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 “師者，所以傳道，授業(yè)，解惑者也。”今有有志于中國人物畫學(xué)習(xí)者若干人，就中國人物畫學(xué)習(xí)中的若干問題，問學(xué)于朱振庚先生，朱振庚先生答問如下。

問：關(guān)于“造型”朱老師肯定頗有體會，就此問題能夠深入地談一談嗎？

答：造型能力是作為一個畫家的最基本的能力，但我不同意一般人對造型能力的理解。一般認(rèn)為一個人能夠畫的像，畫得準(zhǔn)，具有塑造三維立體和表現(xiàn)空間的能力就是具有了造型的能力，所以習(xí)慣上用的是“型”字，而非“形”字。其實這種認(rèn)識是很不全面的。在中國畫的造型問題上，我更偏愛“形”這個字，因為“形”字里面有著一種傳統(tǒng)的氣息，有著更加寬泛的含義。古人論畫，“形”、“神”往往對舉，“形”一直是中國畫美學(xué)中的一個范疇。

“傳神”在晉時顧愷之就提出了，過程是“以形寫神”，這里繪畫的目的和手段都很清楚，“形”是為了達(dá)到“傳神”而存在的，這個“神”就是對象的神采，就是能夠使對象“生動”起來的東西，后來謝赫總結(jié)為“氣韻”。中國繪畫實際上一直遵循著這樣一條主線在向前走，所不同的則是在元明清以后，畫家們關(guān)心的重點從關(guān)心傳對象的神轉(zhuǎn)到了傳畫家自己的神而已，畫家更加關(guān)心自己的士大夫人格的傳達(dá)，所謂“寫胸中之逸氣”正是如此。

回過頭來說，正是因為要“傳神”，形象的好壞才有了判斷的依據(jù)。造型能力的強與弱，不是因為畫得準(zhǔn)不準(zhǔn)、像不像，而是因為是否傳神。這同時也是變形的由來之本，不是畫不像就是變形，這樣的變形無所依托，沒有標(biāo)準(zhǔn)。變形的目的仍是傳神，是為了“神似”而超越“形似”。從另一方面說，傳神也傳達(dá)了畫家本人的心性、意趣、品位。任何對客觀形的改變，都是畫家個人造型（形）修養(yǎng)的體現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以來，中國人物畫中有一個變形風(fēng)，這其中有多少是習(xí)氣，有多少是非如此不可的變形，明眼人一望便知。藝術(shù)不要跟風(fēng)，在變形這一點上，多少說明了問題。

朱振庚  速寫  2003年

朱振庚  速寫  2005年

朱振庚  速寫  2005年

問：關(guān)于造型能力，平時如何訓(xùn)練？

答：多畫速寫。

問：那么素描呢？

答：我說的是速寫，不是素描。素描容易讓人想到長期素描，全因素素描。為什么我只說速寫，其中有它的原因。我這里所針對的是就中國人物畫，特別是寫意畫而言的。至于工筆畫，學(xué)一些長期素描并沒有什么不好。但是寫意畫就不同了，寫意畫要求下筆果斷，下筆就要見到結(jié)果，下筆就要見造型。因此，速寫的理法在這方面與寫意畫恰好是相同的，通過速寫所練就的這種能力很容易轉(zhuǎn)嫁到寫意畫中來，它們的區(qū)別只在工具和材料。這是說常規(guī)的速寫與常規(guī)的寫意人物畫。

關(guān)于速寫，我有一個觀點，就是主張“速寫慢畫”。

一般人認(rèn)為速寫就是要畫得快，這是就一般速寫而言，但是等速寫畫到一定程度，也就是通常準(zhǔn)確而快速的能力具備以后，我又要求將畫速寫的速度慢下來。這有什么好處呢？適當(dāng)?shù)穆?，可以給腦子更多的時間思考與判斷，可以對線條的質(zhì)量，畫面的形式語言提出更多的要求，可以將一幅速寫當(dāng)作一幅作品來要求。淺近說可以避免線條的油、流、輕、巧，讓線條“留”得??；長遠(yuǎn)說通過速寫可以培養(yǎng)起對形式語言的敏感，下筆就能有有意味的東西出來。另外，我還通過照片畫速寫，不是為了將照片臨摹下來，而是將照片中有意味的東西通過速寫的過程轉(zhuǎn)錄下來，這可以在從容不迫中進行，為的也是得其“神采”，這叫“借花獻佛求真經(jīng)”。

朱振庚  速寫  2007年

朱振庚  速寫  2007年

朱振庚  速寫哈欠  2007年

問：您這樣一說，我們知道了速寫的重要性，是否可以這樣認(rèn)為，速寫才是中國寫意人物畫造型訓(xùn)練的基礎(chǔ)？

答：完全可以這樣認(rèn)為。近十幾年來，各地院校對速寫訓(xùn)練重視不夠，青年學(xué)生中速寫畫得好的也鮮有其人，寫意人物畫正在步入一個衰退期。各種展覽中，青年畫家可以畫出出色的工筆人物畫，但很少有出色的寫意人物畫，大家可以想想這是為什么？長期素描的基礎(chǔ)是可以讓人“磨”出一張好畫，而速寫可以讓人“寫”出一張好畫。

問：中國畫是用線造型的，關(guān)于線描您怎么看？

答：沒錯。中國畫用線造型，但不是說中國畫完全排斥用明暗造型，用線造型是它的特質(zhì)，也是最根本的方面，因此，線描也是中國寫意人物畫的一個基礎(chǔ)。中國寫意人物畫的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練主要有兩個途徑，一個是速寫，一個是線描。

通過訓(xùn)練，它們造就的能力是一樣的，區(qū)別只在工具和材料。速寫更加方便，便于平時操作。線描在工具材料上更接近中國寫意人物畫的作品，其實有時候，它就是人物畫的一種樣式。速寫線條再好，那還是其他工具和材料造就的，線描用毛筆和墨畫出來的線條好，質(zhì)量高，那才可以被運用到國畫作品中去。所以，線描是比速寫更進一步的基礎(chǔ)。這里有一個概念要區(qū)別，就是線描和白描。白描通常指工筆畫未上色時的底稿，而線描通常是指獨立的作品，是指單用各種線來完成的作品。如《八十七神仙卷》是白描，而陳老蓮的《水滸葉子》是線描，至于李公麟的許多作品當(dāng)歸線描一類。線描訓(xùn)練可以讓學(xué)生了解筆性，學(xué)會自覺地用線造型。

朱振庚  速寫四幀  2008年

朱振庚  速寫四幀  2011年