人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒。——王小波
想變好，卻總是缺乏耐心，急于求成。
想勤奮，卻總是心生惰性，自我消耗。
想努力，卻總是比拼毅力，苦苦支撐。
想精進(jìn)，卻總是彎路不斷，迷茫無助。
俗話說天道酬勤，很多時候我們都以為只要自己勤奮，就能夠得到自己想要的一切。然而現(xiàn)實卻總是讓我們不斷重復(fù)以上這幾種困境。在經(jīng)歷過這些困境之后，有人開始心灰意冷。覺得自己'不是那塊材料'，逐漸放棄努力，開始渾渾噩噩的過日子。
這篇書評并不是否定天才和天賦的存在，而是想跟各位讀者老爺們討論一個問題。與優(yōu)秀的人相比，究竟是什么原因讓我們碌碌無為？
很多人認(rèn)為自己之所以做不到優(yōu)秀，是因為積累的知識不夠，于是他們拼命的學(xué)習(xí)新知識。然而在讀了很多書，上了很多課之后，卻并沒有得到期待中的結(jié)果。反而在付出了巨大努力后，卻變得越來越迷茫。
是不是成功和幸福與勤奮無關(guān)，只和天賦有關(guān)呢？
每天都有事情做，讓自己忙忙碌碌并不是真正高效的成長。就像周鴻祎說的那樣，工作只能解決溫飽，解決不了票子、房子、車子。我們與優(yōu)秀人物之間的差距，簡單來說就在于自己是否覺醒。
人的成長過程，就是自我意識不斷覺醒的過程。覺醒的越早、程度越高，人生成就也就越高。這與是否努力關(guān)系不大，真正的覺醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長遠(yuǎn)，保持耐心，運用認(rèn)知的力量與事件做朋友。
這才是人與人之間的根本差異。
既然已經(jīng)找到了自己拼命努力，卻總是碌碌無為的原因，那么該怎么做才能讓自己的認(rèn)知覺醒呢？
首先要說明一件事，認(rèn)知覺醒只能依靠自身去完成。不管懂多少道理，學(xué)會多少知識，如果不是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，掌握再多都沒用。但是這并不妨礙我們提前完成與之有關(guān)的知識儲備，接下來要介紹的這本書《認(rèn)知覺醒》的內(nèi)容就是專門為其準(zhǔn)備的。
大腦是完成認(rèn)知覺醒過程的主要器官，所以《認(rèn)知覺醒》這本書先從介紹大腦的運行機(jī)制開始。通過分析是什么原因讓我們好逸惡勞、短視，引申出提高學(xué)習(xí)效果和行動力的好方法，為早日實現(xiàn)認(rèn)知覺醒打下良好基礎(chǔ)。
大腦的缺陷
大腦是人體內(nèi)最重要的器官，正是憑借著大腦發(fā)揮的巨大作用，我們才能在短短幾十萬年間稱霸地球。
然而強(qiáng)大并不代表著完美，我們的大腦仍然存在著很多問題。搞清楚這些問題，對于完成認(rèn)知的覺醒非常重要。
人作為地球上的一種生物，具備了與其他生物一樣的本能。這種本能并不是在我們開始稱霸地球時才出現(xiàn)的，而是在遠(yuǎn)古時期就擁有的。比如當(dāng)我們遇到危險的時候想要逃跑，看到獵物想要捕獵，看到心儀的對象想要追求。
在這些本能的基礎(chǔ)上，地球上的所有生物都形成了最基本的本能腦。
時間來到大約兩億年前，哺乳動物逐漸成為陸地上的主宰。為了更好的適應(yīng)環(huán)境，它們發(fā)展出了情緒這一特有品質(zhì)。比如恐懼情緒可以讓自己預(yù)知危險，愉悅情緒可以拉近自己與同伴之間的親密度。
在這些情緒的基礎(chǔ)上，哺乳動物進(jìn)化出了獨有的情緒腦。
在大約兩百五十萬年前，原始人類從眾多哺乳動物中脫穎而出。他們憑借的并不是強(qiáng)大的牙齒和爪子，也不是強(qiáng)大的骨骼和體能。僅僅因為他們的大腦進(jìn)化出了'新皮層'，在接下來的時間里逐漸成為地球的主宰。
在'新皮層'的基礎(chǔ)上，人類發(fā)展出了獨有的理智，從此擁有了理智腦。
從人類大腦的進(jìn)化過程中我們可以看到，本能腦和情緒腦的出現(xiàn)時間要遠(yuǎn)高于理智腦。這也讓我們更容易屈服于本能和情緒，從而導(dǎo)致自己做出錯誤的選擇和判斷。
比如當(dāng)我們感到饑餓的時候，會本能地想吃高熱量、高脂肪、高糖的食物。在遠(yuǎn)古時期食物匱乏，這樣的食物選擇策略可以讓我們活下去，然而在現(xiàn)代社會，這種策略只會讓我們發(fā)胖。
當(dāng)我們出現(xiàn)肥胖之后，理智腦會告訴自己該減肥了。然而本能腦和情緒腦卻并不打算聽從理智腦的建議，不巧的是在進(jìn)化過程中，它們的能力遠(yuǎn)比理智腦強(qiáng)大。所以我們經(jīng)常會出現(xiàn)節(jié)食一段時候之后，開始大吃大喝起來。
這種情況同樣出現(xiàn)在靠毅力早起，靠勤奮工作的時候。
想要改變這些情況也很簡單，在《認(rèn)知覺醒》這本書中，作者周嶺給的建議是讓理智腦找到做一件事的樂趣，然后讓情緒腦和本能腦感受到這種樂趣。然后在本能和情緒的趨勢下，就會輕松完成自己的目標(biāo)。
比如運動這件事，如果僅靠毅力去支撐自己每天堅持，很快就會敗下陣來。只有當(dāng)我們感受到運動過后那種大汗淋漓的暢快感，才會有長久堅持的動力。
學(xué)習(xí)力
我們已經(jīng)知道了本能腦、情緒腦和理智腦的不同作用，那么該如何利用它們來提高學(xué)習(xí)能力呢？
在解釋這個問題之前，先來重溫一下經(jīng)典的沙漠里的半瓶水的故事。
有兩個個人在沙漠中徒步，在經(jīng)過長途跋涉之后遇到了各自找到半瓶水。悲觀的人不禁感嘆到：'完了，只剩下半瓶水了'。而樂觀的人則興奮的說：'太棒了，還有半瓶水。'
從這個故事中可以得出一個道理，信息的本身是中立的，從中得出什么樣的結(jié)論取決于大腦如何對它進(jìn)行怎樣的解讀。
這就是思維框架的作用。
據(jù)說當(dāng)代最偉大的投資家查理·芒格擁有上百個思維模型，可以幫助他解決在投資過程中遇到的不同問題。
在所有提高學(xué)習(xí)力的方法中，知識體系是目前熱度最高的方法。一些人熱衷于談概念，張口閉口就是某某模型。仿佛知道的模型越多，自己的知識體系就越完整。
還有的人讀書的時候畫思維導(dǎo)圖，整理內(nèi)容框架、寫讀書筆記，似乎只有做到這些才算是讀完一本書。
倒不是說這樣讀書一點收獲都沒有，只不過這種收獲可能并沒有想象中的多。為什么這么說呢？我們先來看下圖。
通過讀書所收集到的內(nèi)容起初只能算是信息和數(shù)據(jù)，只有在經(jīng)過加工和吸收之后，才會變成對有用的知識。
很多人認(rèn)為知識的價值在于解決問題，實際上知識的價值遠(yuǎn)不止于此。知識的最大價值，在于當(dāng)前方的局勢不明朗，而又沒有人告訴我們該怎么做。任何一個判斷錯誤都會導(dǎo)致嚴(yán)重后果，這時可以用來解決這個難題的知識才是真知識。
所以在學(xué)習(xí)知識的時候，需要把收集到的信息和數(shù)據(jù)與過去的知識聯(lián)系起來，形成一套完整的認(rèn)知體系，這樣才是有效的學(xué)習(xí)。
行動力
再偉大的想法如果不行動，也只能是空想。對于大多數(shù)人來說缺少的并不是好點子，而是把這些點子變成現(xiàn)實的行動力。在我們身邊總會有那么幾個人，他們總是說自己發(fā)現(xiàn)了一個不錯的賺錢行當(dāng)。然而在過了一段時間之后，卻發(fā)現(xiàn)他們并沒有去實踐。如果問他們?yōu)槭裁床蝗嵺`的話，大概率會得到?jīng)]有準(zhǔn)備好這個答案。
高效的行動力是讓想法變成現(xiàn)實的基石，那么該如何提高我們的行動力呢？
首先，要有一個明確的目標(biāo)。愛因斯坦曾經(jīng)說過：'如果給我一小時解答一道決定我生死的問題，我會花55分鐘弄清楚這道題到底在問什么。一旦清楚它到底在問什么，剩下的5分鐘足夠回答這個問題。'
大多數(shù)人不缺好想法，但也僅僅止步于'好想法'。想的太多有時并不是好事，它會讓我們失去焦點。聰明的思考者都知道'想清楚'才是一切的關(guān)鍵，在'想清楚'這件事上，他們比任何人都愿意花時間，而普通人似乎正好相反，喜歡一頭扎進(jìn)生活的細(xì)節(jié)洪流中，隨波逐流。
因為這樣做起來毫不費力。
第二，當(dāng)一個不計得失的'傻瓜'。周嶺在《認(rèn)知覺醒》中記錄了自己的一段經(jīng)歷。在2016年的時候，他在'得到'APP上訂閱了李笑來的《財富自由之路》專欄，并且按照李笑來的閱讀要求'只字不差'的學(xué)習(xí)。
而周嶺遵循這個要求以外，還鬼使神差的做了一個決定：把這個專欄里的全部文章都用鍵盤再重新敲一遍，包括文后的重要留言。經(jīng)過一年的時間，他'讀'完了全部內(nèi)容。
而周嶺也對維度、價值、耐心、元認(rèn)知等等一系列重要概念，有了重新的認(rèn)識。
大多數(shù)人之所以行動力不強(qiáng)，除了目標(biāo)不夠清楚以外，原因就在于太'聰明'。一旦發(fā)現(xiàn)某個行動不能馬上得到自己想要的結(jié)果，就選擇放棄。于是他們在一次次的放棄中，徹底失去了成功的可能。
成功并非偶然，一個人的認(rèn)知水平越高，那么他成功的可能性就越大。因為認(rèn)知層次高的人做事的時候是在向下兼容，他們可以站在更高的角度觀察整個事件?？梢蕴崆邦A(yù)知哪里易出問題，自己需要補(bǔ)齊哪塊短板，從而提前做好準(zhǔn)備。
在《認(rèn)知覺醒》這本書中提到了很多關(guān)于如何提高認(rèn)知水平方式，我們只要通過不斷的踐行，就會有效提高自己的認(rèn)知水平。讓成功變得觸手可及。
