唐三彩是唐代生產(chǎn)的一種低溫釉陶器，以其造型生動(dòng)、色澤艷麗、生氣息濃厚血聞名于世。所謂“三彩”實(shí)際上是指多種顏色，主要有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色，因以黃、綠、藍(lán)三色為主，故稱(chēng)三彩，又因創(chuàng)燒于唐代，最早出土于洛陽(yáng)，所以人們習(xí)慣稱(chēng)之為“唐三彩”。
1905年（清光緒31年）隴海鐵路洛陽(yáng)段修筑期間，在古都洛陽(yáng)北邙山發(fā)現(xiàn)一批唐代墓葬，北邙山位于洛陽(yáng)城北部，是唐代 大地主貴族最集中的墓葬群，墓室密集，以至當(dāng)時(shí)就有“幾無(wú)臥牛之地”之說(shuō)。唐墓陪葬的金銀珠寶、青銅漆器等早已被歷代盜墓賊洗劫一空，剩下累累白骨和東倒西歪的唐三彩無(wú)人問(wèn)津。也許是盜墓賊的氣急敗壞所致，所有的唐三 彩幾乎都被打碎摔爛，腳踏土埋。當(dāng)鐵路工人挖出來(lái)這些缺胳膊少腿的陶俑時(shí)根本不知為何物，隨意丟棄在雜土堆 上任憑其風(fēng)吹日曬。當(dāng)?shù)厝烁青椭员?，認(rèn)為陪葬死人 的東西陰氣太重不吉利。隨著挖出的三彩陶器越來(lái)越多， 幾個(gè)頭腦靈光的人開(kāi)始撿拾幾個(gè)運(yùn)到北京的古董店里代賣(mài)，很快就被外國(guó)人買(mǎi)走了。
消息傳開(kāi)，當(dāng)?shù)厝粟呏趄\，一時(shí)問(wèn)大大小小唐三彩都運(yùn)進(jìn)京城，古董店堆積了各式各 樣的唐三彩。這種情形引起了我國(guó)著名的金石考據(jù)學(xué)家羅振玉先生和王國(guó)維先生的注意，他們查閱史料，追本尋源親 赴河南考察，并共同發(fā)表了研究成果，公開(kāi)指出：北邙山出土的這批彩釉陶器就是大名鼎鼎、屢見(jiàn)于文獻(xiàn)著錄的唐代 隨葬明器。頓時(shí)國(guó)人如夢(mèng)初醒，市場(chǎng)上流通的唐三彩很快銷(xiāo) 售一空。北邙山唐代貴族墓葬群也由此遭遇了歷史上持續(xù)時(shí)問(wèn)最長(zhǎng)、參加人數(shù)最多、盜挖范圍最廣的毀滅性破壞。
清末民初，唐三彩的最大買(mǎi)家是暫住北京的西方人，他們出手闊綽，不惜重金。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)出土唐三彩的黑市交易價(jià)值一寸一萬(wàn)(即按高度每寸價(jià)值1萬(wàn)元人民幣)。唐三彩自出土以來(lái)便一直受到歐美市場(chǎng)藏家的追捧，在2002年的美國(guó)紐約蘇富比拍賣(mài)會(huì)上唐代三彩陶馬以53.4萬(wàn)美元拍出;彩繪駱駝騎俑也以47.275萬(wàn)美元拍出。唐代陶俑《猴子與騎駱駝的婦人》估價(jià)14一16萬(wàn)美元,最后以20萬(wàn)美元成交。可見(jiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，也正是因?yàn)槿绱嗽谇迥┟癯?，開(kāi)始出現(xiàn)了大量唐三彩仿制品，有些仿制品技術(shù)高超，非常難以辨別。
陜博藏唐三彩男騎俑
三彩鎮(zhèn)墓獸
三彩刻花三足盤(pán)
陜博藏唐三彩牛車(chē)
唐三彩榻
唐三彩假山
唐三彩通?？梢苑譃樗拇箢?lèi)，即人物俑、動(dòng)物俑、器皿類(lèi)和建筑模型類(lèi)。人物俑類(lèi)包括鎮(zhèn)墓獸、武士天王俑、官吏俑、出行儀仗俑、伎樂(lè)俑、家作侍仆俑、胡人俑等。動(dòng)物俑則以馬、路輪、牛、獅子、羊、雞、狗等較為常見(jiàn)。器皿類(lèi)的器形主要有碗、瓶、罐、盤(pán)、杯、缽、水盂、壺、塔式罐、硯臺(tái)、燭臺(tái)和枕等。建筑模型類(lèi)包括井、灶、柜、榻、牛車(chē)、房屋庭院、假山、水池以及建筑構(gòu)件等。
通過(guò)傳統(tǒng)的鑒定方法來(lái)鑒定唐三彩真?zhèn)危话闶菑奶ベ|(zhì)、造型、制作工藝、施釉方法及釉色五個(gè)方面著手。
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胎質(zhì)
胎質(zhì)分為白胎和紅胎兩種，是因?yàn)槠渌捎玫耐亮喜煌０咨チ鲜蔷x的上好粘土，即所謂“高嶺土”，燒制的胎體堅(jiān)硬、吸水率低、胎色潔白或灰白色；紅色胎料為陶土，燒成后的胎體較為粗疏，呈瓦紅色或泛紅。
胎中泛紅
仿品胎質(zhì)大致分為三種：第一種是瓷胎，胎料選用瓷土，胎質(zhì)更為細(xì)膩致密且質(zhì)地堅(jiān)硬，叩擊聲響清亮。第二種是用石膏做胎，所作胎體的質(zhì)地堅(jiān)硬，胎為白色或白色中稍稍發(fā)灰，且手感較輕。第三種是陶胎，由于原料淘洗不精，使胎內(nèi)來(lái)質(zhì)較多、顆粒較大，胎質(zhì)顯得比較粗疏，手感也較輕。
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造型
唐三彩種類(lèi)繁多、造型豐富，器皿類(lèi)形體圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)，俑類(lèi)比例適當(dāng)、形
體舒緩、曲線流暢，特別是人物俑的五官造型清晰、生動(dòng)活撥、立體性強(qiáng)。唐三彩的造型質(zhì)樸渾厚、優(yōu)雅穩(wěn)重，反映了唐代宏偉壯碩、堂皇富麗的審美情趣。唐三彩的仿品都是以出土的唐三彩實(shí)物為參照模仿制作相同的器型，只追求外形上的相似，所制作仿品只是一味地效仿參照物，整體的造型形態(tài)僵硬死板，一點(diǎn)也沒(méi)有真品自然協(xié)調(diào)的感覺(jué)。也有高仿的三彩仿品直接在出上實(shí)物上翻模制作，或是使用電腦技術(shù)采集真品三彩的三維立體數(shù)據(jù)進(jìn)行仿制，但是對(duì)細(xì)節(jié)部位和神情姿態(tài)的把握上還是有一定的差距。
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制作工藝
唐三彩動(dòng)物模具
唐三彩的成型方法主要分以下三種：輪制、模制和捏塑。生活器皿多使用輪制，俑類(lèi)及模型等多釆用模制和捏塑。根據(jù)器物的造型特點(diǎn)可單獨(dú)使用一種工藝，也可同時(shí)使用兩種或三種工藝，如塔式罐的制作，罐體部分輪制，罐身的貼花用模印，蓮花底座則捏塑而成，最后將其粘合在一起。另外一些上述制法無(wú)法解決的部分則釆用粘接法，如馬身上的馬具垂飾，路騎上的毛鏈和載物，鎮(zhèn)墓獸的角和雙翼等等。仿品一般多使用模具一次注裝成型，器身上也沒(méi)有輪制或手捏的制作痕跡。有些仿品雖然也使用和傳統(tǒng)工藝相仿的翻模制還來(lái)制作，但器物都顯得比較粗劣，比例不當(dāng)且線條生硬，制作粗糖且造型笨拙。
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施釉方法
唐三彩器是一種低溫釉陶，其釉料的主要成分是二氧化硅、氧化鉛和不同金屬氧化物的呈色劑，同時(shí)還含有一定量的氧化鍋和少量齊、鎂等堿土氧化物成分。釉料中包含的氧化鉛的作用是作為燒造過(guò)程中降低釉料焰化溫度的助恪劑，不僅可以增強(qiáng)釉的流動(dòng)性，還有利于釉的穩(wěn)定性和與胎的結(jié)合。施釉的方法多種多樣，簡(jiǎn)單歸納如下：
點(diǎn)彩施釉。在素胎上直接用筆沾上彩釉，在器物的一些部位作出相間排列的大小一致或不一致的點(diǎn)狀、塊狀或帶狀釉彩，構(gòu)成的紋樣包括斑點(diǎn)、斑塊、條帶、花朵、串珠等圖案。
燒釉。繞釉是指把所要施釉的器物水平放置，從上而下把釉汁淺灑到器物身上，使之自然流淌的附著在器物表面。在饒軸過(guò)程中必須不斷攪動(dòng)釉料使其均勾，再將其饒到器物上。由于鉛釉易流動(dòng)的特性，釉層在高溫焙燒下焰融之后，各種色釉向下自然流淌相互交錯(cuò)形成帶狀紋樣。
填釉。在胎體刻出線紋圖案或印花圖案，然后填以色釉。一般用于器物的肩、腹以及內(nèi)底部，題材包括植物、雁鳥(niǎo)、寶相花、菊花等圖案。此外，唐三彩的人物俑還有一道工序稱(chēng)之為“開(kāi)相”，即俑的頭部和面部一般多不施釉，而是在燒好的素胎面部施一層白色化妝土，再用磨好的軟石質(zhì)顏料在其上繪彩，一般將唇部和面頰涂紅，將眼晴、眉睫、胡須和巾帽等涂黑。這種彩繪工藝比較寫(xiě)實(shí)，增加了人俑形象的質(zhì)感，使人俑的神態(tài)更加生動(dòng)傳神。
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釉色
真品釉面流淌效果
唐三彩是在陶坯上涂的彩釉，作為一件器物上同時(shí)使用紅、綠、白等不同釉色，這在唐代本來(lái)就是首創(chuàng)，但是匠人們又巧妙地運(yùn)用施釉的方法，讓紅、綠、白三色交錯(cuò)、間錯(cuò)地使用，然后在經(jīng)過(guò)高溫?zé)频倪^(guò)程中產(chǎn)生化學(xué)變化，形成自然垂流，相互滲透，色彩協(xié)調(diào)，花紋流暢。出窯以后，三彩就變成了很多的色彩，有原色，有復(fù)色，有兼色，人們能夠看到的就是斑駁淋漓的多種彩色。真品刷釉流淌自然，窯變美妙，色澤鮮艷奪目，而且較為光亮瑩潤(rùn)，但不刺眼，仿品噴釉講究，很少自然流淌，釉色雖光亮絢麗，似有刺眼的感覺(jué)而真品往往有細(xì)小紋片，仿品紋片往往太大，而且有較強(qiáng)的玻璃感，不如真品淳厚柔和。
真品
贗品
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