我國的每一個漢字，無論把它讀成一個音或幾個音，只要仔細(xì)地把它分析一下，大部分的字都是有復(fù)音的，都是由“聲”和“韻”兩部分構(gòu)成的，只有極少數(shù)的字才是單音。
凡由兩部分音素構(gòu)成的字，它的前半個音就是“聲”，后半個音就是“韻”，明白了這一點就知道我國的漢字原來也是和拼音原理相同的。“反切法”，就是從前的拼音工具。在發(fā)明反切法以前大約距離我們一千八九百年的漢朝時代，乃是用的“直音”。現(xiàn)在仍然有人沿用這個辦法，就是在學(xué)習(xí)時遇著一個不認(rèn)識的生字，就用另一個認(rèn)識的同音字注在旁邊，這就叫做“直音”。雖然這個方法也有它的便利的一面，但是也有它的缺點。比如，“恨”、“嫩”等字，就都沒有第二個同音的字，“直音”也就無用了。
到了漢末魏初的時候才有人發(fā)明了“反切法”，這比直音又進了一步。所有一切的音韻書籍都用“反切”來統(tǒng)馭同音的字。自二百零六韻的《廣韻》蛻變到十九韻的《中原音韻》，也都是繼承著這個傳統(tǒng)。
反切是用“雙聲”與“迭韻”拼合而成的。雖然比“直音”方法進步，但是還有很多人都不大懂得。正因為不懂得反切的妙用，所以大家又以為沒有“直音”來得干脆。
這都是受了古人對于“雙聲”“迭韻”解釋得不夠明晰的影響。
例如，宋司馬光著的《切韻指掌圖》，其中所舉的“雙聲迭韻例”及“歌訣”，一般人就不易領(lǐng)會。茲照錄于下：
雙聲迭韻例：
“和會”二字為切，同歸一母，只是“會”字更無切也，故號曰雙聲，如“章、灼、良、略”是矣。“商量”二字為切，同歸一韻，只是“商”字更無切也，故號曰迭韻，如“灼、略、章、良”是矣。
歌曰：
和會徒勞切，商量亦莫尋。驗人端的處，下口便知音。
以上所舉的例訣，如果要把它說個明白，實在相當(dāng)麻煩?，F(xiàn)在我們摒棄古人舊說，另用一種比較淺近的解釋如下：
反切就是用兩個字來注一個字的音。由這兩個字上面各取它一部分音素，前一個字只取它的“聲”，后一個字只取它的“韻”，把這所取的“聲”與“韻”拼合起來就成了一個音節(jié)。例如，“天”字用“梯煙”二字來切，“梯”的音素為“ti”，這個前半截的“t”(聲母)與“天”字的字頭音素相同，這就是所謂的“雙聲”?！盁煛钡囊羲貫椤?span>ian”，這個后半截的“an”(韻母)與“天”字的字尾音素相同，這就是所謂的“迭韻”，這樣兩下一拼就成“天”字音了。再把它列成公式如下：
梯（ti）+煙（ian）=天（tian）
用這種方法反切，不論什么字音都可以拼得出來。
我們?yōu)槭裁匆@樣反復(fù)地解釋雙聲迭韻呢?這是因為本書中為了說明古韻的緣故，曾有很多地方沿用了“反切”。此外還有很多其他的韻書和字典都是用反切注音的。學(xué)會了反切法，用它去查閱這些典籍也有很大的便利。
至于“雙聲迭韻”的句子在戲詞中也非常之多，現(xiàn)在隨便舉幾個例子如下：比如，道白中往往有“逍遙自在”、“希奇古怪”、“神魂顛倒”等句子，其中“自在”、“古怪”、“顛倒”，就是“雙聲”?！板羞b”、“希奇”、“神魂”，就是“迭韻”。在唱詞中如《捉放曹》的曹操唱“又聽刀聲響叮當(dāng)”的“叮當(dāng)”二字乃是雙聲。又如《摘纓會》的楚莊王唱“勸梓童把此事付與了汪洋”的“汪洋”二字乃是迭韻。又如，《霸王別姬》的虞姬唱“佐君清興舞婆娑”，句中的“清興”與“婆娑”都系迭韻。唱者如能懂得，總比莫名其妙要好一些吧?
《京劇字韻》
上海文藝出版社
1983年3月出版
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