同賞中秋月，共敘中華情。為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信，媒體聯(lián)合舉辦：“中華情”全國(guó)優(yōu)秀書(shū)畫(huà)名家作品展。
這是全國(guó)優(yōu)秀書(shū)畫(huà)名家傾情奉獻(xiàn)的一場(chǎng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)視覺(jué)盛宴，參展作品詮釋了書(shū)畫(huà)家們對(duì)美好生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)文化的魅力和生命力。
中國(guó)中國(guó)畫(huà)是具有悠久歷史和鮮明的中國(guó)民族特征，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，凝聚著中華民族的智慧、性格、心理、氣質(zhì)，獨(dú)具特色，成為東方藝術(shù)的主流，中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)是以意境為靈魂，融詩(shī)書(shū)畫(huà)印為一體，詩(shī)情畫(huà)意為內(nèi)涵，抒情言志，在古哲學(xué)自然觀中表現(xiàn)出虛淡的靜態(tài)美，成為中國(guó)藝術(shù)特有的審美。氣韻是中國(guó)畫(huà)審美的重要內(nèi)容和審美標(biāo)準(zhǔn)，在《古畫(huà)品錄》中，氣韻生動(dòng)被定為繪畫(huà)的最高境界。而氣韻并不是很玄的東西，它由筆墨而生。中國(guó)畫(huà)追求氣韻生動(dòng)。強(qiáng)調(diào)筆墨功力，以宣泄自我感情為目的，在千年的藝術(shù)實(shí)踐中構(gòu)建了獨(dú)特的文化精神。
隴原大地,祖瀝河畔,英才輩出,古有索靖,近有范振緒,王了望,陳少亭等書(shū)畫(huà)大家,人文美境培養(yǎng)孕育了祖瀝河岸的先民們,劉武先生就出生在祖瀝河畔水泉鄉(xiāng)的一個(gè)書(shū)香門(mén)第家庭,自幼的文化傳承,加之劉武先生的勤奮好學(xué),他的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)有"鳥(niǎo)欲言,花欲語(yǔ)"的傳統(tǒng)寫(xiě)意， "乘物以游心,欲言于自然”。,他創(chuàng)作的《春風(fēng)香國(guó)》、《富貴花開(kāi)》、《梅蘭竹菊》、《春夏秋冬》作品以田園大自然風(fēng)物為主要表現(xiàn)題材,以謳歌生命為主要內(nèi)容表現(xiàn)手段以中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)為基礎(chǔ)吸取歷代繪畫(huà)大家營(yíng)養(yǎng)和大寫(xiě)意藝術(shù)養(yǎng)分，構(gòu)成具有民族意識(shí)時(shí)代氣息與以及鮮明個(gè)性特點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格,其風(fēng)格主要表現(xiàn)為飽滿豐厚,雅氣華麗和充滿律動(dòng)美感。
劉武是中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)壇成就突出:影響日益廣泛且具有代表性的國(guó)畫(huà)家，意境花鳥(niǎo)畫(huà)把意與境有機(jī)結(jié)合,主觀與客觀和諧統(tǒng)一即景與情水乳交融,充分表達(dá)了畫(huà)家的思路,修養(yǎng),情感和技法。
承古法而不于古.劉武先生他從藝之路,沒(méi)有隨波逐流,力求做藝術(shù)的忠實(shí)者,遵循古人"出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的藝術(shù)規(guī)律.不以創(chuàng)新而創(chuàng)新,遵循先輩老師的教導(dǎo) 在傳統(tǒng)藝術(shù)上要更多吸取古人經(jīng)驗(yàn),取法乎上僅得其中,重視涉取中華五千年文化營(yíng)養(yǎng),博學(xué)多思系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作和國(guó)學(xué)教育,先后得到隴上名家耿漢、王祖銘、閻仲雄、蘇朗、王建軍等書(shū)畫(huà)家的悉心教誨和指導(dǎo), ,被耿漢,王祖銘收為入室弟子,培加呵護(hù),扶持有佳。其作品有白石、昌碩之神韻。既莊重典雅又活潑奔放，畫(huà)風(fēng)清新雋永，灑脫自然。
亦詩(shī)亦畫(huà)。詩(shī)歌偏于表現(xiàn)側(cè)重意境的表現(xiàn)，繪畫(huà)偏于再現(xiàn)，側(cè)重于形神的刻畫(huà)，古代美學(xué)強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)與表現(xiàn)結(jié)合，所以詩(shī)歌中也講形神。所謂“狀難言之物如在目前”繪畫(huà)中亦求意境，所謂“畫(huà)以境為上”，從而把意境和形神和諧地統(tǒng)一到了一起。“詩(shī)畫(huà)一律”，說(shuō)使詩(shī)與畫(huà)都能兼詩(shī)情畫(huà)意之美。得情景交融之妙，使二者更加完美。面對(duì)一幅優(yōu)秀的中國(guó)繪畫(huà)作品時(shí)，往往被畫(huà)中所釋放出的某種氣息所感染。這種氣息是詩(shī)的意境。這種意境是中國(guó)畫(huà)的精華。“外師造化，中得心源”，劉武先生把”外師造化,中得心源，的繪畫(huà)藝術(shù)真諦把握統(tǒng)一的淋漓盡致，筆下的海蘭竹菊>荷塘清趣>用筆灑脫,層次清晰,布局疏爽,虛實(shí)中襯托天然姿態(tài)毫無(wú)粉飾之意，春夏秋冬四屏 和諧相應(yīng),天機(jī)妙趣,寄托胸臆于藝術(shù)形象的氣質(zhì)之中,達(dá)到了得意取象得意造境的境界 ，他創(chuàng)作的富貴牡丹圖,如《春風(fēng)香國(guó)》、《花開(kāi)富貴》、《春韻》、《獨(dú)占人間第一春》、《光耀華夏》 等作品 以凝煉靈動(dòng)的筆墨,描述出博大精深的藝術(shù)內(nèi)涵個(gè)性鮮明,神采飛揚(yáng),顯示出其藝術(shù)功力,激清情與靈感自然流露,給人以極大的藝術(shù)享受,從多角度拆射出其馨香的品德和高潔的志向。
從劉武先生闊筆縱橫,筆墨淋瀝的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中,充分體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)筆墨技法的充分了解與把握筆講筋骨墨分濃淡干枯濕在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中 用筆率真 直抒胸臆, 就要求畫(huà)家對(duì)畫(huà)法 畫(huà)理要有極高的掌握,運(yùn)用開(kāi)合之勢(shì),虛實(shí)之辯,在有限的平面上表達(dá)無(wú)限的空間,使其達(dá)到意境開(kāi)闊,氣勢(shì)飽和,出神入畫(huà)的佳境?！暗巧絼t滿于山，觀海則滿于海”，中國(guó)傳統(tǒng)文化主張“中和之美”，講究中庸、含蓄、逸氣、雅逸皆是詩(shī)的格調(diào)，詩(shī)言志、詩(shī)意的繪畫(huà)的一種請(qǐng)的表達(dá)。失去了詩(shī)情也就是去了繪畫(huà)的靈魂。
氣韻生動(dòng)，筆墨傳神。畫(huà)作是人的激情的宣泄，筆歌墨舞，淋漓酣暢，一氣呵成。意境是中國(guó)畫(huà)追求目標(biāo)，意境高遠(yuǎn)一直是文人畫(huà)藝術(shù)引以自豪的東西。對(duì)意境的追求使中國(guó)人從一開(kāi)始便舍棄單純的“形似”，努力追求“神似”。畫(huà)氣寫(xiě)神駕馭筆墨,以展意境的創(chuàng)作理念是劉武先生寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的思想源泉,他把情致,筆墨章法等要素有機(jī)結(jié)合 形成大統(tǒng),雖然題材為梅蘭竹菊,牡丹等花卉,草木禽魚(yú),但畫(huà)風(fēng)沉雄恣肆的筆法,曠達(dá)舒展的構(gòu)圖率真蒼渾的氣象無(wú)不構(gòu)成氣息鮮活,韻致爽雅的畫(huà)面,恰到好處與書(shū)跋印渾然一體全無(wú)泥古不化之氣,充滿悠悠神韻,讓人賞心悅目。
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