顏地的畫(huà)
吳衍休 《美術(shù)》 1980年03期
顏地(1920—1979)于五十年代中期開(kāi)始專門從事山水畫(huà)創(chuàng)作,在老一輩著名山水畫(huà)家黃賓虹、付抱石、李可染以及石魯?shù)热说挠绊懴?/span>,他在山水畫(huà)創(chuàng)新的道路上不斷探索,努力實(shí)踐,終于形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。
顏地是山東省榮成縣人,出身貧苦,幼年當(dāng)過(guò)徒工。1944年參加革命,1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨;先后在文工團(tuán)、電影公司、北京中國(guó)畫(huà)院等單位從事美術(shù)工作,擔(dān)任過(guò)科長(zhǎng)、畫(huà)士、，創(chuàng)作組長(zhǎng)等職務(wù)，是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事。顏地同志從事美術(shù)創(chuàng)作，完全靠自學(xué)入門，他作畫(huà)十分勤奮，常常廢寢忘食，有時(shí)甚至由于過(guò)度勞累而休克。粉碎“四人幫”之后，顏地同志的身體已經(jīng)十分衰弱，但精神格外振奮，仍帶病參加歡慶勝利的美展的創(chuàng)作，頑強(qiáng)地和疾病搏斗。從他身后留下約百幅中國(guó)畫(huà)遺作和數(shù)以千計(jì)的寫(xiě)生畫(huà)稿中，可以感受到顏地同志熱愛(ài)祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情，看出他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的忠誠(chéng)態(tài)度，了解到他藝術(shù)成就的由來(lái)。
“善詠物者，妙在即景生情”，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，顏地青年時(shí)期投入革命隊(duì)伍并開(kāi)始了藝術(shù)生涯。新中國(guó)成立后，他的畫(huà)筆轉(zhuǎn)向山水，這是不難理解的，一個(gè)對(duì)土地愛(ài)得深沉的貧農(nóng)兒子，參加了對(duì)侵略和蹂躪這片土地的內(nèi)外反動(dòng)派的斗爭(zhēng)，并親眼見(jiàn)到這片土地的解放和復(fù)蘇，怎能不激發(fā)起對(duì)祖國(guó)土地的熱愛(ài)和表現(xiàn)欲望呢？顏地同志對(duì)祖國(guó)河山是以高度的熱愛(ài)和深長(zhǎng)的情誼去感受的，因而他筆下的山川無(wú)不是生意盎然，引人入勝。記得1974年當(dāng)“四人幫”肆虐時(shí)，在他們搞的“黑畫(huà)展”中，有幾幅顏地的畫(huà)，許多觀眾被畫(huà)中詩(shī)一般的美的境界所打動(dòng)連連贊嘆，全然沒(méi)有理會(huì)這是“受批判的黑畫(huà)”，從這也可以看出顏地的畫(huà)動(dòng)人心弦的力量。
顏地的畫(huà)所以如此動(dòng)人，根本原因在于“美”和“真”。唯有“真”，能令人信服，令人如臨其境；唯有“美”，能令人感奮，令人陶醉。真，就要求形象刻畫(huà)的精微，布局的合理等等；“美”，就要求通過(guò)取舍，夸張，虛構(gòu)等各種藝術(shù)手段，達(dá)到形象的精粹，符合形式美的規(guī)律，產(chǎn)生鮮明的意境。
中國(guó)畫(huà)向來(lái)被稱為“無(wú)聲的詩(shī)”，詩(shī)的意境是山水畫(huà)的靈魂。意境的產(chǎn)生來(lái)源于畫(huà)家的主觀感情和被描繪的客觀對(duì)象的結(jié)合。山水畫(huà)家除了必須對(duì)祖國(guó)山河多情善感以外，還必須把創(chuàng)作立足于描寫(xiě)真實(shí)的基礎(chǔ)之上，脫離了真實(shí)的主觀臆造，或者無(wú)動(dòng)于衷的模擬自然，都不可能產(chǎn)生詩(shī)意，這更不是胡涂亂抹而可以僥幸得之的。顏地同志不僅十分重視學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，同時(shí)尤其致力于深入生活進(jìn)行寫(xiě)生。凡是看過(guò)顏地的寫(xiě)生稿的人，無(wú)不為他觀察自然的深入細(xì)致和刻畫(huà)形象的細(xì)致入微而嘆服。顏地創(chuàng)作時(shí)，仿佛是隨意揮灑，實(shí)際上他對(duì)大自然曾做過(guò)反復(fù)深入細(xì)致的觀察描繪，丘壑在胸，造化在手，“若不經(jīng)意”其實(shí)正是“經(jīng)意至極”的結(jié)果。
顏地往往交替采用潑墨法，破墨法與積墨法，以取得淋漓而又深厚的效果，有時(shí)為了造成強(qiáng)烈的對(duì)比，把部分山石畫(huà)得極為濃重，以突出明亮的部分，這正如龔半千所謂“非黑無(wú)以顯其白，非白無(wú)以利其黑”，是“計(jì)白當(dāng)黑“的反用；同時(shí)這也是為了充分表現(xiàn)山石的質(zhì)感，正如古人贊荊浩墨法的詩(shī)中謂：“近巖幽濕處，唯籍墨煙濃”?！八娜藥汀卑旬?huà)得黑一點(diǎn)的山水畫(huà)都目之為“黑畫(huà)”，實(shí)在是無(wú)知！顏地的畫(huà)雄強(qiáng)豪放而又含蓄秀逸，剛健篤實(shí)而又綽約婉媚，粗中有細(xì)，剛中有柔，宛如他的性格品質(zhì)。正如老畫(huà)家李可染在顏地遺作【煙江暮靄圖】中所題的“此圖雄山秀水，用筆極其蒼厚，墨氣騰然，實(shí)為亡友顏地同志生前絕品，顏地同志為人剛正不阿，品質(zhì)高尚，展觀斯圖，如對(duì)其人，實(shí)不勝肅然慨然?！敝刈x他的作品，不僅使我增添了對(duì)這位畫(huà)家的無(wú)限懷念之情。
聯(lián)系客服
