千里江山圖背后的秘密
前兩天陪女兒看了一集最近大火的文博探索節(jié)目《國家寶藏》，女兒對其中的《千里江山圖》大感興趣。08年這幅畫出現(xiàn)在背景奧運會開幕式上的時候，她還小。如今作為中華文化鐵粉的她，第一次見到這幅氣勢磅礴，獨具一格的青綠山水巨作，那種震撼，驚喜與自豪，真是難以言表。
氣勢磅礴的驚世巨作
《千里江山圖》傳為北宋王希孟所作，據(jù)說其與宋徽宗之間也有一段神奇的傳說。
《千里江山圖》長1191.5厘米，寬51.5厘米，據(jù)說用整絹一匹，尺幅大小幾乎是《清明上河圖》的兩倍。
《千里江山圖》以珍貴的礦物顏料繪制而成，據(jù)說千年璀璨，永不褪色，象征江山永固。
《千里江山圖》以長卷的方式描繪了作者心中完美的江山圖景。群山連綿，層巒疊嶂。江河浩渺，一碧萬頃。其間錯落亭臺樓閣，林舍市集，舟楫橋梁，水磨長堤，潛魚飛鳥，流溪掛泉，漁人張網(wǎng)，行旅呼渡等等諸多景物，描繪精致細(xì)膩，意態(tài)生動傳神。縱覽全局，則覺雄渾壯闊，意境高遠(yuǎn)。細(xì)觀局部，又覺栩栩如生，如臨其境，有極高的藝術(shù)價值。
無論從哪個角度來看，《千里江山圖》都當(dāng)?shù)闷痼@世巨作，傳世珍品的美譽。
與眾不同的青綠山水
女兒問我為什么《千里江山圖》和我們現(xiàn)在常見的水墨山水畫不一樣？我說是時代和審美斷層的結(jié)果。
從中國山水畫的歷史看，先有設(shè)色，后有水墨。其中，設(shè)色又分重彩和淡彩?！肚Ю锝綀D》應(yīng)算工筆重彩一類。因在這類山水畫中多用礦物質(zhì)石青、石綠為主色表現(xiàn)山川林壑，所以又稱青綠山水。
其實自遠(yuǎn)古到戰(zhàn)國，自兩漢至隋唐，我國各種壁畫和人物畫多用重彩來表現(xiàn)。而第一幅以完整而獨立的山水為表現(xiàn)內(nèi)容的青綠山水畫，據(jù)說是隋朝展子虔的《游春圖》，開青綠山水之發(fā)端，對后世影響極為深遠(yuǎn)。
到了唐朝，李思訓(xùn)、李昭道父子又把青綠山水推上了一個高峰?！短瞥嬩洝贩Q李思訓(xùn)為“國朝山水第一”，贊頌的就是其在青綠山水上的突出貢獻(xiàn)。此時，青綠山水發(fā)展到一個承前啟后的階段。
以下分別為李思訓(xùn)的《江帆樓閣圖》和李昭道的《春山行旅圖》。
此后，以王維為代表的水墨山水派日漸興起，主張水墨構(gòu)型，少施或不施粉黛。王維也因此被視為中國文人畫的鼻祖，奠定了后世水墨山水畫的基礎(chǔ)和審美標(biāo)準(zhǔn)。
到了宋朝，水墨山水派日漸登上主要舞臺。而青綠山水的巔峰之作《千里江山圖》正誕生于不同思潮激烈交鋒的微妙時刻。
然而《千里江山圖》的藝術(shù)成就并沒有挽救青綠山水派總體上的頹勢，此后受文人畫思潮的影響，水墨山水漸成主流。如米芾的“米點山水”，黃公望的“水墨居上”都把“純靠墨筆勝”發(fā)揮得淋漓盡致。這種審美取向一直延續(xù)到清末，成為文人畫審美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而中國山水畫的風(fēng)格也漸由寫實轉(zhuǎn)向?qū)懸?，在繪畫的技法上也更趨于書法化。
青綠山水的創(chuàng)作難度很大
青綠山水畫的作畫步驟一般分為起稿、落墨、罩色、上色、復(fù)色、固色。通常情況下，多以炭筆或淡墨起稿，安排山水布局；再用墨線勾勒，區(qū)分山勢陰陽；再以赭石罩染，突出對比；然后以石綠石青等顏料上色，突出層次和立體感；再根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作的需要，反復(fù)上色渲染。所以，才有一幅《千里江山圖》畫了五遍這樣的說法。而繪畫過程中所用的顏料均來自于孔雀石、綠松石、藍(lán)鉬礦等優(yōu)質(zhì)礦石和阿膠等上等藥材，經(jīng)過復(fù)雜的加工篩選，頗費時間與精力。實際上除了起稿之外，其他環(huán)節(jié)都是反復(fù)進(jìn)行的，以《千里江山圖》這樣的篇幅來看，其工作量之巨大是難以想象的。更何況其中任何一筆的疏失都有可能造成前功盡棄的后果，其壓力之大可想而知。恐怕也只有十八歲的王希孟才有這樣年輕人所特有的飽滿熱情和孜孜以求的精神，才能完成這樣震驚世人的鴻篇巨作。
中國山水畫的獨特透視法
女兒讀過《西方藝術(shù)史》，她說西方的繪畫跟照片很像，而中國畫好像是想怎么畫就怎么畫。我說這個其實是透視法的問題。盡管也有人不承認(rèn)中國畫有透視法，但一般認(rèn)為中國山水畫采用的是散點透視。
所謂散點透視是與西方繪畫的焦點透視相對而言的，具體體現(xiàn)在《千里江山圖》中，作者把主題分成六段，各段相對獨立，又相互關(guān)聯(lián)，以長橋或流水巧妙地連成一體，實現(xiàn)了“景隨步移”的藝術(shù)效果。在構(gòu)圖上，以“平遠(yuǎn)”為主，“高遠(yuǎn)”，“深遠(yuǎn)”穿插其中，使畫面跌宕起伏，引人入勝。
其實，我自己更愿意把所謂“散點透視”稱作“上帝視角”，這樣似乎更能詮釋中國山水畫“意由心生”的創(chuàng)作本質(zhì)。
《千里江山圖》背后的秘密
蔡京的題跋？
這幅作品本身并無作者款識，關(guān)于王希孟和《千里江山圖》的所有傳說只存在于蔡京的題跋里。蔡京這樣寫道：“政和三年閏四月八日賜。希孟年十八歲，昔在畫學(xué)為生徒，召入禁中文書庫，數(shù)以畫獻(xiàn)，未甚工。上知其性可教，遂誨諭之，親授其法，不逾半歲，乃以此圖進(jìn)。上嘉之，因以賜臣京，謂天下士在作之而已?！?/p>
是不是覺得哪里不對？
題跋后面竟然沒有官職、名字以及年月日。其次這個題跋也跟蔡京留存至今的所有題跋風(fēng)格大相徑庭，完全沒有長篇大論阿諛奉承皇帝的套話，而是精煉客觀，簡直換了個人一樣。再看題跋行間與左右留白比例，這個題跋即便是真的，也一定被裁剪過了。
李溥光的筆誤？
再來看看元代著名書法家李溥光所作題跋：
予自志學(xué)之歲，獲睹此卷，迄今已近百過。其功夫巧密處，心目尚有不能周遍者，所謂一回拈出一回新也。又其設(shè)色鮮明，布置宏遠(yuǎn)，使王晉卿、趙千里見之，亦當(dāng)短氣。在古今丹青小景中，自可獨步千載，殆眾星之孤月耳。具眼知音之士，必以予言為不妄云。
這一次總算有了題跋人的名號、年月?？墒瞧珜ψ髡吆彤嬜髅Q只字未提。不僅如此，李溥光還把這幅畫稱為“丹青小景”，這個定義放在近十二米的巨幅長卷上就顯得很有意思了。
王希孟與《千里江山圖》的尷尬命名
故事講到這里，我們只知道蔡京的題跋里提到的那個天才少年叫“希孟”，其他一概無從考證。
事實上，王希孟其人沒有出現(xiàn)在任何一部宋代史料之中，也沒有出現(xiàn)在元代任何記載之中。這似乎與我們所聽到的傳奇故事并不相符，甚至在宋元明三代任何官方或民間的記載中也未見《千里江山圖》如此巨幅畫作的任何只言片語，這一點在當(dāng)時的文人圈子里尤其不合常理。
直到明末清初，著名的古董商人梁清標(biāo)給這幅畫加上了標(biāo)簽，宋犖寫了《論畫絕句》，才算給“希孟”和“設(shè)色山水一卷”分別起了完整的名字。
宋犖的詩是這樣寫的：宣和供奉王希孟 ,天子親傳筆法精。進(jìn)得一圖身便死 ,空教腸斷太師京。
之后，這幅畫被獻(xiàn)給乾隆。乾隆照例在卷首涂鴉一首：千里江山望無垠，元氣淋漓運以神。北宋院誠鮮二本，三唐法總弗多皴。可驚當(dāng)世王和趙，已評一堂君若臣。喝不自思作人者，爾時調(diào)鼎作何人。丙午新正月御題。
緊接著，清廷內(nèi)府所編撰的《石渠寶笈》便題作：宋王希孟千里江山圖，定為上等。
至此，“王希孟”和《千里江山圖》的名字總算等到了官方認(rèn)證?？墒蔷嚯x北宋六百多年的梁清標(biāo)和宋犖又是怎么知道蔡京筆下的“希孟”姓王，這幅青綠山水的鴻篇巨制叫《千里江山圖》呢？
我只看重藝術(shù)價值
《千里江山圖》自面世以來，就存在種種爭議。有人假托野史證真，有人對照題跋證偽。然而，在我看來這一切都不重要。我管他是宋代的王希孟，還是明末清初一個籍籍無名的小畫家；我管它叫什么“千里江山圖”還是“我們?nèi)ソ加巍?，我只看重它的藝術(shù)價值。就青綠山水領(lǐng)域來說，這幅畫的確已經(jīng)達(dá)到曠古未有的藝術(shù)巔峰，難道這還不夠么？
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