提起北宋的文壇，你最先想到的名人是誰？是否是那個因一生仕途跌宕而造就的詩文千古的大文豪蘇東坡？世人都愛蘇東坡，愛他的詩詞散文、愛他的豪放與曠達(dá)、愛他的生活美學(xué)，更愛他的赤子之心！
人生緣何少快樂？只因未讀蘇東坡！
蘇軾，絕對算得上是五千年來文學(xué)造詣頗高的一位大文豪，除了文學(xué)上的成就，蘇軾還是個名副其實(shí)的書畫家。在書法方面，他被尊為“宋四家”之首，《黃州寒食帖》更被推為“天下第三行書”；在繪畫方面，他更是中國文人畫開創(chuàng)者之一，所繪枯木、竹石圖可謂天工與清新，開創(chuàng)了“詩畫本一律”的先河。
【《枯木怪石圖》，紙本，水墨，（日本）私人收藏】
蘇軾擅長繪畫，畫風(fēng)大膽創(chuàng)新。蘇東坡之論書畫均有卓見，論畫影響亦為深遠(yuǎn)。倡導(dǎo)“文人畫”，批評院體之匠氣。強(qiáng)調(diào)神韻，不拘形似，真誠抒發(fā)胸中意趣。提出了許多反映文人審美情趣的美術(shù)理論，替美術(shù)界帶來新的活力。蘇東坡傳世珍品僅兩幅：《枯木怪石圖》已于抗戰(zhàn)時期流入日本；《瀟湘竹石圖》為國內(nèi)蘇軾作品孤本，歷經(jīng)幾番波折后被中國美術(shù)館收藏。
【《瀟湘竹石圖》，絹本，水墨，中國美術(shù)館收藏】
蘇東坡生平愛竹，“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”。《瀟湘竹石圖》構(gòu)圖奇特，匠心獨(dú)運(yùn)，長卷式構(gòu)圖，高度的藝術(shù)概括使畫面充滿張力，使人在“窄窄畫幅”內(nèi)如閱千里江山。這是以竹石寄托文人精神情懷的中國文人畫典范之作。
比起蘇軾珍貴無比的畫，他的書法留存于世的就比較多了。蘇軾存世書跡代表作有《治平帖》、《黃州寒食詩帖》、《前赤壁賦》、《祭黃幾道文》、《洞庭中山二賦》、《答謝民師論文帖》等。
【北宋 蘇東坡《治平帖》卷】
蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會貫通后自成一家。他曾自稱：“我書造意本無法”、“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)稱他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然。”這說明蘇軾一生屢經(jīng)坎坷，致使他的書法風(fēng)格跌宕。早年姿媚，中年圓勁，晚年沉著。
早期代表作為《治平帖》，筆觸精到，字態(tài)嫵媚。
【蘇軾《黃州寒食帖》現(xiàn)藏臺北故宮博物院】
中年代表作為《黃州寒食詩帖》。此詩帖系元豐五年（1082）蘇軾因?yàn)闉跖_詩案遭貶黃州時所寫詩兩首。詩句沉郁蒼涼又不失曠達(dá)，書法用筆、墨色也隨著詩句語境的變化而變化，跌宕起伏，氣勢不凡而又一氣呵成，達(dá)到“心手相暢”的幾近完美的境界。所以元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行書”。
【蘇軾 《洞庭春色賦》】
晚年代表作有行書《洞庭春色賦》和《中山松醪賦》等。此二賦以古雅勝，姿態(tài)百出而結(jié)構(gòu)緊密，集中反映了蘇軾書法“結(jié)體短肥”的特點(diǎn)。其最晚的墨跡當(dāng)是《與謝民師論文帖》（1100年）。
蘇軾書多用臥筆，故偏肥。歐陽修不喜肥字，夸杜子美（舜欽）的“獨(dú)貴瘦硬”。蘇軾作詩云：“杜陵論書貴瘦硬，此論未公吾不憑。豐妍瘦硬各有態(tài)，飛燕玉環(huán)誰敢憎?！边@雖是自辯，但不能不說是持平之論。蘇軾的字，給人以“大海風(fēng)濤之氣”、“古槎怪石之形”的藝術(shù)美感，是與其臥筆偏鋒的筆法墨法分不開的。
【蘇東坡《中山松醪賦》】
蘇軾之所以被人喜愛，除了他的文采斐然與曠達(dá)的人生態(tài)度外，還在他所引領(lǐng)的一大眾文壇朋友圈，恩師、文壇盟主的歐陽修，黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒等“蘇門四學(xué)士”，外加一個為蘇軾刊印詩集的駙馬王詵。而說起蘇軾的書畫朋友圈，那文同與米芾不可不提。他們之間頻繁的書畫往來，使蘇軾的藝術(shù)生活變得多姿多彩。
文同,字與可，北宋年間著名畫家、詩人。大名鼎鼎的蘇軾是他的表弟，蘇軾的弟弟蘇轍是他的親家，蘇軾稱贊他的詩、詞、畫、草書是“四絕”。他的墨竹畫名揚(yáng)天下，開創(chuàng)的文湖州竹派，是中國文人畫的真正源頭，如今有4幅墨竹畫傳世。
【《祭黃幾道文》，1087年書，紙本，縱31.6厘米 ，橫121.7厘米，現(xiàn)藏上海博物館】
很多人對成語“胸有成竹”非常熟悉，但記得這個成語出處的人估計(jì)不多。這個典故的主人公就是文同。蘇軾對文同的書畫造詣非常景仰，文同對他也是悉心教授，使得蘇軾的繪畫技藝得到很大提高。文同去世后，蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中寫道，文同在教他畫竹時說，畫竹不能一節(jié)一葉地畫，要“先得成竹于胸中”，快速下筆，一氣呵成。胸有成竹這個成語，就是這么來的。
而你可能也無法想象，他們之間的書信往來竟也可以這么逗逼。一次，老蘇寫信威脅文與可說：“你不給我畫竹的話，我就到處去亂畫，并在畫上寫上你的名字?！蔽呐c可也極好玩，他給老蘇寫信說：“我給很多人說了，你畫竹很厲害，但要想得你的畫，得用做襪子的布料來換?！眱扇私?jīng)常互開玩笑，不亦樂乎。后文與可去世，他大哭了五天。差點(diǎn)把一雙眼睛給哭瞎了。
【北宋 文同 《墨竹圖》】
再說蘇軾與米芾之間的往來。米芾二三十歲遍臨古帖,仿古仿到逼真,他向別人借來古帖,借一還二,由主人自選,主人有時選了他臨摹的,他就把真跡收入囊中。蘇軾用“巧取豪奪”一詞來調(diào)侃他。米芾與蘇軾相差十四歲,兩人交往的時間長達(dá)二十年,二人的交往經(jīng)歷,更成就一段佳話。
蘇軾在揚(yáng)州的時候，請一幫社會名流吃飯，米芾也在座。酒喝到一半米芾有點(diǎn)高了，站起來跟蘇軾撒酒瘋：“別人都說我瘋癲，你老兄說說看。”蘇軾哈哈一笑：“群眾的呼聲就是上帝的呼聲。”
米芾雖然糟蹋蘇軾的字不行，不過他還是愿意要。蘇軾路過，米芾請?zhí)K軾吃飯，蘇軾到了，米芾安排一人一張桌子，上面放了好筆好墨和三百張紙，菜放在旁邊。蘇軾一看就明白了，兩個人每喝一杯，就寫幾幅字，快得兩個磨墨的書童都有點(diǎn)趕不上。到晚上酒喝完，紙也全部用完了，兩個人各自拿了對方寫的字開路。
【 宋 米芾 《紫金研帖》】
蘇軾后來因受臺諫的圍攻,再一次被“趕出”朝廷,以龍圖閣學(xué)士知杭州。路過潤州(今江蘇鎮(zhèn)江),米芾遠(yuǎn)道趕往為他餞行,并以詩相送,蘇軾言:“榮寵過分!”欣喜和感激之情難以言表。更重要的是,米芾還帶來一方硯臺,請?zhí)K軾為之作銘。蘇軾遵囑作《米芾石鐘山硯銘》:有盜不御,探奇發(fā)瑰。攘于彭蠡,斫鐘取追。有米楚狂,惟盜之隱。因山作硯,其詞如隕。與之前蘇軾調(diào)侃米芾“借一還二”的行為是“巧取豪奪”一樣,這次蘇軾用十分詼諧的戲語來寫,既顯出二人很親近隨便,又很適合文人雅士不拘俗套的個性與獨(dú)特的表達(dá)方式。當(dāng)時蘇軾還借走了米芾珍愛的文房紫金硯,一個多月后,蘇軾卒于常州,后人準(zhǔn)備以此硯石一起陪葬,米芾聞訊希望能夠追回這方名硯,并書有《紫金研帖》。
林語堂說：蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。他是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……
讀蘇東坡是這輩子最快樂的事！如若人生少快樂，那就請讀蘇東坡！
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