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大千美景入畫山子雕,評(píng)委劉月川評(píng)獎(jiǎng)?wù)f六要

編者的話

山水國(guó)畫以墨為韻,玉雕藝術(shù)則在靈性中強(qiáng)調(diào)形韻神合。兼具玉石的特質(zhì)美將山水詩(shī)意融入玉雕巧色分色、剜臟去綹、立體層次中,形成一個(gè)立體的山水體系,玉雕山子雕創(chuàng)作是玉器創(chuàng)作中一個(gè)重要的類別。


說(shuō)到山子雕,就不得不提到揚(yáng)州。歷史上的揚(yáng)州玉器在成器的題材、種類及工藝造型上均形成了獨(dú)特的地方特色和藝術(shù)風(fēng)格。在當(dāng)代,同樣人才輩出,在山子雕件中匯聚了國(guó)內(nèi)最頂尖的琢玉高手,劉月川就是其中一位。除了手藝人的身份,劉月川經(jīng)常還扮演一個(gè)特殊的角色,被很多大賽邀請(qǐng)作為評(píng)委。本期玉雕界專訪中國(guó)玉石雕刻大師劉月川,就山子雕評(píng)選及問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)答。


(全國(guó)玉雕職業(yè)技能大賽評(píng)選采訪)

玉雕界:你擔(dān)任了很多比賽的評(píng)委,你對(duì)于作品打分有什么標(biāo)準(zhǔn),主要看哪幾點(diǎn)呢?在你看來(lái),什么樣的作品是好作品?

劉月川:就評(píng)分的準(zhǔn)則我總結(jié)為以下六個(gè)要點(diǎn)

01
. 因材施藝


無(wú)論是山子雕、器皿件或是手把件等玉器的題材敲定,都不是隨意而就的,而是要根據(jù)原材料的特性來(lái)決定。

原材料的大小體量、形狀特征、顏色變化、肉質(zhì)狀況、綹裂臟病、皮色以及雕刻后是否會(huì)出現(xiàn)急轉(zhuǎn)直下的變化等等,這些原石特征都要在設(shè)計(jì)定調(diào)之前進(jìn)行充分地論證、分析,在物盡其用的前提下或挖綹去臟,或利用天然瑕疵巧雕等,因材施藝是玉雕師對(duì)材料最起碼的尊重。


和田玉《天賜鴻禧》   作者:劉月川、劉霆


02
. 整體比例勻稱、協(xié)調(diào),結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確。


整體比例不僅存在人物雕刻上,山水、動(dòng)物、爐瓶器皿,包括整體器型上,都存在比例的因素。都要符合基本的美學(xué)規(guī)律,符合基本的審美觀,只有在造型準(zhǔn)確、比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那疤嵯略僬劸€條、神韻以及表達(dá)語(yǔ)言。

劉月川 和田玉籽料蒼松紫竹圖山子


03
. 俏色巧雕、瑕疵巧用


在前兩點(diǎn)都做好的基礎(chǔ)上,作品若有俏色巧雕,僵、棉巧用等化腐朽為神奇的亮點(diǎn)存在,這些都是加分項(xiàng)。


04
. 主題突出,積極向上


俗話說(shuō)“雕必有意”,玉雕產(chǎn)品要主題突出,思想符合時(shí)代發(fā)展,具有積極向上的意義,傳播正能量。


05
. 傳承與創(chuàng)新


在傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)題材、傳統(tǒng)用料規(guī)律的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)主題突出,創(chuàng)意獨(dú)特,構(gòu)思新穎。在創(chuàng)意與技術(shù)上有突破性創(chuàng)新,同時(shí)具備一定的人文歷史價(jià)值,有較為豐富的文化內(nèi)涵等。


06
. 綜合因素


這里說(shuō)的綜合因素主要是考慮地區(qū)不同導(dǎo)致的審美差異,材質(zhì)不同導(dǎo)致的表現(xiàn)手法及效果不同,以及創(chuàng)作者年齡不同所導(dǎo)致創(chuàng)作理念不同等。


玉雕界:劉老師,山子雕是你的一個(gè)專長(zhǎng),對(duì)于山子雕刻,你能分享一下,給好的山子雕下一個(gè)定義,看哪些地方?或者說(shuō)你不喜歡什么樣的山子雕。

劉月川:山子雕是揚(yáng)州玉雕的傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng),2000多年的文化積淀,無(wú)數(shù)先輩的勤奮實(shí)踐,歸納總結(jié),千百年來(lái)形成了“渾厚、圓潤(rùn)、儒雅、靈秀、精巧”的基本特征。其中《大禹治水》《溪山行旅圖》《大千佛國(guó)圖》等均為揚(yáng)州山子雕的代表作。

山子雕有南、北二派的說(shuō)法,北方以外山子為代表,刀砍斧劈,氣勢(shì)磅礴,造型大氣;南派以精工細(xì)巧為主,更講究意境。

無(wú)論是南派的婉約,還是北派的豪放,都是經(jīng)過(guò)千百年不斷地總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),不斷地改革創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上合理創(chuàng)新,能與時(shí)俱進(jìn),符合時(shí)代發(fā)展要求。總的來(lái)說(shuō),就是傳承與創(chuàng)新。


就是設(shè)計(jì)構(gòu)圖方面:經(jīng)過(guò)認(rèn)真審料推敲后,就可以進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作了。一般山子雕可分為大主題、小主題和無(wú)主題三種。大主題中要求主題突出,一切人物和配景都要為主題服務(wù)。構(gòu)圖上可參照國(guó)畫山水中的散點(diǎn)透視,根據(jù)材料可利用“高遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”“平遠(yuǎn)”的三遠(yuǎn)透視方法,合理布局,人物主次、建筑分布、樹木生長(zhǎng)、鳥獸棲息等,構(gòu)置好產(chǎn)品的層次。同時(shí)要運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”“虛實(shí)相生”“近實(shí)遠(yuǎn)虛”“方圓結(jié)合”等對(duì)比手法,為畫面充分造勢(shì),增加張力,同時(shí)兼顧題詞、落款落章等。使整件產(chǎn)品成為一件完美的藝術(shù)品。

隨著時(shí)代發(fā)展進(jìn)步,人們的審美提高,加之原石資源的日益枯竭,當(dāng)代玉雕人逐漸形成側(cè)重合理構(gòu)圖。對(duì)原石各種元素的巧雕利用等創(chuàng)新都是值得肯定的。相反,那些生搬硬套,不能因材施藝,浪費(fèi)材料資源,沒(méi)有鮮明特色、沒(méi)有思考的同質(zhì)化產(chǎn)品,令人難以接受。

玉雕界有沒(méi)有遇到你打分糾結(jié)的時(shí)候?

劉月川:出現(xiàn)糾結(jié)的情況太多太多,比如有的作品創(chuàng)意獨(dú)特,材料運(yùn)用也很到位,但是工藝不夠精湛。有的產(chǎn)品整體感很好但主題不夠突出,有的工藝好但設(shè)計(jì)欠佳等等,都是讓人糾結(jié)的情況。

在歷次的評(píng)比中,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)評(píng)委的意見(jiàn)不一,或因?yàn)榭捶ê统霭l(fā)點(diǎn)不同,意見(jiàn)相左等情況也是常有的。因?yàn)槲覀儊?lái)做評(píng)委的都是來(lái)自國(guó)內(nèi)各個(gè)玉器產(chǎn)品主產(chǎn)地。有的在南方,也有在北方,有的是做白玉的,一部分是做翡翠的,有的是以地方玉石為主,如岫玉,黃玉,水晶等,或者是其他的品種的都有。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是,如果是白玉類,更講究作品,對(duì)于料子的純凈度、白度、油脂度、渾厚度等等方面都有要求。而在翡翠的用料和創(chuàng)作中,則是一個(gè)完全不同的概念。當(dāng)然,我只做過(guò)十年左右的翡翠。通常外行都知道翡翠里面的翠色,是一定要在就形的同時(shí)盡量保大、保整。高翠、紅黃翡、聚紫這些色彩。

而高冰等高檔材質(zhì),肯定首先出手飾精品,如手鐲、戒面等。但對(duì)于擺件,大件或者是把玩件小掛件的作品,從雕刻的角度考慮。除巧色俏用保色之外,還要講究調(diào)水頭。調(diào)水是為了提升料底,干凈、純凈、透水,增加珠光寶氣。

而各類石頭如壽山、青田、巴林,黃龍玉的用料,因材質(zhì)、色彩而各有各的特點(diǎn)和特色,所以要綜合考慮,并形成基本共識(shí),打出一個(gè)比較合理的分?jǐn)?shù)。基本都能將一些確實(shí)是優(yōu)秀的作品,放在相對(duì)的獲獎(jiǎng)層次上。而且我們做評(píng)委基本上都有一個(gè)共識(shí),金獎(jiǎng)作品絕對(duì)從嚴(yán),按照入圍決賽的全部作品的百分之三評(píng)比,寧缺勿濫。

我記得在江蘇東海,首屆國(guó)際水晶"晶城杯"的評(píng)比中,金獎(jiǎng)就少評(píng)了兩件。還有一次在東北的一次評(píng)比,最后也是金獎(jiǎng)少評(píng)了一件。好處很明顯就是,在第一梯隊(duì)的金獎(jiǎng)作品評(píng)比出來(lái)之后?;旧儆袪?zhēng)議,盡量能使大部分產(chǎn)品作者和參評(píng)人員,對(duì)組委會(huì)及評(píng)委的公認(rèn)度,有一個(gè)絕大部份的認(rèn)可,而其他獎(jiǎng)項(xiàng)都也十分嚴(yán)格,但相對(duì)而言要壓力小很多。總之作為評(píng)委,一定要提高自身素質(zhì),就產(chǎn)品認(rèn)產(chǎn)品質(zhì)量,真正做到公信、公正、公平,即使評(píng)審中途因?yàn)橛胁煌?jiàn)解而爭(zhēng)得面紅耳赤,但最終都會(huì)同一思想,圓滿完成評(píng)比。

名家簡(jiǎn)介


劉月川。大學(xué)本科。1960年元月出生在江蘇揚(yáng)州。1980年起從事玉石雕刻創(chuàng)作設(shè)計(jì)至今38年余?,F(xiàn)為江蘇省工藝美術(shù)大師。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)大師,中國(guó)玉石雕刻大師,中國(guó)玉石雕藝術(shù)大師。上海市玉石雕刻大師。中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、玉石雕刻委員會(huì)常委。中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)理事。寶石雕刻委員會(huì)委員。揚(yáng)州市工美玉石雕刻委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。非遺揚(yáng)州市玉石雕刻傳承人。高級(jí)工藝美術(shù)師。山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院兼職教授。江蘇江南大學(xué)太湖學(xué)院客座教授教授?,F(xiàn)認(rèn)揚(yáng)州市邗江區(qū)品珍堂玉器商行、揚(yáng)州雅園玉坊藝術(shù)研究院董事長(zhǎng),總工藝師。


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