積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃；擁有純正家風(fēng)的家庭，孩子才能夠更好更快的成長(zhǎng)。
猶太民族是世界上的古老的民族之一，他們?cè)?jīng)飽受災(zāi)難，卻孕育出許多杰出的人才：
20世紀(jì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，猶太人占1/5；
全美200名最有影響的人中，猶太人占一半；
全球最有錢(qián)的企業(yè)家，猶太人占一半；
《福布斯》富豪榜前40名中，猶太人占18名；
還有一大批偉人：達(dá)爾文、弗洛伊德、愛(ài)因斯坦等等。
猶太人在智力活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)與他們的家庭教育有很大關(guān)系，而且小編發(fā)現(xiàn)他們的教育觀念與中國(guó)傳統(tǒng)的家訓(xùn)有著十分相似的地方；今天，小編就和大家一起解讀一下，中國(guó)傳統(tǒng)智慧和猶太民族的家庭教育。
01.讀書(shū)
中國(guó)家訓(xùn)：多讀書(shū)，達(dá)觀古今，可以免憂。（明·吳麟徵《家誡要言》）
猶太家教：讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。
猶太人的聰明和他們喜愛(ài)讀書(shū)是有一定關(guān)系的。
猶太人從來(lái)不毀書(shū)，即便是一本攻擊自己的書(shū)。每個(gè)猶太父母都會(huì)教育自己的孩子要愛(ài)書(shū)，因?yàn)樗麄冎雷x書(shū)是使大腦充滿智慧的最好辦法。
02.背誦
中國(guó)家訓(xùn)：須靜室危坐，讀取二三百遍，字字句句須要分明。又每日須連前三五日授通讀五七遍，須令成誦，不可一字放過(guò)也。（宋·呂祖謙《辨志錄》）
猶太家教：讀101遍要比讀100遍好。
猶太人重視經(jīng)典誦讀，聽(tīng)說(shuō)幾乎每個(gè)猶太小孩在滿十三歲接受成人禮之前，就可以全部背誦本民族的經(jīng)典了，所以猶太人被稱(chēng)為「天才的記憶民族」。
03.思考
中國(guó)家訓(xùn)：做人要存心好，讀書(shū)要見(jiàn)理明。（明·姚舜牧《藥言》）
猶太家教：不做背著很多書(shū)本的驢子。
猶太人最不喜歡自己的孩子在學(xué)習(xí)中「死摳」書(shū)本、盲從書(shū)本，他們非常支持孩子對(duì)書(shū)本提出疑問(wèn)。
猶太父母認(rèn)為：學(xué)習(xí)只是一種模仿，沒(méi)有任何的創(chuàng)新；而懷疑，才可以透過(guò)知識(shí)的表象，啟開(kāi)智能的大門(mén)。
在猶太人家庭中，父母每天必做一份「家庭作業(yè)」，向孩子提問(wèn)題，或接受孩子的提問(wèn)，以此來(lái)培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
04.自立
中國(guó)家訓(xùn)：人常咬得菜根，則百事可做。驕養(yǎng)太過(guò)的，好看不中用。（明·姚舜牧《藥言》）
猶太家教：除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切只能靠你自己！
在猶太法典上說(shuō)：「５歲的孩子是你的主人；10歲的孩子是你的奴隸；到了15歲，父子平等，就沒(méi)有孩子了?！?/p>
猶太人會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行獨(dú)立性格教育。這種教育是由最值得信賴(lài)的父親親自傳授，并且是用痛苦去感受，因此猶太人的孩子從小就在心中牢記要自立的信念。
05.孝道
中國(guó)家訓(xùn)：一家之事，貴于安寧和睦悠久也，其道在于孝悌謙遜。（宋·陸九韶《居家正本制用篇》）
猶太家教：孝敬父母，使你得福，在世長(zhǎng)壽。
中國(guó)歷來(lái)提倡「百善孝為先」，猶太人也是非常注重孝道的民族，而尊重長(zhǎng)者，也是猶太人崇尚的美德。
如此看來(lái)，古今中外，孝道本是人類(lèi)固有的美德。
06.勿貪
中國(guó)家訓(xùn)：夫生生之資，固人所不能無(wú)，然勿求多余，多余希不為累矣。（宋·司馬光《訓(xùn)子孫文》）
猶太家教：我們的手是干凈的，拿錯(cuò)了財(cái)物，它就會(huì)變臟。
猶太人看來(lái)，所謂貪戀就是指想得到別人的財(cái)物。它不僅僅是羨慕別人的財(cái)物，也包括對(duì)別人有而自己無(wú)的，生出嫉妒仇恨之心。
猶太孩子從小就被教育不要貪戀別人的東西。在猶太圣典《塔木德》中有這樣的話：「真正的清白和真正的誠(chéng)實(shí)，是可以從一個(gè)人對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度上看出來(lái)的。」
只有在金錢(qián)問(wèn)題上可靠的人，才可以被看作是清白、誠(chéng)實(shí)的。
07.尊重
中國(guó)家訓(xùn)：謙以下人，和以處眾。（明·吳麟徵《家誡要言》）
猶太家教：對(duì)于境況不如自己的人，不要以貌取人，不要歧視他們，不要瞧不起他們。
猶太人看來(lái)，富人和窮人盡管有時(shí)候的差距是十分巨大的。但是，他們認(rèn)為富人并不一定快樂(lè)，窮人也并不一定絕望。
在猶太民族中流傳著這樣兩句話：
「不要輕視窮人，他們的襯衫里面埋藏著智慧的珍珠?！?/p>
「不要看不起窮人，因?yàn)橛泻芏喔F人是非常有學(xué)問(wèn)的?！?/p>
不嫌貧愛(ài)富，不以貌取人，不去鄙視任何人，這是猶太人團(tuán)結(jié)友愛(ài)的處世智慧之一。
08.惜時(shí)
中國(guó)家訓(xùn)：一日之計(jì)在于寅，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。（明·姚舜牧《藥言》）
猶太家教：時(shí)間就是人生。
父母作為孩子的第一位老師，就要教育孩子懂得珍惜光陰。
猶太人在工作時(shí)從來(lái)不作無(wú)聊的會(huì)客，不允許任何外人的打擾，而外人即便是業(yè)務(wù)上的聯(lián)系，也必須事先有所約定。
09.樂(lè)觀
中國(guó)家訓(xùn)：得固欣然，敗亦可喜。（明·吳麟徵《家誡要言》）
猶太家教：與其明亮的開(kāi)始，黑暗的結(jié)束；倒不如黑暗的開(kāi)始，明亮的結(jié)束，來(lái)得令人欣慰。
猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的積極樂(lè)觀精神，《猶太法典》中曾經(jīng)討論這樣一個(gè)問(wèn)題：「為什么上帝要規(guī)定一天從日落開(kāi)始呢？」
結(jié)論是：與其明亮的開(kāi)始，黑暗的結(jié)束；倒不如黑暗的開(kāi)始，明亮的結(jié)束，來(lái)得令人欣慰。
人生不也是如此嗎？只要事過(guò)境遷，一切都會(huì)好轉(zhuǎn)。無(wú)論他們?cè)庥龅绞裁礃拥哪婢常紩?huì)堅(jiān)持到底，永不放棄希望。
天寧寺弘法部編輯 慧源
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