猶太民族是世界上古老的民族之一，曾經(jīng)飽受災(zāi)難，經(jīng)歷了長期的種族迫害，背井離鄉(xiāng)，甚至很長時(shí)間沒有自己的國家，但是這個(gè)人口總數(shù)僅占人類總?cè)丝诘?.2%的民族卻孕育出許多杰出的人才：
20世紀(jì)諾貝爾獎獲得者中，猶太人占1/5；
全美200名最有影響的人中，猶太人占一半；
全美名牌大學(xué)教授，猶太人占1/3；
全美文學(xué)、戲劇、音樂界的一流作家，猶太人占60%；
全球最有錢的企業(yè)家，猶太人占一半；
《福布斯》富豪榜前40名中，猶太人占18名；
還有一大批偉人：達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦等等。
猶太人在智力活動中的優(yōu)勢與他們的家庭教育有很大關(guān)系，猶太民族獨(dú)特而富有智慧的家庭教育觀享譽(yù)全世界。
01. 讀書。
猶太家教：讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。
猶太人的聰明和他們喜愛讀書是有一定關(guān)系的。猶太人從來不焚書，即便是一本攻擊自己的書。每個(gè)猶太父母都會教育自己的孩子要愛書，因?yàn)樗麄冎雷x書是使大腦充滿智慧的最好辦法。
猶太人平均每年讀書15本以上，少年和中年人最多，達(dá)到了20本，是世界上人均擁有圖書、人均讀書數(shù)量最多的，以猶太人為主要人口的以色列也就成了世界上國民人均藏書量、讀書量最多的國家。
中國家訓(xùn)：多讀書，達(dá)觀古今，可以免憂。（明·吳麟徵《家誡要言》）
02. 背誦。
猶太家教：讀101遍要比讀100遍好。
猶太人重視經(jīng)典誦讀，幾乎每個(gè)猶太小孩在滿十三歲接受成人禮之前，就可以全部背誦本民族的經(jīng)典了，所以猶太人被稱為“天才的記憶民族”。
中國家訓(xùn)：須靜室危坐，讀取二三百遍，字字句句須要分明。又每日須連前三五日授通讀五七遍，須令成誦，不可一字放過也。（宋·呂祖謙《辨志錄》）
03. 思考。
猶太家教：不做背著很多書本的驢子。
猶太人最不喜歡自己的孩子在學(xué)習(xí)中“死摳”書本、盲從書本，他們非常支持孩子對書本提出疑問。
猶太父母認(rèn)為：學(xué)習(xí)只是一種模仿，沒有任何的創(chuàng)新；而懷疑，才可以透過知識的表象，啟開智能的大門。
所以，在猶太人聚居的中小學(xué)里，課堂上向老師發(fā)問最多的孩子，便是這個(gè)班級的“三好學(xué)生”。
在猶太人家庭中，父母每天必做一份“家庭作業(yè)”，向孩子提問題，或接受孩子的提問，以此來培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
中國家訓(xùn)：做人要存心好，讀書要見理明。（明·姚舜牧《藥言》）
04. 自立。
猶太家教：除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切只能靠你自己！
在猶太法典上說：“５歲的孩子是你的主人；10歲的孩子是你的奴隸；到了15歲，父子平等，就沒有孩子了。”
猶太人是這樣教育自己孩子的：在孩子4、5歲的時(shí)候，就讓孩子從茶幾上跳到父親的懷里，然后父親緊緊地抱住孩子，一次、兩次------突然有一次父親不抱孩子了，讓孩子摔在地上，這時(shí)父親對孩子說：“請記住，除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切只能靠你自己！”
猶太人就是這樣對孩子進(jìn)行獨(dú)立性格教育的。由于這種教育是由最值得信賴的父親親自傳授的，并且是用痛苦去感受的，因此猶太人的孩子從小就在心中牢記自立的信念。
中國家訓(xùn)：人常咬得菜根，則百事可做。驕養(yǎng)太過的，好看不中用。（明·姚舜牧《藥言》）
05. 孝道。
猶太家教：孝敬父母，使你得福，在世長壽。
中國歷來提倡“百善孝為先”，猶太人也是非常注重孝道的民族，而尊重長者，也是猶太人崇尚的美德。如此看來，古今中外，孝道本是人類固有的美德。
中國家訓(xùn)：一家之事，貴于安寧和睦悠久也，其道在于孝悌謙遜。（宋·陸九韶《居家正本制用篇》）
06. 勿貪。
猶太家教：我們的手是干凈的，拿錯(cuò)了財(cái)物，它就會變臟。
猶太人看來，所謂貪戀就是指想得到別人的財(cái)物。它不僅僅是羨慕別人的財(cái)物，也包括對別人有而自己無的，生出嫉妒仇恨之心。
猶太孩子從小就被教育不要貪戀別人的東西。在猶太圣典《塔木德》中有這樣的話：“真正的清白和真正的誠實(shí)，是可以從一個(gè)人對待金錢的態(tài)度上看出來的?！敝挥性诮疱X問題上可靠的人，才可以被看作是清白、誠實(shí)的。
中國家訓(xùn)：夫生生之資，固人所不能無，然勿求多余，多余希不為累矣。（宋·司馬光《訓(xùn)子孫文》）
07. 尊重。
猶太家教：對于境況不如自己的人，不要以貌取人，不要歧視他們，不要瞧不起他們。
猶太人看來，富人和窮人盡管有時(shí)候的差距是十分巨大的。但是，他們認(rèn)為富人并不一定快樂，窮人也并不一定絕望。
在猶太民族中流傳著這樣兩句話：“不要輕視窮人，他們的襯衫里面埋藏著智慧的珍珠?！薄安灰床黄鸶F人，因?yàn)橛泻芏喔F人是非常有學(xué)問的。”
不嫌貧愛富，不以貌取人，不去鄙視任何人，并且把尊重窮人，對窮人進(jìn)行施舍作為自己的義務(wù)，這是猶太人團(tuán)結(jié)友愛的處世智慧之一。
中國家訓(xùn)：謙以下人，和以處眾。（明·吳麟徵《家誡要言》）
08. 惜時(shí)。
猶太家教：時(shí)間就是人生。
猶太人的時(shí)間念非常強(qiáng)，很小的時(shí)候，父母作為他們的第一位老師，就教育他們要懂得珍惜光陰。
猶太人在工作時(shí)從來不作無聊的會客，不允許任何外人的打擾，而外人即便是業(yè)務(wù)上的聯(lián)系，也必須事先有所約定。
中國家訓(xùn)：一日之計(jì)在于寅，一年之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。（明·姚舜牧《藥言》）
09. 樂觀。
猶太家教：與其明亮的開始，黑暗的結(jié)束；倒不如黑暗的開始，明亮的結(jié)束，來得令人欣慰。
猶太人非常注重培養(yǎng)孩子的積極樂觀精神，《猶太法典》中曾經(jīng)討論這樣一個(gè)問題：“為什么上帝要規(guī)定一天從日落開始呢？”
結(jié)論是——與其明亮的開始，黑暗的結(jié)束；倒不如黑暗的開始，明亮的結(jié)束，來得令人欣慰。——人生不也是如此嗎？由此可見猶太人是樂觀的。
猶太人認(rèn)為只要事過境遷，一切都會好轉(zhuǎn)。無論他們遭遇到什么樣的逆境，都會堅(jiān)持到底，永不放棄希望。
中國家訓(xùn)：得固欣然，敗亦可喜。（明·吳麟徵《家誡要言》）
10. 積累。
猶太家教：別想一下就造出大海，必須先由小河川開始。
猶太人在教育孩子時(shí)，常常以經(jīng)商為例子：“做生意，不是一天就能夠成功的，富翁也是一步一步地從無到有、從小到大成就的。不要放過最小的事情，要利用好一切可以利用的條件。”
中國家訓(xùn)：星星之灼，燎于原野，其始至微，其終至巨。（宋·梁燾《家庭談訓(xùn)》）
猶太人傳承下來的家教在中國傳統(tǒng)文化中早有對應(yīng)的內(nèi)容。在物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)今社會，我們要向其他民族學(xué)習(xí)，更要重視傳承我們自己的文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大！只有民族的，才是世界的，想要得到別人的尊重，首先要自重！
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