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書(shū)法篆刻史:“秦書(shū)八體”與“漢書(shū)六體”
學(xué)書(shū)法學(xué)篆刻都繞不開(kāi)“秦書(shū)八體”與“漢書(shū)六體”的概念。所以,需要認(rèn)真說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)概念:
這兩個(gè)概念都來(lái)源于《說(shuō)文解字·敘》,“秦書(shū)八體”《說(shuō)文解字》的記述如下:
是時(shí)秦?zé)郎缃?jīng)書(shū),滌除舊典,大發(fā)隸卒,興役戍,官獄職務(wù)日繁,初有隸書(shū),以趣約易,而古文由此絕矣。自爾秦書(shū)有八體:一曰大篆,二曰小篆,三曰刻符,四曰蟲(chóng)書(shū),五曰摹印,六曰署書(shū),七曰殳書(shū),八曰隸書(shū)。
秦始皇統(tǒng)一全國(guó)之后,實(shí)行“書(shū)同文字”,將全國(guó)文字統(tǒng)一為上述八種字體。

(秦始皇像)
到了漢代,王莾居攝,托古改制,命大司空甄豐等校有關(guān)文字方面的書(shū)籍,將有些古文加以改定,定為六種書(shū)體?!皾h書(shū)六體”《說(shuō)文解字》的記述如下:
及亡新居攝,使大司空甄豐等校文書(shū)之部,自以為應(yīng)制作,頗改定古文。時(shí)有六書(shū):一曰古文,孔子壁中書(shū)也。二曰奇字,即古文而異者也;三曰篆書(shū),即小篆,秦始皇帝使下杜人程邈所作也;四曰佐書(shū),即秦隸書(shū);五曰繆篆,所以摹印也;六曰鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū),所以書(shū)幡信也。
嚴(yán)格意義來(lái)說(shuō),“漢書(shū)六體”,應(yīng)當(dāng)稱(chēng)為“'新’書(shū)六體”,因?yàn)橥趺Ь訑z時(shí)間段雖短,但他是改了國(guó)號(hào)為“新”的,我們這里之所以稱(chēng)為“漢書(shū)六體”,是因?yàn)椤靶隆背?5年夾在東西兩漢前后各200年之間,實(shí)在太短暫了。

(王莽像)
比較一下,“八書(shū)”和“六書(shū)”各字體的名稱(chēng)差別與明確聯(lián)系:

(八書(shū)與六書(shū)的區(qū)別與聯(lián)系)
實(shí)際上,除了上圖中的聯(lián)系外,“漢書(shū)六體”中的“古文”與“奇字”來(lái)源于“秦書(shū)八體”中的“大篆”,“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”來(lái)源于“秦書(shū)八體”中的“蟲(chóng)書(shū)”。因此,差不多弄清楚了“秦書(shū)八體”,“漢書(shū)六體”就有了頭緒。

“秦書(shū)八體”

既是八體,就一樣一樣來(lái)說(shuō):
1、大篆。所謂的大篆,是相對(duì)于秦“小”篆而言,它實(shí)際上指已經(jīng)蛻變的《史籀篇》書(shū)體,廣義的大篆,實(shí)際上包括秦統(tǒng)一之前的六國(guó)古文和秦國(guó)古文(比如《石鼓文》、商周金文)。在現(xiàn)有的秦代文字遺跡當(dāng)中,尚無(wú)可以確認(rèn)的大篆作品,大篆只是后人的代稱(chēng)。

(石鼓)
2、小篆。就是秦始皇“書(shū)同文字”的標(biāo)準(zhǔn)正體篆書(shū),隨《倉(cāng)頡篇》《爰?xì)v篇》《博學(xué)篇》三篇字書(shū)頒行天下,這三篇文字共3300字,這比《說(shuō)文解字》所載9353字少得多,可見(jiàn),實(shí)際的小篆字?jǐn)?shù),當(dāng)不止3300字。小篆的標(biāo)準(zhǔn)字體,可以《嶧山碑》《泰山刻石》以及二十六年權(quán)量詔銘為準(zhǔn)。

(小篆的由來(lái))
《漢書(shū)·藝文志》稱(chēng)小篆為秦篆,這是一回事。

(《嶧山碑》的小篆)
小篆是官方實(shí)用字體,據(jù)《史記·萬(wàn)石君列傳》的記載,西漢時(shí),臣屬上書(shū),也用小篆。
3、刻符。所謂的刻符,指用于鑄刻或者書(shū)寫(xiě)符信?,F(xiàn)在可考的秦刻符作品有三件,《新郪虎符》《杜虎符》和《陽(yáng)陵虎符》,相對(duì)來(lái)說(shuō),前二者作于秦統(tǒng)一之前,《陽(yáng)陵虎符》作于秦代。字形結(jié)構(gòu)和書(shū)體風(fēng)格完全一致,這表明,它是一種專(zhuān)用的書(shū)體類(lèi)型,仔細(xì)審視,其中只有少數(shù)字形寫(xiě)法有別于小篆。或許某些字有特殊記認(rèn)規(guī)律,但尚未考證。

(《新郪虎符》拓本)
4、蟲(chóng)書(shū)。實(shí)際上,蟲(chóng)書(shū)是一種美化裝飾書(shū)體,實(shí)際上就是在線條的末尾作蟲(chóng)頭蟲(chóng)尾狀,現(xiàn)在的資料,從春秋秦金文到秦王朝滅亡,秦文字中沒(méi)有蟲(chóng)書(shū)作品,能讓我們大致了解蟲(chóng)書(shū)字體的只是漢代蟲(chóng)書(shū),就是漢書(shū)六體里的“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”,漢代鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)有三類(lèi):一類(lèi)以武威銘旌中的《壺子梁柩銘》為代表,線條擺動(dòng)回轉(zhuǎn),古意盎然;一類(lèi)以《張掖都尉棨信》為代表,線條顫抖波曲;再有一類(lèi),就是漢印里的鳥(niǎo)蟲(chóng)印章。

(漢鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印章:李豐私印和王武)
5、摹印。字面意思,很容易理解,就是用來(lái)制作印章的字體。漢繆篆雖然與秦摹印篆是演化發(fā)展關(guān)系,但二者有明確的字形差別,相對(duì)來(lái)說(shuō),秦摹印篆是小篆的方折與隸書(shū)化,而漢繆篆隸化和方化得更為徹底。

(秦摹印篆與漢繆篆)
6、署書(shū)。所謂的署書(shū),有兩個(gè)用處:一是書(shū)函題簽,一為官署匾牌題名。因?yàn)槭饡?shū)用于題署,所以一般是大字。這個(gè)大,是與書(shū)簡(jiǎn)小字相對(duì)而言,或者數(shù)寸,或者過(guò)尺,并無(wú)一定之規(guī)。因?yàn)轭}署宜用正體,所以,署書(shū)的特點(diǎn)一般是莊重、易于識(shí)讀,依照發(fā)展,最初用篆書(shū),后來(lái)又用隸書(shū),但都無(wú)實(shí)物佐證了,秦書(shū)是否有署書(shū)一體,相當(dāng)可疑。
關(guān)于署書(shū)的年代,徐鍇的《說(shuō)文系傳》引蕭子良云:“署書(shū),漢高六年蕭何所定,以題蒼龍、白虎二闕?!币簿褪钦f(shuō),真正定下署書(shū)這個(gè)名稱(chēng),是漢高六年的事兒,也就是漢高祖劉邦即皇帝位第二年的事兒。

(漢高祖像)
7、殳書(shū)。一般認(rèn)為,殳書(shū)是用于刻畫(huà)兵器文字的字體。段玉裁《說(shuō)文解字注》:“言殳以包凡兵器題識(shí),不必專(zhuān)謂殳。漢之剛卯,亦殳書(shū)之類(lèi)?!?/section>
殳,是古代禮儀所用兵器的一種,竹木為之(早期亦有以青銅為材料的),上端作觚棱狀。因?yàn)橛糜趦x仗,所以文字字形精美,而且書(shū)寫(xiě)刻畫(huà)也一定是由訓(xùn)練有素的人來(lái)完成,至于秦書(shū)中的殳書(shū)到底什么樣子,現(xiàn)在沒(méi)有資料可證,簡(jiǎn)單了解殳書(shū),只需記得它是刻畫(huà)兵器文字的字體即可。

(兵器殳)
8、隸書(shū)。隸書(shū)最不需要講,因?yàn)樗浆F(xiàn)代仍然通行。隸書(shū)之名始于漢代,衛(wèi)恒《四體書(shū)勢(shì)》稱(chēng):“秦既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書(shū),曰隸字?!币簿褪钦f(shuō),它是徒隸所用的文字,所以叫隸書(shū)。還有一說(shuō),稱(chēng)隸書(shū)是隸書(shū)是徒隸程邈所作?,F(xiàn)在我們經(jīng)常見(jiàn)到和學(xué)習(xí)的隸書(shū),也以漢代隸書(shū)為準(zhǔn),比如《張遷碑》《曹全碑》。

(《曹全碑》局部)
隸書(shū)取代篆書(shū),是實(shí)用的需要,因?yàn)樽瓡?shū)圓轉(zhuǎn)對(duì)稱(chēng)的字形特征,實(shí)在不利于快速書(shū)寫(xiě)。

“漢書(shū)六體”

“漢書(shū)六體”其實(shí)是“秦書(shū)八體”的整理,對(duì)于“漢書(shū)六體”,如上所述,《說(shuō)文解字》每一種字形都有詳細(xì)的解釋。
除了“篆書(shū)”對(duì)應(yīng)“小篆”,“佐書(shū)”對(duì)應(yīng)“隸書(shū)”,繆篆對(duì)應(yīng)摹印篆,“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”對(duì)應(yīng)“蟲(chóng)書(shū)”外,“刻符、署書(shū)、殳書(shū)”三種專(zhuān)用字體被取消,“大篆”分成了“古文”和“奇字”。
為什么會(huì)有“古文”和“奇字”的單獨(dú)列出呢?因?yàn)橥趺У慕y(tǒng)治需要。“古文”其實(shí)就是漢景帝時(shí)魯恭王壞孔子故宅,在墻壁中發(fā)現(xiàn)的古文書(shū)籍上所寫(xiě)的字體,這些書(shū)籍,是秦始皇“焚書(shū)”時(shí)被孔子后代藏入壁中的,書(shū)中文字的字形,絕大可能就是秦統(tǒng)一六國(guó)之前的齊魯?shù)鹊厥褂玫墓盼奈淖值氖謱?xiě)體。王莽為了給他篡漢找到理論根據(jù)或者取得“古文學(xué)派”廣大知識(shí)分子的支持,一方面立古文經(jīng)為學(xué)官,一方面把“古文”列為六書(shū)之首。而“奇字”,就是“古文而異者也”,就是古文中字形較為奇異的,實(shí)際上,它還是“古文”。
(《說(shuō)文解字》中的“古文”)
《說(shuō)文解字》是漢人許慎所著,所以《說(shuō)文解字》中所收的“古文”,絕大部分都是指的就是“漢書(shū)六體”中的這種“古文”。我們明顯可以看出,它與漢代通行的隸書(shū)以及秦代的小篆字形都不相同。
關(guān)于“漢書(shū)六體”中的“繆篆”,就是漢代的摹印文字,它屈曲纏繞,縝密方正,以適于印面的排布,因?yàn)槭沁m應(yīng)印面,所以有較多的藝術(shù)創(chuàng)造成分,與規(guī)范的小篆有較大區(qū)別,這也是篆刻之所以成為藝術(shù)的主要原因。
關(guān)于“漢書(shū)六體”中的“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”,《說(shuō)文》說(shuō)是用以書(shū)幡信的書(shū)體,但鳥(niǎo)蟲(chóng)篆有太多的裝飾性,因此有較多的描畫(huà)成分,工藝性質(zhì)增強(qiáng),由此藝術(shù)價(jià)值也降低了,我們很少見(jiàn)鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)書(shū)法名家和鳥(niǎo)蟲(chóng)篆篆刻名家就是這個(gè)原因。

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