傅抱石 《杜甫藍(lán)田會(huì)飲詩(shī)意圖》
立軸 設(shè)色紙本 208×59.5cm 1944年作
傅抱石先生（1904—1965）是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇最具研究?jī)r(jià)值的成就卓著的大家之一。
先生是自幼習(xí)畫(huà)的，但在上世紀(jì)四十年代前，其主要精力用于治印和美術(shù)史的研究，出版著作甚多。1943年4月，先生輾轉(zhuǎn)重慶，那是抗戰(zhàn)特殊時(shí)期的重慶，寓居西郊金剛坡后，漸轉(zhuǎn)向繪畫(huà)創(chuàng)作，尤其是1940年8月他隨郭沫若退出“三廳”，又回到中央大學(xué)（已遷重慶沙坪南壩）任教以后，不久便進(jìn)入了繪畫(huà)創(chuàng)作的高潮期。
其時(shí)，他的山水畫(huà)，因?yàn)槭艿狡婷囔F的巴山蜀水的影響，愈加蒼莽淋漓；他的人物畫(huà)，又因?yàn)閷?duì)于顧愷之和石濤的深入研究，而格外具有高古的氣息。四十年代中的五、六年間，抱石先生的具有強(qiáng)烈風(fēng)格的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)貌形成了，這就是他的頗為愛(ài)好者看重的“金剛風(fēng)韻”。
《杜甫九日藍(lán)耕會(huì)飲詩(shī)意圖》，作于“甲申秋八月”，即1944年9月，正是抱石先生居金剛坡的繪畫(huà)創(chuàng)作的旺盛期。也就在這個(gè)月，先生的這幅作品參加了在昆明舉辦的《郭沫若書(shū)法、傅抱石國(guó)畫(huà)聯(lián)展》，此展之目的是為于立群主持“七七幼兒園”募集基金。
該圖為大條幅，縱208厘米，橫59.5厘米。這樣大的作品，在金剛坡時(shí)期是很少見(jiàn)的，因?yàn)槟抢锏臈l件太艱難了。抱石先生這樣描述著：“我住在成渝古道旁，金剛坡麓的一個(gè)極小的院子里，原來(lái)是做門(mén)房的，用稀疏竹籬隔著兩間，每間不過(guò)方丈大，高約丈三四尺。全靠幾塊亮瓦透點(diǎn)微弱的光線進(jìn)來(lái)，寫(xiě)一封信，已夠不便，那里還能作畫(huà)？不得已，只有當(dāng)吃完早飯之后，把僅有的一張方木桌，抬靠大門(mén)放著，利用門(mén)外來(lái)的光作畫(huà)，畫(huà)后，又抬回原處吃飯，或作別的用。這樣，我必須天天收拾殘局兩次，拾廢紙、洗筆硯、掃地抹桌子都得一一辦到。”
展開(kāi)圖畫(huà)，映入眼簾的是：叢松聳翠，峻嶺雄峙，清澗飛瀉，錯(cuò)落有致，山間屋舍，半隱煙云……文人、高士且談且行其間，松風(fēng)拂著衣襟，泉聲伴著話音……這是何等幽雅的畫(huà)境？何等幽雅的詩(shī)境！
圖畫(huà)左上邊緣，篆書(shū)款作一行：“甲申秋八月，寫(xiě)杜工部九日藍(lán)耕會(huì)飲詩(shī)意。抱石”。鈐“傅”（朱文）、“抱石之印”（白文）二印，還有“代山川而言也”（朱文）、“蹤跡大化”（朱文）、“抱石得心之作”（朱文）等印，既反映了抱石先生們的藝術(shù)志向和追求，又說(shuō)明了他對(duì)于該圖的滿(mǎn)意程度。
“工部”是唐代大詩(shī)人杜甫的官稱(chēng)，他避“安史之亂”在四川住了多年，留下了許多重要詩(shī)篇，“九日藍(lán)耕會(huì)飲”全詩(shī)八句：“老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。”九日即九月九日，重陽(yáng)節(jié)，古有此日登高習(xí)俗，“藍(lán)耕會(huì)飲”便是一次登高的雅集。一面是流離的悲寂，一面是大好的河山，心頭多少事，聊付杯酒中——“醉把茱萸仔細(xì)看”，寫(xiě)盡了詩(shī)人的心境。
畫(huà)家的心境與詩(shī)人的處境，相隔十個(gè)世紀(jì)又何其相似！所以他們的心境必然穿越千載而相通著。
先生必是酒后揮毫，橫涂豎抹，多么痛快淋漓！他用的是土皮紙，毛而有韌性，格外增加了滄桑感和野莽的趣味。他選擇了傳統(tǒng)皴法中最不規(guī)矩、最自由，也是最灑脫的兩種：亂柴皴和披麻皴，又取了他頂禮膜拜的石濤上人的拖泥帶水皴，并加倍地用水暈染。他的這種選擇，不是出于技法上的取巧，而是因?yàn)樾愿?、性情上的一致，所以能夠很快地結(jié)合在一起，溶合在一起，成為傅先生自己的藝術(shù)風(fēng)貌和藝術(shù)標(biāo)志。雄壯磅礴的氣象，淋漓蒼茫的韻致，強(qiáng)烈迅疾的節(jié)律，是這幅畫(huà)給予閱者的大印象。
抱石先生有句名言：“大膽落墨，細(xì)心收拾。”這是他長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的總結(jié)，他的成熟的作品大都按照這樣的程序完成。所以我們?cè)谛蕾p他的作品時(shí)，除了體驗(yàn)他的大氣磅礴的大氣象、大氣勢(shì)外，還要仔細(xì)品味它的細(xì)部處理的微妙，如水口的處理、云煙的烘染，尤其是點(diǎn)景人物的安排，真是恰到好處，移動(dòng)不得。
斯圖下端，山坡樹(shù)林間，作高士七、小童一。分兩組，前行者二：一策杖回首欲語(yǔ)，一仰首若有所思。后隨者六人：或仰觀前景，或回顧來(lái)程，或相視低語(yǔ)，或冥思索句……其中誰(shuí)是杜工部？或?yàn)楹箅S第二人，白衣策杖低語(yǔ)者；或?yàn)樽詈笾滓滦涫忠捗饩湔摺?/span>六十年代抱石先生們?cè)鬟^(guò)數(shù)幅杜甫像，似可以比較。圖中人物皆用灑脫的細(xì)線疾寫(xiě)而出，神采奕奕，錯(cuò)落有致，與前景致渾然一體。顧愷之的古韻，石濤的逸情，似兼而有之。
圖右下角鈐有“敬之齋”朱文方印，這是何應(yīng)欽（1889—1987）的印鑒。何氏，貴州興義人，字敬之。日本士官學(xué)校畢業(yè)，在學(xué)時(shí)加入同盟會(huì)。抗戰(zhàn)期間任同盟國(guó)中國(guó)戰(zhàn)區(qū)中國(guó)陸軍部司令，日本宣布投降后，在南京代表蔣介石接受岡村寧次的降書(shū)。此畫(huà)很可能是何氏1944年9月直接得自昆明郭書(shū)、傅畫(huà)聯(lián)展。相隔六十二年，物換星移，復(fù)地翻天，相關(guān)人士也已一一謝世，而圖畫(huà)仍然完好如初，不能不讓讀者感慨系之。
“明年此會(huì)知誰(shuí)健？”這是詩(shī)人千載前的詰問(wèn)。這六十二年前的畫(huà)家佳作，又將歸于誰(shuí)家呢？
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