上周我們講了詞的入門(mén)基礎(chǔ)，給大家介紹了詞的發(fā)展情況以及詞的派別與種類、詞的常用術(shù)語(yǔ)。我覺(jué)得詞的基本知識(shí)對(duì)于初學(xué)者，這些基本的常識(shí)，術(shù)語(yǔ)是應(yīng)該必須知道的，如果我不講在今后用到的時(shí)候很多人就看不懂，所以我單獨(dú)講解。對(duì)于如何寫(xiě)好一首詞我沒(méi)有講到，那今晚我們一起來(lái)探討下詞的技法運(yùn)用。對(duì)于如何填好一首詞，我覺(jué)得說(shuō)難不難，說(shuō)容易也不容易，關(guān)鍵在于填詞者自己。前幾次在講對(duì)聯(lián)，古詩(shī)的時(shí)候都講到技法運(yùn)用，先說(shuō)解釋后舉例，今晚我們換種方式。當(dāng)然，萬(wàn)變不離其宗，講課的脈絡(luò)自然要分明。
本周的講課既然定位詞的技法運(yùn)用，自然從技與法這兩個(gè)大的方面去講解。技自然是詞修辭技巧的運(yùn)用；法”包括寫(xiě)境手法與詞的謀篇布局。
一，詞中的常見(jiàn)修辭技巧
通過(guò)前幾次的講解，我想大家對(duì)修辭手法應(yīng)該有一定的了解了，其實(shí)修辭的運(yùn)用在詩(shī)詞對(duì)聯(lián)中很多都是通用的，大家應(yīng)該清楚。詞中的修辭技巧用的最多的就是用典、比喻，其次比較常用的就是，擬人，迭詞，當(dāng)然還有一些其他的修辭手法，但是一般很少用到，這里我就不多做講解，具體在實(shí)際講解中在做分析。
上周我們講了詞的派別，現(xiàn)在我們先來(lái)看看豪放派的詞：
《水龍吟．登建康賞心亭》
詞／辛棄疾
（上片）
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意。
（下片）
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此。
倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
我相信大家都對(duì)這首詞是很熟悉的。這首詞出現(xiàn)在高中語(yǔ)文教材上，讀過(guò)高中的或者正在讀高中的應(yīng)該對(duì)這首詞有一定的了解。我高中時(shí)，對(duì)這首并不是很理解，因?yàn)槔蠋煕](méi)講解古典詩(shī)詞，而高考又要考查，所以只要我們背誦。說(shuō)句羞顏的話，當(dāng)時(shí)一心高考根本沒(méi)心思去研究學(xué)術(shù)，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得這首詞不咋的，因?yàn)槲疫@詞沒(méi)看懂。現(xiàn)在來(lái)看，這首詞其實(shí)是不錯(cuò)的。
這首詞是作者辛棄疾在建康（今天的江蘇南京）通判任上所作，這首詞最大的特點(diǎn)就是用典比較多。下片基本是由典故組成，對(duì)于不熟這些典故，不知道這些典故的人很難理解這首詞。這首詞的謀篇布局是一般寫(xiě)法，上片寫(xiě)景，下片抒情。
上片開(kāi)頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，點(diǎn)名時(shí)間在秋天。岑就是山；玉簪就是碧玉簪；螺髻就是螺旋盤(pán)結(jié)的發(fā)髻。玉簪螺髻，皆形容遠(yuǎn)山秀美，“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”這句就是寫(xiě)登臨賞心亭所望遠(yuǎn)山的秀美之景?！奥淙諛穷^”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀（吳鉤）難抑胸中郁悶。
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣：據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》載，許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床”。劉備批評(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知置地買房，“如小人(劉備自稱)欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”。求田問(wèn)舍，置地買房。劉郎，劉備。 憂愁風(fēng)雨：化用蘇軾《滿庭芳》詞義，原句為“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。 樹(shù)猶如此：據(jù)《世說(shuō)新說(shuō)·言語(yǔ)》載，桓溫北伐經(jīng)金城，見(jiàn)從前所植柳樹(shù)已長(zhǎng)得十分粗大，慨然嘆道：“木猶如此，人何以堪！”
下闋用三個(gè)典故對(duì)于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后感慨傷懷，情不自禁地流下了英雄熱淚。
大家都知道辛棄疾是個(gè)愛(ài)國(guó)詞人，他的詞風(fēng)格沉郁頓挫，悲壯激烈。然而，他詞的這種風(fēng)格的形成不僅他的人生遭遇有關(guān)，我認(rèn)為與他詞中的用典也有關(guān)系。我們?cè)谠?shī)詞中用典是為何什么？為何要用典？
對(duì)于情感豐富，憂國(guó)憂民的詞人，無(wú)非是為了更好表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)文學(xué)的藝術(shù)效果。我們?cè)趯?xiě)作之時(shí)，有的時(shí)候，自己的情感已經(jīng)無(wú)法在用筆來(lái)描述時(shí)，自然會(huì)換一種方式去表達(dá)，而用典就是古人常用的方式。用典一般有兩個(gè)原因，一是可以表現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)淵博，二是更好表達(dá)自己的情感。
那么我們?cè)趧?chuàng)作詩(shī)詞之時(shí)如何用典來(lái)表達(dá)自己情感呢？我建議大家適時(shí)而用。所謂“適時(shí)”就是根據(jù)詞中的需要來(lái)用典。
要用好典故，必須要先知道典故，首先理解典故，再用典故。典故切不可亂用混用，不然猶如邯鄲學(xué)步，不能達(dá)到用典的效果還失了原有意境，不倫不類。
比如說(shuō)上面的“樹(shù)猶如此”，據(jù)《世說(shuō)新說(shuō)·言語(yǔ)》載，桓溫北伐經(jīng)金城，見(jiàn)從前所植柳樹(shù)已長(zhǎng)得十分粗大，慨然嘆道：“木猶如此，人何以堪！”此典故通過(guò)樹(shù)的變化作對(duì)比表達(dá)時(shí)光飛逝，壯志難酬，前途暗淡。如果不知道此典故，把他用在見(jiàn)物思人，懷念故友上則是不理解此典故而亂用典故。典故的運(yùn)用不是說(shuō)用就能用的，要看其適用情境就是這個(gè)道理?！?br>“君應(yīng)有語(yǔ)，燕侶鶯儔歌一曲。扇底漣漪，一絲一縷總嘆息。欲訴衷情，山高水遠(yuǎn)杳無(wú)音。朱顏辭鏡，一宮一徵淚雙凝?！对V衷情》”比如這首詞，“君應(yīng)有語(yǔ)，燕侶鶯儔歌一曲”此處就用的不當(dāng)，（燕侶鶯儔——元·徐琰《青樓十詠·小酌》：“結(jié)鳳世鸞交鳳友，盡今生燕侶鶯儔?！?nbsp; 比喻年輕的女伴。也比喻相愛(ài)的青年男女。”）燕侶鶯儔就是比喻相愛(ài)的青年男女，前面還加個(gè)君應(yīng)有語(yǔ)，這就不符合實(shí)際了。這就是不理解典故而亂用混用的例子。
好典故，必須多讀多看古典文獻(xiàn)，還要多思考怎樣運(yùn)用到詩(shī)詞之中，因?yàn)榈涔示褪且恍┕适拢谟脮r(shí)卻是寥寥數(shù)字，有的典故前人已有總結(jié)比如：高山流水，妙筆生花，鳳凰于飛，桐葉題詩(shī)等等這些后來(lái)有的成了成語(yǔ)，但是有些故事也是自己去提煉的。
比如說(shuō)“郗太傅在京口，遣門(mén)生與王丞相書(shū)，求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之?！遍T(mén)生歸，白郗曰：“王家諸郎，亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉?！保妒勒f(shuō)新語(yǔ)》，這是世說(shuō)新語(yǔ)中郗太傅到王丞相（王羲之的父親）家選女婿，最后選中王羲之的一段話，從這一段話中我們看完之后就要思考我們?nèi)绾斡蒙线@個(gè)典故？它的適用范圍？如何提煉出幾個(gè)精煉的字來(lái)概括這段話？
這段話前人有提煉叫做“坦腹王郎”或者“王郎坦腹”，當(dāng)然你也可以自己去提煉（但是必須要在大眾都知道的情況下）為你自己所用，所以說(shuō)我們不僅要多讀，還要多思，這個(gè)“思”主要就是思考如何為我所用。
（2）比喻在詞中是比較常見(jiàn)，下面我們來(lái)看看婉約派的詞：
《虞美人》李煜“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流
《千秋歲》秦觀“水邊沙外。城郭春寒退。花影亂，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見(jiàn)，碧云暮合空相對(duì)。憶昔西池會(huì)。鷯鷺同飛蓋。攜手處，今誰(shuí)在？日邊清夢(mèng)斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。
《青玉案》賀鑄“凌波不過(guò)橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
《武陵春》李清照“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流，聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”
從這四首詞中我把比喻的句子挑出，大家一起來(lái)看看：“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”，“春去也，飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?！保霸噯?wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁?！?br>
比喻的事物應(yīng)該跟比喻對(duì)象有某種相似或相同之處。但是，愁是一種情感活動(dòng)，沒(méi)有色香味形等外殼，什么樣的事物跟它有相似或相同之處呢？古代詩(shī)人并沒(méi)有被這個(gè)問(wèn)題難住，他們利用愁緒沒(méi)有形狀沒(méi)有質(zhì)量的特點(diǎn)，別出心裁，使用了許多令人耳目一新的比喻，上面的幾首詞就是比較典型的。
現(xiàn)在我們來(lái)分析下，
李煜的詞把愁，比作春水向東流（注意不是春水）它們有什么相同的地方呢?李煜作為一個(gè)亡國(guó)之君，其愁緒是源源不斷的，抒寫(xiě)亡國(guó)之痛，此詞中把源源不斷的愁緒比做向東流去的源源不斷的春水，正是抓住了“源源不斷的”的共同點(diǎn)，使詞意境深遠(yuǎn)，感情真摯，感染力極強(qiáng)，通過(guò)勾起了讀者想象。
再看秦觀的《千秋歲》，把這個(gè)“愁”比作海，他抓住了什么特點(diǎn)？且來(lái)分析下，春歸去了，飄蕩的數(shù)不盡的落花（萬(wàn)點(diǎn)，詞中只做花落多，實(shí)際作者不可能數(shù)清飄飛的落花的），讓作者見(jiàn)物生愁，此愁如同大海一樣。大家都知道大海很寬廣（宋人眼里海是無(wú)邊際的，深不可測(cè)的。）飄落的飛花讓作者萬(wàn)千愁緒，此愁緒無(wú)處可尋，如同大海的一般。
那春水指的是什么
再看那賀鑄的《青玉案》“試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨?！痹~中把愁比作草、飛絮、雨，是怎么樣來(lái)抓住共同點(diǎn)的？作者心中的這個(gè)“愁”一日更勝一日，越積越多，連綿不斷，而草是不斷增長(zhǎng)的，絮自然是多，五月黃梅天的雨連綿不斷的，這正是找到了相同之處。
李清照的《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”中把離愁比作有重量的東西，此處是暗喻。愁重，東西也重（船都載不動(dòng)的東西），重正是相同的地方。
通過(guò)四個(gè)例子我們應(yīng)該清楚一種事物（心情），其實(shí)可以從不同的角度來(lái)做比喻，抓住的角度不同那么所要選舉的物象也不同。在詞中“愁”是一種情感活動(dòng)，有水平的詞人一般不會(huì)直接寫(xiě)，自己多么多么的愁，這樣讀者是不會(huì)相信的，因?yàn)槟苷f(shuō)出的愁，那愁是不愁的，愁到極致是無(wú)言的，而因?yàn)槌顭o(wú)具體形象，所以詞人寫(xiě)愁一般借助比喻來(lái)表現(xiàn)愁之深切。
其他的比喻如明玉，暗喻，借喻，我就不多談了，前面已經(jīng)講了，詩(shī)詞都是適用的。下面我們繼續(xù)講詞中其他修辭手法。
先來(lái)看例子：《漢宮春》“葉綴新枝，雁履春風(fēng)臨，初霽新臺(tái)。無(wú)聲卻過(guò)，撫衣袂千褶開(kāi)。亭檐萃露，似凝珠，有雨初來(lái)。輕握扇，淅淅瀝瀝，搖風(fēng)靜紗白。湖面青萍漂移，劃漣漪點(diǎn)點(diǎn)，輕上眉梢。香蘭怒綻不言，妄爭(zhēng)妖嬈。惟是卻笑，墨竹青，團(tuán)扇輕搖。松笑靨，嬌軀似傾，呼呼風(fēng)點(diǎn)蘆高。”
《減字木蘭花》“月寒霜冷，匿霧剪風(fēng)黯雪痕。夢(mèng)囈無(wú)棱，燈餐燭綠餉五更。游裳若坻，執(zhí)指頹燈鳴早市。月打霜欺，苦夜斜空巷人罹。
《蝶戀花》“閑云有心推暖樹(shù)，嬌笑吟吟，巧繡花鬢駐。玉度香殘花斂戶，舞花縱葉輕消暑。亂惹朝花嬉晚路，綢帶搖搖，絲縷承風(fēng)妒。彩蝶輕攬風(fēng)回路，花擬風(fēng)煙似卻無(wú)?！?br>這幾首詞中都用到了擬人手法，第一首中“香蘭怒綻不言，妄爭(zhēng)妖嬈。惟是卻笑，墨竹青，團(tuán)扇輕搖。松笑靨，嬌軀似傾，呼呼風(fēng)點(diǎn)蘆高?！睅в幸环N戲謔性，而作者把“蘭竹松”比擬成帶有感*彩的人卻給讀者一種別具一格，新穎的感覺(jué)，從而給讀者留下深刻印象。
第二首中的“月打霜欺，苦夜斜空巷人罹?！痹麓蚺c霜欺正是擬人的運(yùn)用，作者開(kāi)篇“月寒霜冷”，結(jié)束通過(guò)換一種方式來(lái)寫(xiě)月與霜，由靜態(tài)變化為動(dòng)態(tài)，巧用擬人手法，詞從一個(gè)臺(tái)階登上另一個(gè)臺(tái)階，這也是精心布局的效果。
第三首全詞基本上都在用擬人手法，“閑云有心推暖樹(shù)，嬌笑吟吟；亂惹朝花嬉晚路，綢帶搖搖，絲縷承風(fēng)妒；彩蝶輕攬風(fēng)回路?！贝嗽~擬人用的甚妙，而且還要到了煉字，讓讀者感覺(jué)到幽默風(fēng)趣卻不失一意境。從這個(gè)幾個(gè)例子中我們可以看到，擬人手法在詞中的效果。擬人主要是把物體人格化，使詞活潑生動(dòng)。
我們?cè)谠~中要描寫(xiě)具體事物，當(dāng)按照一般的方式來(lái)寫(xiě)有時(shí)候卻達(dá)不到想要的效果，可以變換一種方式用一些特殊的修辭來(lái)表達(dá)，或許達(dá)到意想不到的效果。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！”
這首詞相信大家都知道是李清照的。
李清照《聲聲慢》的首句連下14個(gè)疊字，歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。張端義謂：“此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無(wú)能詞之士，未曾有一下十四疊字者?！毙焘C《詞苑叢談》謂其音響之美，“真似大珠小珠落玉盤(pán)也”。
李清照善以尋常語(yǔ)度人音律，平淡人調(diào)殊難，奇妙而諧律，更是出神人化。以是萬(wàn)樹(shù)《詞律》云：“其用字奇橫而不妨音律，故卓絕千古?！蹦敲吹~的效果何在？
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！睅拙浏B詞，不僅富于音樂(lè)美和韻律美，而且借以表達(dá)詞人對(duì)于晚年孀居之苦，喪夫之痛，亡國(guó)之恨的淋漓盡致的揮灑，一生在尋尋覓覓，只落得冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，吟詠此句，不禁使人感同身受，體會(huì)到她所遭遇悲切孤苦的心境。一是富有音樂(lè)美韻律沒(méi)，二是增強(qiáng)氣氛，迭詞的效果就如此。我們?cè)谟脮r(shí)，可以根據(jù)詞的基調(diào)來(lái)決定是否用迭詞。
二，詞的寫(xiě)境手法
前次講課我在《古詩(shī)技巧運(yùn)用》提到寫(xiě)境。
王國(guó)維在其《人間詞話》第二則中明確提到：“有造境，有寫(xiě)境，此‘理想’與‘寫(xiě)實(shí)’二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫(xiě)之境亦必鄰于理想故也?！?nbsp;此則提到境界分造境與寫(xiě)境，造境是理想一派，寫(xiě)境是寫(xiě)實(shí)一派。前次我講了造境，今晚我給大家講講寫(xiě)境的運(yùn)用。
寫(xiě)境——通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的忠實(shí)描寫(xiě)、再現(xiàn)和創(chuàng)造的意境。
王國(guó)維把境界分為有我之境與無(wú)我之境：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。無(wú)我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。自然中之物，互相關(guān)系，互相限制。然其寫(xiě)之于文學(xué)及美術(shù)中也，必遺其關(guān)系限制之處。故寫(xiě)實(shí)家亦理想家也。又雖如何虛構(gòu)之境，其材料必求之于自然，而其構(gòu)造亦必從自然之法律。故理想家亦寫(xiě)實(shí)家也。境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之一境界。故能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界。否則謂之無(wú)境界?！蓖鯂?guó)維說(shuō)詞有境界則自成高格，自有名句，那么今晚我給大家講講在詩(shī)詞創(chuàng)作中如何去寫(xiě)境。
前面說(shuō)了境界分為有我之境與無(wú)我之境，那我先來(lái)講講如何寫(xiě)有我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩，于由動(dòng)之靜時(shí)得之。
馮延巳【鵲踏枝】：'庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路?！∮隀M風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去。'
秦觀【踏沙行】：'霧失樓臺(tái)，月迷津度，桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?！◇A寄梅花，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去！'
詞中“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”都是有我之境的句子，那我們來(lái)分析下：亂紅飛過(guò)秋千去，作者就在一旁看著，因?yàn)榍耙痪洹皽I眼問(wèn)花”給了我們答案。作者愁傷熱淚，心事重重，呆呆的看著落花飛過(guò)秋千的那邊，正是那總“無(wú)可奈何花落去”的感觸；
第二首詞“杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”描繪的是一幅夜暮時(shí)分，夕陽(yáng)西下，杜鵑在枝頭啼叫的畫(huà)面。而“孤館”一詞點(diǎn)明作者孤單一人在宿館里面，這就說(shuō)明是作者在館內(nèi)觀望館外之景。結(jié)合來(lái)看，飛花，啼叫的杜鵑，都是動(dòng)之象，而觀看者正是靜之態(tài)，正是動(dòng)之靜時(shí)得之。
朱光潛認(rèn)為：這是一個(gè)很精微的分別。王國(guó)維所謂的“以我觀物，故物皆著我之色彩”就是近代美學(xué)所謂“移情作用”『“移情作用”簡(jiǎn)單說(shuō)就是把我的感覺(jué)和情感投射到物的身上，也稱“擬人作用”；移情作用不光是由我及物，有時(shí)也由物及我；在移情作用中，物我必須同一。
比如我們看古松看到聚精會(huì)神時(shí)，我們一方面把自己心中清風(fēng)亮節(jié)的氣概移注到松，于是松儼然變成一個(gè)人；同時(shí)也把松的蒼老勁拔的情趣吸收于我，于是人也儼然變成一顆古松。正因?yàn)橐魄?，才有花流淚，花無(wú)語(yǔ)等等常識(shí)上講不通的說(shuō)法』。
再舉例：象“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；“徘徊花上月，虛度可憐宵”；“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”都是同物之境【物我兩忘，物我不分】。而“鳶飛捩天，魚(yú)躍于淵”；“微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱”；“興闌啼鳥(niǎo)散，坐久花落多”都是“超物之境【無(wú)移情作用，都是在冷靜中回味出來(lái)的妙境】。
我相信大家應(yīng)該有所明白了,有我之境，是我在觀景物，我不再景物之中，要寫(xiě)有我之境，必須抓住我與物的關(guān)系。還要注意的就是寫(xiě)有我之境時(shí)，景物必須是所見(jiàn)之境，而且要畫(huà)面；若是想象之景也要必須得符合實(shí)際，要讓讀者有一種身臨其境的感覺(jué)。
無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。無(wú)我之境，人惟于靜中得之。即人融于其境中，忘我忘物，怡然自得。
陶潛【飲酒詩(shī)】第五首：'結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。'
元好問(wèn)【穎亭留別】：'故人重分?jǐn)y，臨流駐歸駕。乾坤展清眺，萬(wàn)景若相借。北風(fēng)三日雪，太素秉元化。九山郁崢嶸，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下。懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。壺觴負(fù)吟嘯，塵土足悲咤。回首亭中人，平林淡如畫(huà)。'
陶淵明的詩(shī)淡薄渺遠(yuǎn)，恬靜自然這首飲酒詩(shī)就是比較有名典型的一首。陶潛的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”與元好問(wèn)的“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下。”被王國(guó)維列為無(wú)我之境。
王國(guó)維認(rèn)為“超物之境”【就是王自己的無(wú)我之境，“悠然見(jiàn)南山”等】比“同物之境”【王自己的有我之境，“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”等】品格要高；但他沒(méi)有說(shuō)清楚。
朱光潛認(rèn)為：“超物之境”是隱而深，“同物之境”是顯而淺。在“同物之境”中，物我兩忘，我設(shè)身于物而分享其在生命，人情和物理相滲透而我不覺(jué)其滲透。在“超物之境”中，物我對(duì)峙，人情和物理卒然相遇，骨子里它們雖是欣合，而表面上卻仍是兩回事。在“同物之境”中作者說(shuō)出物理中所寓的人情，在“超物之境”中作者不言情而情自見(jiàn)。
這就告訴我們，寫(xiě)無(wú)我之境其實(shí)就是同物之境，物我兩忘，物我不分。無(wú)我之境這是在作者的一種怡然自得心態(tài)下產(chǎn)生的，要寫(xiě)好無(wú)我之境必須要抓住“忘我忘物，融于其境”。
三，詞的謀篇布局
古詩(shī)可以由“起承轉(zhuǎn)合”簡(jiǎn)單的四個(gè)字來(lái)概括，但是詞卻不同，詞的謀篇布局如同寫(xiě)文章一樣，因?yàn)樵~本身就可以看作一篇比較小的短文，長(zhǎng)詞多的達(dá)數(shù)百字，像《鶯啼序》（２４０字），《重樓疊月》（３３３字），和秋風(fēng)的《空鎖樓臺(tái)》（４１５字）等等。
所以我們?cè)谔钤~時(shí)必須得通篇考慮。寫(xiě)詞一般包括三個(gè)過(guò)程：感知認(rèn)識(shí)、構(gòu)思布局、修飾成篇。這三個(gè)過(guò)程也是寫(xiě)文章的三個(gè)過(guò)程，通常是緊密聯(lián)系，截然不分的。下面我講講這三個(gè)過(guò)程可以學(xué)習(xí)的一些方法，歸結(jié)于四點(diǎn)：
1. 先審題立意，在審題立意之后按構(gòu)思的內(nèi)容形式寫(xiě)好提綱，包括詩(shī)體、詩(shī)題、結(jié)構(gòu)、材料等。
2. 動(dòng)筆前，要自覺(jué)地強(qiáng)化表達(dá)基本技能訓(xùn)練，如語(yǔ)音駕馭、形象塑造、情節(jié)安排等，以便在起草時(shí)，做到行文如流水全神貫注一氣呵成。
3. 起草時(shí)，要做到“意在筆先、心手相應(yīng)”，表達(dá)服從于構(gòu)思。
4. 鍛煉克服困難，堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)意志，初稿一次不成，二次、三次直到滿意為止，這就是所謂“詩(shī)不厭改”。
下面我舉個(gè)我寫(xiě)詞的例子，作為分析：
《空鎖樓臺(tái)3.蝶舞成殤》
新詞／秋風(fēng)-
桃花謝，桃花起，亂幽簾。-
醉舞愁眉蹙目，隨風(fēng)起、飄飄何似，玉舞翩躚。-
蒼穹漸暮，殘紅滿地，清音又起湖天。-
眺遠(yuǎn)望春去，憑欄處、落花誰(shuí)憐？-
癡狂最恨少年！-
湘江水逝，弱柳扶風(fēng)，誰(shuí)解、千杯萬(wàn)緒，桃郎庵閑？-
莫問(wèn)清貧，樽杯笑古賢。-
琵琶驚鴻關(guān)塞，更長(zhǎng)門(mén)、翠輦辭仙。-
嘆易安，憐西子，長(zhǎng)悲馬嵬故事，-
恨銀河阻路，天上人間。-
殘陽(yáng)落西邊。-
暮色炊煙四起，茫茫瀚宇，野鷺微眠。-
楊柳曲、斷鴻聲里，江南又是，夢(mèng)掛魂?duì)俊?
紅塵寂寞傷心事，滾滾漪漣。-
且別春愁還故我，莫憶相思紅豆，燕舞蝶翩。-
把酒狂揮墨，渾渾噩噩，醉笑張癲。-
（下片）-
漁歌起，夕陽(yáng)去，下重樓。-
月鎖昏庭亂影，殘紅點(diǎn)點(diǎn)春江夜，靜若簾幽。-
閉門(mén)歸戶，燭影搖紅，軒窗皓月蛩啾。-
憶千年往事，數(shù)揚(yáng)州、一夜風(fēng)流。-
簫聲玉舞燈花夜，風(fēng)淑月懶，綠肥紅羞。
醉里尋花問(wèn)柳，顛鸞倒鳳，云雨巫山，愛(ài)恨糾纏不休。
揚(yáng)州一夢(mèng)千年恨，婁底三巡萬(wàn)古愁。
藍(lán)田玉，遣懷歌，誰(shuí)知李杜憂憂？
問(wèn)沉魚(yú)隱去，弄玉尋誰(shuí)，貂蟬明月舞，文君何故白頭？
人間有愛(ài)，四海飛舟！
何須嘆轉(zhuǎn)世輪回，千年只為一回眸。
死何懼，愛(ài)長(zhǎng)留。
不歷刀山火海，哪能萬(wàn)代千秋。
紅顏笑，世間悠。
舟花乘弱水，意重情深，無(wú)思無(wú)念無(wú)求！
情未了，縱銅墻鐵壁，萬(wàn)壑千溝！
蝶舞成殤，蝶舞成殤呵，
揚(yáng)州夢(mèng)，一夜婁。
我們先來(lái)看看秋風(fēng)的這首長(zhǎng)詞是如何去謀篇布局的。
我相信寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)詞的好友應(yīng)該一開(kāi)始都有這種感覺(jué)，有的時(shí)候?qū)懙揭话耄瑹o(wú)話可寫(xiě)了，最后只能亂湊一氣把字?jǐn)?shù)填滿。其實(shí)，我告訴大家這就是謀篇布局上出現(xiàn)了問(wèn)題，不是因?yàn)槟闼讲粔?。因?yàn)槟阍陂_(kāi)筆之前就沒(méi)有精心策劃好，沒(méi)有對(duì)全盤(pán)做一個(gè)通篇的考慮就開(kāi)始下筆，最后“靈感”用完了，也就無(wú)話可寫(xiě)了。
今晚秋風(fēng)就來(lái)講講我是怎么寫(xiě)出這篇４１５字《空鎖樓臺(tái)3.蝶舞成殤》的。一首詞的形成一般開(kāi)始于因“靈感”而作或者有意而作。
秋風(fēng)的這首詞是有意而作的，目的是為一個(gè)袁亞芳的女孩而作，她的網(wǎng)名叫蝶冰，而她的另一個(gè)私人ＱＱ網(wǎng)名叫蝶舞成殤。因?yàn)檫@個(gè)網(wǎng)名有她與我的名字，交往了很久，而且秋風(fēng)已經(jīng)愛(ài)上了她，雖然關(guān)系很好，但是她好像卻對(duì)我沒(méi)意思，只做好朋友看待。所以我心里無(wú)奈下，對(duì)她說(shuō)，我要為她寫(xiě)一首《空鎖樓臺(tái)３.蝶舞成殤》，讓她名垂千史。這就是寫(xiě)作前的背景。
寫(xiě)作開(kāi)始自然先立意，因?yàn)橛芯壪喾陞s無(wú)份相愛(ài)，郎有情女無(wú)意，所以我立意于情有獨(dú)鐘上，通過(guò)對(duì)一些故事和單相思的痛楚來(lái)表現(xiàn)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的忠貞。
然后再思考我需要哪些材料來(lái)表現(xiàn)這個(gè)主題，選樣的韻既可符合長(zhǎng)篇又可以更適合主題，寫(xiě)作思路如何安排？寫(xiě)作順序是時(shí)間還是空間，還是時(shí)間與空間相結(jié)合？
等通過(guò)仔細(xì)考慮后，長(zhǎng)篇所選之韻，韻部不能太少，又要合意，所以選擇中華新韻（七、尤 ou，iu） 與（八、寒 an，ian，uan，üan ），寫(xiě)作順序主體按時(shí)間安排，在主題下插入空間順序。
《時(shí)間順序：蒼穹漸暮（斜陽(yáng)正盛）－—?dú)堦?yáng)落西邊（夕陽(yáng)將去）——夕陽(yáng)去，下重樓（夕陽(yáng)已去）——閉門(mén)歸戶，燭影搖紅（深夜時(shí)分）——揚(yáng)州一夢(mèng)（夢(mèng)起）一—揚(yáng)州夢(mèng)，一夜婁。（天將明）》
《空間順序：蒼穹漸暮，殘紅滿地（惹起愁緒，點(diǎn)明時(shí)間）——癡狂最恨少年（由景傷情后思，時(shí)間到空間轉(zhuǎn)變）——?dú)堦?yáng)落西邊（又回到現(xiàn)實(shí)，空間到時(shí)間）——紅塵寂寞傷心事（時(shí)間到空間轉(zhuǎn)變）——夕陽(yáng)去，下重樓（空間到時(shí)間）——憶千年往事（時(shí)間到空間）——人間有愛(ài)，四海飛舟（空間由憶過(guò)去轉(zhuǎn)為傷現(xiàn)在）——揚(yáng)州夢(mèng)，一夜婁（空間轉(zhuǎn)為時(shí)間）》
選擇材料通過(guò)分實(shí)景，憶景，心景（作者抒情之句）與典故運(yùn)用（桃郎庵閑？；-琵琶驚鴻關(guān)塞，更長(zhǎng)門(mén)、翠輦辭仙；-嘆易安，憐西子，長(zhǎng)悲馬嵬故事，-恨銀河阻路，天上人間。-；楊柳曲、斷鴻聲里；云雨巫山；藍(lán)田玉，遣懷歌，誰(shuí)知李杜憂憂？；問(wèn)沉魚(yú)隱去，弄玉尋誰(shuí)，貂蟬明月舞，文君何故白頭？）
準(zhǔn)備工作差不多了就是開(kāi)始寫(xiě)了。有通篇的準(zhǔn)備，寫(xiě)作之時(shí)自然得心應(yīng)手，但要注意寫(xiě)作時(shí)要圍繞主題而寫(xiě)。寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用一些修辭手法，煉字技巧等，寫(xiě)完之后在做休整，檢查。一篇長(zhǎng)詞自然就出來(lái)了。其實(shí)只要寫(xiě)熟了的人，用不了這么復(fù)雜，水平到了一定程度自然是庖丁解牛游刃有余的。
《空鎖樓臺(tái)3.蝶舞成殤》-
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