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裸美落——綿綿的麗江東巴谷


麗江東巴谷

麗江東巴谷位于玉龍山腳下,距麗江十五公里,是一個自然生態(tài)大峽谷,為遠古造山運動時期撕裂的一個斷裂谷。谷長九公里,寬十幾米至幾十米不等,深幾米至幾十米不一,里面峭壁懸崖鬼斧神工,山洞林立森然如夢,再雜以各種鐘乳、枯藤、怪樹、奇石、珍禽、鳴鳥、飛瀑,被當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)后稱之為東巴谷,納西語叫“裸美落”,漢語是好大一個谷的意思。

        走進東巴谷,迎面看到的就是一個略為寬大的東巴廣場和它背后狹長的“匠人街”,廣場上歌舞不斷,衣裙斑斕、神采飛揚的各民族姑娘小伙熱情地載歌載舞,歡迎每一位來到東巴谷的游人,令這原本幽靜的山谷成為了一個絢麗的歡樂谷。

東巴廣場迎客的民族歌舞

匠人街是東巴谷的主街,也是原始商貿(mào)的集貨買賣地。街兩邊是幾個少數(shù)民族的院落,一層都是充滿民族特色的店鋪,各種首飾、皮毛、藥材琳瑯滿目。

匠人街

匠人街

                                      

 

東巴經(jīng)院里一個個文雅、端莊的東巴先生專心地讀書寫字,而那一墻的東巴象形文字則像現(xiàn)代抽象作品一般富于裝飾效果。

 

年輕的東巴先生

在麗江旅游,幾乎每個景點都離不開東巴先生東巴文字,在云南25 個少數(shù)民族中,除回、水、滿3個民族已使用漢語外,其余22個少數(shù)民族講26種語言,有14個民族使用著22種文字。納西族的東巴文字被譽為“世界唯一活著的象形文字”。由1400多個東巴文單字寫成的東巴經(jīng),目前存留二萬余卷,分別收藏于我國的麗江、昆明、北京、南京、臺灣及美國、德國、西班牙等十多個國家和地區(qū)。

東巴文字

從古至今,世界上以成千上萬卷圖畫象形文字記錄一個民族千百年輝煌文化的,只有納西族的“東巴經(jīng)”。東巴文是古老的象形表意文字,意為“木石上的痕跡”,說明這種文字產(chǎn)生的年代很早(具體年代無考證),在人類文字發(fā)展史上具有重要的學(xué)術(shù)價值。

“東巴”納西語意為“祭司”,以父子傳承或師徒相傳。他們是宗教活動的組織者、主持者,由于他們掌握東巴文,能寫經(jīng)、誦經(jīng),能舞蹈、繪畫、雕塑,懂得天文、地理、歷法,所以成為納西族古文化的重要傳承者。

 

東巴文化能延續(xù)至今,一個很重要的原因就是,納西族女人下地耕田,回家操勞,男人只在家里閑坐讀書,琴棋書畫,因此,主外又主內(nèi)的納西族女人很辛苦也很有地位,而男人們從事文化及手工藝制作成為風(fēng)氣,到處都能看到雕工繁復(fù)精美的手工產(chǎn)品如銀器玉器木雕。

另外一個相伴相生的現(xiàn)象是,這些少數(shù)民族男人一是數(shù)量少,(大都窩在家里喝茶了吧),二是全都懶洋洋毫無生氣。他們或安靜地一言不發(fā)地坐在那里寫東巴字,或面無表情地坐在椅子上發(fā)呆,給人的感覺就是百無聊賴,還有一點壓抑。


一路走來,始終沒看到一少數(shù)民族男子的微笑,甚至一個會心友好富于生氣的表情。

與之相反的是,少數(shù)民族姑娘婦女都是歡樂的和生機勃勃的,她們隨時隨地扭在一起說笑嬉鬧,像陽光一樣明媚,溪流一般清沏,春天一樣無憂。連年老的婦女們也手拉手在游人面前跳舞,沒有一點拘束與不自然。

是啊,這美麗的天,這秀麗的水,這些文雅的不沾花惹事的男人,都在她們的掌握中,她們怎能不開心、怎能不自豪、怎能不歡笑?

文化和習(xí)俗的差異會造就不同的人,孰好孰壞,也許不是一言能說清的。

 


街道兩旁有納西族、傈僳族、他留人(云南麗江永勝“他留人”是一個謎一樣的人群,雖然1954年的民族認證把他們歸為彝族的一個支系,但是他留人卻認為他們的祖先是漢人,而且他們的語言既不是漢語也不是彝族的語言,“他留人”在他留話里的意思是遠方留下來的人,外江人。)、普米族、摩梭族、藏族六個少數(shù)民族院落,住房是老舊的、地道的、原摸原樣的。人的活動猶如平常,做耙耙的,烤食品的,隨意、自然,也有表演性活動。

傈傈族男人在自家院里表演上刀山下火海,那伸向天空的高高的云梯確是用刀做的,用舌頭舔火也是真的。

傈傈族院落

二樓歡歌的少女

傈傈族刀山

他留人每個成年的姑娘,都有一間獨屬自己的“姑娘屋”。她們在這里神神秘秘地“過七關(guān)”,要跟七個不同的小伙子睡著談戀愛,決定最后的取舍。

普米族的烤豬很是了得,可以放很久的。普米族姑娘和小伙迎賓的歌聲和琴聲久久回蕩。

質(zhì)樸的普米族院落

做粑粑的普米族姑娘

納西婦女現(xiàn)場做的粑粑香軟糯甜,游客都伸著手等。

做粑粑

摩梭女子的神密風(fēng)情和美麗更是讓人難忘。

摩梭房屋

摩梭少女迎客歌

摩梭妹子和無精打采的男子

藏族轉(zhuǎn)經(jīng)筒

藏族祭祀的瑪尼堆

東巴谷,集民族風(fēng)情于一身,無論是木雕師、石匠,還是打豆腐的、紡織的,都是鄉(xiāng)下土生土長的農(nóng)民,他們雖然是不同的民族,但看上去又似乎是一個大家庭里的成員。在這里,六個民族院落一家挨著一家,將麗江多民族的風(fēng)情習(xí)俗一展無遺。

 

走出匠人街,跨過名叫臨波橋的吊橋,橋下就是藍湛湛的裸美湖,遠處是煙波飄渺、時隱時現(xiàn)的玉龍雪山,前面就是綠色的森林浴道,這條林中的曲折小路上有各種枯藤、怪樹、奇石、珍禽、鳴鳥,還有動物的祭祀地,景致優(yōu)美,行人稀少,是一個名符其實的生態(tài)文化園。

裸美湖

東巴谷,一個漸漸被世人知道的狹谷,一個曲徑通幽的所在,一個民族風(fēng)情洋溢的山谷,一個獨具特色的 人文與自然,山水與佳人和諧俱美的地方。

 

 森森浴道邊的怪樹奇枝——像孔雀

提示愛護森林愛護自然的藝術(shù)架


漂亮的枯樹

為森林里已滅絕的動物樹的墓碑







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