歷史不容假設(shè)，但也不影響人們茶余飯后將其作為談資，其中很多影響歷史進(jìn)程的事件更是被人所經(jīng)常談到，比如發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的“衣帶詔”事件。
熟悉三國(guó)的人對(duì)這個(gè)事件其實(shí)并不會(huì)陌生，大家每當(dāng)談起這個(gè)事件，都會(huì)對(duì)國(guó)舅董承刺殺曹操失敗而扼腕嘆息，贊頌他的英勇、忠誠(chéng)，而對(duì)曹操挾持漢獻(xiàn)帝的行為嗤之以鼻。
歷史上真實(shí)的“衣帶詔”事件到底是怎么回事？我們不妨先來看看演義中是如何描述這次事件的。
董卓霍亂朝綱，逼迫漢獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安。董卓死后，李榷郭汜內(nèi)斗不止，漢獻(xiàn)帝在一幫文武官員的保護(hù)回到洛陽(yáng)。曹操趁機(jī)率兵挾持漢獻(xiàn)帝，將漢獻(xiàn)帝帶回許昌，逼迫其定都許昌，從此開始挾天子以令諸侯。
漢獻(xiàn)帝雖然被囚禁于深宮之中，卻限制不了他那顆自由飛翔的心，秘密將帶血詔書藏于衣帶之中。泣血含淚的下詔給自己的岳父，大忠臣，國(guó)舅董承，希望董承能夠幫助自己刺殺曹操，恢復(fù)漢室統(tǒng)治。
可是事與愿違，在密謀的階段因?yàn)槎械男℃禎h子被董承發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)漢子就去給曹操舉報(bào)了他們意圖行刺的事，然后董承英勇殉國(guó)，一干人等皆被曹操誅殺，夷三族，甚至連懷有龍種的董貴人都也被曹操殺死。
這就是演義中描述的“衣帶詔”事件，整個(gè)過程中主角有兩個(gè)，一個(gè)是大忠臣董承，他為了漢家天下不惜以身犯險(xiǎn)，只可惜時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終英勇殉國(guó)；另一個(gè)就是大奸臣曹操，他無父無君，挾持身為天子的漢獻(xiàn)帝，他心狠手辣，誅殺一眾忠臣，以及漢室血脈。
這本是一個(gè)可歌可泣的故事，但是今天小編撥開藝術(shù)的面紗，給大家講講真實(shí)的這一事件。
首先我們來看看董承這個(gè)人，他絕不是演義中描寫的那樣精忠報(bào)國(guó)，赤膽忠心的人。
《三國(guó)志》中有過很小一段關(guān)于他的記載，當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝落難于洛陽(yáng)，董承看到伏皇后身邊的侍女帶著一點(diǎn)值錢的綢緞，他居然派人殺了侍女，將絲綢搶了過來。
董承雖然一路護(hù)送漢獻(xiàn)帝回到洛陽(yáng)，但是聽說曹操要來迎漢獻(xiàn)帝，他是堅(jiān)決反對(duì)，害怕自己的大權(quán)旁落。但之后他與韓暹爭(zhēng)奪權(quán)力處于下風(fēng)，他又秘密派人送信給曹操，召曹操進(jìn)京幫助自己清除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
像董承這樣一個(gè)見利忘義，反復(fù)無常的小人，突然在“衣帶詔”事件中扮演了一個(gè)大忠臣的形象，至少小編是覺得不可信的。
其次，我們來看看漢獻(xiàn)帝、曹操和董承當(dāng)時(shí)的處境。
董承由于一路護(hù)送漢獻(xiàn)帝，在他看來自己居功至偉，而曹操只是一個(gè)半路竊取勝利果實(shí)的強(qiáng)盜，心里的不平衡讓他必須做出反應(yīng)，該怎么辦？最好的辦法就是將曹操殺死，自己取而代之。
曹操方面則是處于內(nèi)憂外患之中，對(duì)外袁紹屯兵官渡，虎視眈眈；對(duì)內(nèi)一幫漢朝遺老時(shí)時(shí)不忘給自己制造點(diǎn)麻煩，就在“衣帶詔”之前，自己身邊的保鏢都有過刺殺自己的情況發(fā)生。
本著攘外必先安內(nèi)的原則，其實(shí)“衣帶詔”事件給了曹操一個(gè)非常好的整頓自己內(nèi)部的一個(gè)機(jī)會(huì)，從而能夠全心全意，一致對(duì)外。
漢獻(xiàn)帝方面則是最為無辜的一方，涉世未深的漢獻(xiàn)帝被夾在兩頭老狐貍中間，損失了自己寵愛的妃子和自己即將出生的子女。即使退一萬步說，董承成功刺殺了曹操，以董承的秉性來看，他也不過是第二個(gè)曹操罷了。
因此，小編看來“衣帶詔”事件絕非是什么忠義的清君側(cè)行動(dòng)，不過是董承利用漢獻(xiàn)帝爭(zhēng)奪權(quán)力的陰謀罷了，而羅貫中評(píng)價(jià)董承“忠貞千古在”確實(shí)有失公允！
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