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《繪畫(huà)構(gòu)圖學(xué)》構(gòu)圖形式美的法則之疏密變化多樣統(tǒng)一|瑞安育鵬畫(huà)室【官網(wǎng)】

  優(yōu)秀的美術(shù)作品,之所以能吸引觀眾,給人以啟發(fā),其原因是化平凡為新奇,使“熟視無(wú)睹”為新穎奪目,其中構(gòu)圖形式美的強(qiáng)調(diào)就是吸引人的手段之一。寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)往往以點(diǎn)線面、色形體賦予一定的性格表情;抽象繪畫(huà)又是以這些造型因素的種種表情,達(dá)到表現(xiàn)韻律、動(dòng)感、生命力、空間感等等目的。無(wú)論哪一種表現(xiàn)手法,都要求我們的繪畫(huà)構(gòu)圖有個(gè)性特點(diǎn)、形式趣味美、外形及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),使構(gòu)圖的形式語(yǔ)言走向極致。

古今中外凡是有成就的大師們都能把“畫(huà)什么?表達(dá)什么?”和“如何畫(huà)?用什么樣的方法來(lái)畫(huà)?如何選擇最新最好的表達(dá)方式”這兩個(gè)問(wèn)題很好地統(tǒng)一起來(lái)。他們?cè)谛问缴蠂I心瀝血,耗盡了畢生的精力。

形式美系指繪畫(huà)構(gòu)圖中各種形式因素有規(guī)律地組合,使構(gòu)圖完善而合理。精心考慮諸如和諧、對(duì)稱均衡、節(jié)奏、秩序、比例、多樣統(tǒng)一等美的要素。

構(gòu)圖的形式要表現(xiàn)出自身的趣味特點(diǎn)才會(huì)有美感。作為繪畫(huà)構(gòu)圖的形式美,是人們?cè)趯徝阑顒?dòng)中對(duì)其美的形式的概括反映,從構(gòu)圖實(shí)踐角度可以歸納為以下主要法則。

 第一節(jié) 疏密變化 多樣統(tǒng)一

一、多樣變化 和諧統(tǒng)一

多樣,指:形象的樣式、種類不相同、不雷同,以及布局的變化。

變化,指:同質(zhì)的形象自身的改變,以及物象布局有疏密的不同。

多樣就是不單調(diào),有變化,多樣變化,則給人感覺(jué)豐富。


 

多樣包括以下內(nèi)容:

① 形象的多樣性 畫(huà)面中的點(diǎn)(包括筆觸)的大小、線的長(zhǎng)短曲直、形的方圓……、色彩的明度、純度、冷暖變化和色相的多樣性。盡量避免雷同重復(fù)。

對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的選擇要多樣。以人物畫(huà)為例,依據(jù)內(nèi)容情節(jié)的需要,應(yīng)盡量使畫(huà)面中多人物形象的年齡、性別、身份、動(dòng)態(tài)、表情、胖瘦、高矮、服飾…..等等要有別。

②輪廓的布局要有高低起伏變化。

③位置的疏密、聚散、上下左右的安排要多樣,要有變化。

④方向要有多樣性。

⑤空間要有前后和遠(yuǎn)、中、近景的層次。

⑥作畫(huà)用筆、用墨、用水、用色、用油等手法的多樣性及顏料厚薄等等技法的多樣性。


 

統(tǒng)一是指:構(gòu)圖中諸因素符合一定的規(guī)范和秩序。意味著構(gòu)圖中形象的聯(lián)系性與協(xié)調(diào)性。

聯(lián)系性,指:構(gòu)圖中形象、局部、細(xì)節(jié)甚至最細(xì)小的道具的選擇與安排,都要符合內(nèi)容的特定情景的規(guī)定性;同時(shí)又要在外形式結(jié)構(gòu)中發(fā)生聯(lián)結(jié)呼應(yīng)關(guān)系,使之成為有機(jī)的整體。即便是微小的印章或一個(gè)點(diǎn)都不可隨意安排,都要在整體關(guān)系中判斷敲定。

在寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)中不符合客觀事物情理的片面地追求外形式結(jié)構(gòu)的起伏變化,并不能使人產(chǎn)生美感。

諧調(diào)性包含著構(gòu)圖形式與表現(xiàn)內(nèi)容的和諧,以及構(gòu)圖形式自身的整體的和諧。這主要指構(gòu)圖中形的方圓大小、線的長(zhǎng)短曲直、位置的高低左右、色彩的冷暖晦顯等等區(qū)別,都要在構(gòu)圖中取得矛盾的統(tǒng)一,給人以整體和諧之美感。


 

構(gòu)圖中對(duì)比的形式因素不能取得調(diào)和就會(huì)失去美感。因而,構(gòu)圖中對(duì)比的因素是在一定條件制約中的對(duì)比構(gòu)成。構(gòu)圖中的各種因素符合一定規(guī)范和秩序方能取得整體的和諧。

“多樣統(tǒng)一”是指構(gòu)圖中的形象多樣又符合規(guī)范而不繁雜,有變化又符合秩序而不零亂,有中心的統(tǒng)一性而不單調(diào)刻板,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的和諧的整體。這是構(gòu)圖形式美的關(guān)鍵所在。

圖244 豐子愷先生解釋關(guān)于“多樣統(tǒng)一”的圖例

 構(gòu)圖中應(yīng)力圖避免形象雷同排列、機(jī)械的重復(fù)、相同的兩條線條包括狹窄細(xì)長(zhǎng)的線形物體或直線與畫(huà)框邊平行并置;構(gòu)圖時(shí),畫(huà)中的長(zhǎng)線要分割、遮擋;對(duì)稱中要求變化;整齊劃一的隊(duì)形力求形象及細(xì)微之處有變化。

  圖245多樣變化、和諧統(tǒng)一的構(gòu)圖

 


 

隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代化的長(zhǎng)線條的幾何形體的建筑物、設(shè)備、家具、物品的出現(xiàn),以及人們審美情趣的變化,有的畫(huà)家在構(gòu)圖中也有意識(shí)地突破傳統(tǒng)構(gòu)圖的框框,大膽運(yùn)用長(zhǎng)線進(jìn)行畫(huà)面分割,形成棱角明確、邊線長(zhǎng)直的幾何形體的構(gòu)成(圖246)。

 

  圖246

  圖247 豐子愷先生的圖例

  圖248

  圖249

多樣性與統(tǒng)一性矛盾的處理,應(yīng)是形象位置的參差錯(cuò)落、疏密變化統(tǒng)一于均衡之勢(shì)、形的多樣變化統(tǒng)一于畫(huà)面分割的基調(diào)和結(jié)構(gòu)骨架;色彩的千變?nèi)f化統(tǒng)一于色調(diào)和對(duì)比的調(diào)和;人物的千姿百態(tài),道具與服飾的多樣,統(tǒng)一于內(nèi)容和情景的需要規(guī)定性??傊磺锌梢曅蜗蟮亩鄻有越y(tǒng)一于內(nèi)在的聯(lián)系性與符合一定的規(guī)范和秩序。

多樣必須統(tǒng)一,否則招致混亂;統(tǒng)一必要有多樣的變化,否則顯得單調(diào)無(wú)活力。多樣統(tǒng)一是為了表達(dá)主題,是為了表現(xiàn)內(nèi)容的需要和取得形式結(jié)構(gòu)的美感。

 

二、疏密變化的生動(dòng)性與平均排列的秩序性

 

中國(guó)畫(huà)對(duì)疏密布局講究“疏能走馬,密不透風(fēng)”,形成疏密的對(duì)比,給人以豐富變化、節(jié)奏不同的感受(圖250、251)。

一般情況下,構(gòu)圖時(shí)應(yīng)盡量做到疏密相間、錯(cuò)落有致。

  圖250 潘天壽《雨霽》

  圖251 方增先 《說(shuō)紅書(shū)》
        但是,古今部分繪畫(huà)中也有無(wú)疏密變化的布局構(gòu)圖的情況(圖252~254),這類無(wú)疏密變化布局的構(gòu)圖,是畫(huà)家刻意表現(xiàn)呆板或嚴(yán)肅的秩序之美,或強(qiáng)調(diào)其特有的節(jié)奏或裝飾趣味的秩序美。

  圖252

  圖253  [西班牙]  蘇巴蘭 《靜物》

  圖254  [德國(guó)] 珂勒惠支 《團(tuán)結(jié)就是力量》

現(xiàn)代的繪畫(huà)作品及裝飾性繪畫(huà)中也常見(jiàn)突破傳統(tǒng)的疏密變化理論指導(dǎo)下的構(gòu)圖模式,涌現(xiàn)出不顧及疏密變化,追求形象劃一性的微小差別和布局秩序之美,這樣的繪畫(huà)也逐漸為人們新的審美觀所接受。

 

  圖255  [英國(guó)] 馬拉克·蘇勞斯基 《美術(shù)館的觀眾》

三、構(gòu)圖整體的完整美

構(gòu)圖之美在于整體結(jié)構(gòu)的完整性,是指構(gòu)圖整體結(jié)構(gòu)與諸要素之間的和諧統(tǒng)一;內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。繪畫(huà)構(gòu)圖具有完整的美,是畫(huà)家把握構(gòu)圖諸因素諧調(diào)統(tǒng)一分寸的結(jié)果。具有完整美的構(gòu)圖各局部似乎不可再動(dòng),如將畫(huà)幅再加寬一分為過(guò)長(zhǎng),縮短一分為窄小,都將影響畫(huà)面整體結(jié)構(gòu)的空間感覺(jué);完整的構(gòu)圖如果改動(dòng)其中一個(gè)物象的位置,就會(huì)失去整體結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和原來(lái)所具有的構(gòu)圖性格;完整的構(gòu)圖,形象之間的主次關(guān)系,黑白灰色彩之間的關(guān)系均恰到好處。構(gòu)圖整體的完整美很難以語(yǔ)言來(lái)表達(dá),從以下幾點(diǎn)補(bǔ)充說(shuō)明:

1.繪畫(huà)構(gòu)圖的完整具有個(gè)性的美

每位畫(huà)家的繪畫(huà)都有各自的表現(xiàn)手法及構(gòu)圖個(gè)性,繪畫(huà)大師都是依各自完美的個(gè)性進(jìn)行繪畫(huà)構(gòu)圖并畫(huà)到適可而止方為完整,因而形成各自的構(gòu)圖個(gè)性美。繪畫(huà)的完整是構(gòu)圖個(gè)性的完整。

  圖256 大師作品各自的表現(xiàn)手法和構(gòu)圖個(gè)性

2. 不完整的完整

構(gòu)圖的完整不是指畫(huà)面中形象的整全。構(gòu)圖中近處的主要人物形象不整全(比如構(gòu)圖中截去半個(gè)身子或切去半個(gè)頭等等),但是其形式結(jié)構(gòu)是完整的這種構(gòu)圖格調(diào),就是不完整的完整。

  圖257  [法國(guó)]  圖盧茲·勞特累克(Henri de Toulouse-Lautrec) 《馬戲團(tuán)的騎手費(fèi)爾南多》
  圖258  [法國(guó)]  埃德嘉·德嘉(Edgar Degas)《舞蹈家》

3. 未完成的完整性

  圖259 徐悲鴻 《魯迅與瞿秋白》
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