。茂林惟檜柏楊柳椿槐要郁森,其妙處在樹頭與四面參差,一出一入,一肥一瘦處。占人以木炭畫圈,隨圈而點點入之,正為此也。柳。宋人多寫垂柳,又有點葉柳。垂柳不難畫,只要分枝頭得勢耳。點葉柳之妙,在樹頭圓鋪處只以汁綠漬出,又要森蕭有迎風搖舾(xi)之意。其枝須半明半暗。又春二月柳未垂條,秋九月柳已衰颯,俱不可混。設(shè)色亦須體此意也。

畫樹木各有分別,如畫瀟湘圖,意在荒遠滅沒,即不當作大樹及近景叢木。如園亭景,可作楊柳梧竹及古檜青松。若以園亭樹木移之山居,便不稱矣。若重山復嶂,樹木又別,當直枝直干,多用攢點,彼此相藉,望之模糊郁蔥,似入林有猿啼虎嗥者乃稱。至如春夏秋冬,風晴雨雪,又不在言也。

畫家以古為師,已自上乘,進此當以天地為師。每朝起,看云氣變幻,絕近畫中山。山行時見奇樹,須四面取之。樹有左看不入畫,而右看入畫者,前后亦爾??吹檬?,自然傳神。傳神者必以形,形與心手相湊而相忘,神之所托也。樹豈有不入畫者,特畫史收之生絹中,茂密而不繁,峭秀而不寒,即是一家眷屬耳。

畫之道,所謂以宇宙在乎乎者,眼前無非生機,故其人往往多壽。至如刻畫細碎、為造物役者,乃能損壽,蓋無生機也。黃子久、沈石田、文徵仲皆大耋,仇英知命,趙吳興止六十馀。仇與趙雖品格不同,皆習者之流,非以畫為寄、以畫為樂者也。寄樂于畫,自黃公望始開此門庭耳。

禪家有南北二宗,唐時始分;畫之南北二宗,亦唐時分也,但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山,流傳而為宋之趙干、趙伯駒、伯骕,以至馬、夏輩。南宗則王摩詰始用渲淡,一變鉤斫之法,其傳為張璪、荊、關(guān)、郭忠恕、董、巨、米家父子,以至元之四大家。亦如六祖之后,馬駒、云門、臨濟兒孫之盛,而北宗微矣。要之摩詰所謂云峰石跡,迥出天機,筆意縱橫,參乎造化者。東坡贊吳道子王維畫壁亦云:吾于維也無間然。知言哉。

古人云:有筆有墨。筆墨二字,人多不曉。畫豈無筆墨哉?但有輪廓而無皴法,即謂之無筆;有皴法而無輕重向背明晦,即謂之無墨。古人云石分三面,此語是筆亦是墨,可參之。余嘗謂右軍父子之書,至齊梁而風流頓盡,自唐初虞、褚輩一變其法,乃不合而臺,右軍父子,殆如復生。此言大不易會。蓋臨摹最易,神會難傳故也。巨然學北苑,元章學北苑,黃子久學北苑,倪迂學北苑。學一北苑耳,而各各不相似。使俗人為之,一興臨本同,若之何能傳世也。

董北苑畫樹,多有不作小樹者,如秋山行旅是也。又有作小樹,但只遠望之似樹,其實憑點綴以成形者,余謂此即是米氏落茄之源委。蓋小樹最要淋漓約略,簡于枝柯而繁于形影,欲如文君之眉,與黛色相參合,則是高手也。

趙大年平遠,寫湖天渺茫之景極不俗,然不奈多皴。雖云學維,而維畫正有細皴者,乃于重山疊嶂有之。趙未能盡其法也。

張伯雨題倪迂畫云:無畫史縱橫習氣。予家有此幀。又其自題師子林圖云:予此畫真得荊、關(guān)遺意,非王蒙輩所能夢見也。其高自標置如此。又顧漢中題迂畫云:初以董源為宗,及乎晚年,畫益精詣,而書法漫矣。蓋迂書絕工致,晚年乃失之,而聚精于畫,一變古法,以天真幽淡為宗,要亦所謂漸老漸熟者。若不從董北苑筑基,不容易到耳。縱橫習氣,即黃子久未斷,幽淡兩言,則趙吳興猶遜于翁,其胸次自別也。

畫平遠師趙大年,重山疊嶂師江貫道,皴法用董源麻皮皴及瀟湘圖點子皴,樹用北苑、子昂二家法,石用大李將軍秋江待渡圖及郭忠恕雪景,李成畫法有小幀水墨及著色青綠,俱宜宗之。集其大成,自出機軸,再四五年,文、沈二君不能獨步吾吳矣。


下圖為莫是龍所繪:



明 莫是龍 三江送別圖卷手卷

紙本 水墨設(shè)色21.1*81厘米 美國大都會藝術(shù)博物館



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