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一些關(guān)于中醫(yī)你必須明白的事

五行分屬哪五臟?五臟之間關(guān)系如何?

在中醫(yī)學(xué)中,肺、肝、腎、心、脾五臟,分別被定為金、木、水、火、土五行所屬。五臟歸屬于五行后,中醫(yī)在病因、病理、治療、用藥等方面,均以五行生克的關(guān)系來(lái)表達(dá)。

相生:肝生心就是木生火,如肝藏血以濟(jì)心;心生脾就是火生土,如心之陽(yáng)氣可以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。

相克:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá),可疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化,可防止腎(水)水的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì),可制約心(火)陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱,可制約肺(金)的清肅太過(guò),即火克金。

什么是中藥的四氣五味?

四氣又稱四性,就是寒熱溫涼四種藥性。疾病有熱證和寒證之分,寒涼藥多具有清熱、瀉火、解毒的作用,常用于陽(yáng)證、熱證疾病的治療。溫?zé)崴幎嗑哂袦睾?、救逆、散寒等作用,常用于陰證、寒證的治療。

五味是指藥物的辛、甘、酸、苦、咸五味,不同的味有不同的作用。如辛味藥能發(fā)散、能行氣血,適用于表證和氣滯血瘀等證;苦味藥能瀉能燥,適用于熱證和濕證;酸味能收斂,適用于盜汗、遺精、久瀉等;咸能軟堅(jiān),適用于便秘、腫塊、瘰癘等癥;甘即甜味,能補(bǔ)能緩,適用于虛弱或和緩、拘緊疼痛等癥。

中醫(yī)是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”嗎?

中醫(yī)學(xué)非常重視人體自身的統(tǒng)一性、完整性,以及人與自然的密切關(guān)系。中醫(yī)基礎(chǔ)理論認(rèn)為,人體是一個(gè)有機(jī)的整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間,在結(jié)構(gòu)上不可分割,在功能上相互配合,在病理上相互影響。若人體臟腑組織器官發(fā)生病變,除了其本身的功能異常外,還常常影響到別的臟腑,甚至造成整體功能的紊亂。這樣,就避免了“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”而造成的顧此失彼的弊端。

辨證論治是否等同“對(duì)癥治療”?

運(yùn)用望、聞、問(wèn)、切的診斷方法,收集病人的癥狀、體征以及病史有關(guān)情況,進(jìn)行分析、綜合、辨明病理變化的性質(zhì)和部位,判斷為何種性質(zhì)的“證候”,這個(gè)過(guò)程就是“辨證”。“論治”,就是在辨證基礎(chǔ)上確立治療法則。

辨證論治不同于“對(duì)癥治療”,以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說(shuō)的“辨病治療”。疾病的不同階段可出現(xiàn)不同的證候,不同的疾病,也可在其發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)同樣的證候。因此同一疾病的不同證候,其治療方法有異,具體可以分為同病異治和異病同治兩個(gè)方面。

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