片段一:
學(xué)畫過程很象一個(gè)人的成長(zhǎng)過程,從初學(xué)到成熟，需要的時(shí)間是比較漫長(zhǎng)的。
學(xué)畫剛開始，是一張白紙，胸?zé)o成見，因?yàn)橄矚g，所以想自己動(dòng)手去做，這時(shí)就開始接觸到了紙、筆、顏色等，然而怎么去畫，這是個(gè)問題。這時(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境就起作用了。學(xué)習(xí)環(huán)境是每個(gè)人都不一樣的，再就是自身?xiàng)l件和個(gè)人領(lǐng)悟上的差異。同是學(xué)畫，其中條件又各不相同。初學(xué)畫者又有年齡、文化、經(jīng)歷等不同因素。學(xué)習(xí)環(huán)境又存在有指導(dǎo)老師和無指導(dǎo)教師的不同。由于以上不確定因素的存在，學(xué)畫者就要根據(jù)自己的條件來確定學(xué)習(xí)方法和方式。下邊就談一下怎樣自學(xué)中國(guó)畫的問題。
在暫時(shí)沒有老師指點(diǎn)的情況下，要想自學(xué)中國(guó)畫，應(yīng)該先了解一下中國(guó)畫的表現(xiàn)形式和方法，在學(xué)畫初期，往往對(duì)各個(gè)畫種的表現(xiàn)方式不甚了解，比如什么是中國(guó)畫，它與水彩畫、水粉畫、油畫、素描、版畫、月份牌年畫，木板年畫等有什么不同；中國(guó)畫的欣賞和它的表現(xiàn)方法；中國(guó)畫工筆和寫意的不同；與此同時(shí)，還要對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)畫用的筆、紙、墨、顏料做一個(gè)大概的了解，當(dāng)然準(zhǔn)確的了解和應(yīng)用要在作畫的實(shí)踐過程中逐漸形成。
接下來要學(xué)習(xí)臨畫，臨畫首先選擇范畫，范畫有原作和印刷品，自學(xué)者往往以印刷品為范畫，這就有一個(gè)選擇的問題，一般書中的畫畫幅太小，且筆墨層次不清，所以要選筆墨清晰的大幅印刷品為好。如果有水平較高的原畫最好，不過臨畫的過程中要對(duì)原畫加以保護(hù)，避免把原畫弄臟或損壞。
有人以為臨畫很簡(jiǎn)單，這是一個(gè)誤區(qū)，臨畫雖然是入門學(xué)習(xí)的一般方法，但對(duì)初學(xué)事者是很難的事情，臨畫之前要仔細(xì)讀畫，這就涉及到欣賞水平和理解能力的問題，如果你不了解中國(guó)畫的表現(xiàn)方式和筆墨情趣，特別是沒有相當(dāng)?shù)幕竟τ?xùn)練，是臨不好畫的。所以說學(xué)畫必須要學(xué)中國(guó)畫理論，必須要練基本功，必須要對(duì)筆、墨、紙、顏色的使用有一個(gè)長(zhǎng)期的了解和實(shí)踐過程。這也是學(xué)畫的必經(jīng)之路。
中國(guó)畫風(fēng)格問題也是畫法的問題，這和人的性格有一定關(guān)系，但是起主導(dǎo)作用的是對(duì)中國(guó)畫的學(xué)習(xí)感受理解。初學(xué)畫者一般是認(rèn)知和練功階段，自然是沒有多少自我的，即便自己認(rèn)為有，也是沒有理論指導(dǎo)和處于想當(dāng)然階段，所以初學(xué)者要先面對(duì)傳統(tǒng)，最怕的是自己不下功夫還想一下子讓別人認(rèn)可自己，豈非自欺欺人，畫畫沒有密訣，也沒有什么近路，俗語說功到自然成，功是什么：一、多畫，常畫，反復(fù)畫，二多想，多學(xué)，提高品位，功不僅僅是畫，還包括思想意識(shí)，簡(jiǎn)而要之，要有文化，練畫外功。畫外功是什么呢，說來話長(zhǎng)，復(fù)雜一點(diǎn)，說多了就有點(diǎn)玄，不過我認(rèn)為這在后期創(chuàng)作中是起著必不可少的作用，有些人知道這些，光知道還不夠。簡(jiǎn)單的說畫家要愛好文學(xué)，詩歌，山水等等，詩中有畫，畫中有詩，我建議首先認(rèn)真的看看古詩詞，不要光是會(huì)背床前明月光。比如林和靖有一首詠梅花的詩寫道：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏?！焙?jiǎn)直是一幅意味悠長(zhǎng)的畫面。詩給人畫意，那畫起來才有詩意。待續(xù)。。。
畫太真實(shí)了就沒有畫趣味了，味同嚼臘，高山大川氣韻生動(dòng)，變化萬千，紙上的畫如何能及，如只是用筆照實(shí)畫來，還不如用照機(jī)一天照上百八十張有價(jià)值，所以說中國(guó)畫畫的是性情，是人格，是氣韻，是神韻，一幅小品能讓人感受到其中之美，好于沒有生氣的十米巨制。。。畫不在大，有趣就好。物不在像，有神就行。
片段二:
學(xué)國(guó)畫，先學(xué)工筆？先學(xué)寫意？
“先寫意后工筆”，有幾種可能：一種人確實(shí)不懂畫（至少不懂國(guó)畫），從小接觸的更多是偏向于西畫的教學(xué)模式，那么對(duì)中國(guó)畫的基礎(chǔ)流程不了解也無可厚非，說錯(cuò)了也不值得深究，不過是惹方家一笑；
另一種人學(xué)過國(guó)畫，但可惜的是，授業(yè)的恩師是個(gè)國(guó)畫半吊子，或者自學(xué)于西畫體系，對(duì)國(guó)畫工筆和寫意所知，簡(jiǎn)直是“一張白紙”！
第三種人就值得商榷了，實(shí)際上明白先學(xué)工筆再學(xué)寫意的道理，卻睜著眼睛說瞎話，裝著笑臉辦陰事，實(shí)則是妄想知識(shí)壟斷，愚弄外行人的可笑行徑，覺得少一人明曉，就多一分主動(dòng)，然泱泱大國(guó)，概小人唧唧焉？
如今，無論是國(guó)人學(xué)中國(guó)畫或是教老外學(xué)中國(guó)畫，都是寫意滿天飛，工筆不見身影。原因何在？只因工筆的功夫非一兩日可修得，寫意的筆法卻是簡(jiǎn)單容易上手，老師和學(xué)生，一個(gè)教得輕松寫意，一個(gè)學(xué)得寫意輕松，殊不知，流傳千古的國(guó)畫，竟真的是如此好學(xué)？如此容易就被把握了神髓么？
中國(guó)畫的基礎(chǔ)是線條。中國(guó)畫本就以線條取勝，其起、運(yùn)、轉(zhuǎn)、折都是運(yùn)筆的方式方法，沒什么神秘的，卻需要深下苦功。而作為線條最好的載體：工筆畫，自然是學(xué)習(xí)國(guó)畫的首選！也許有人要問，寫意畫根本看不出什么線條，特別是大寫意山水，更多的是側(cè)鋒大塊的皴擦，和線條有關(guān)系嗎？答案是肯定的！我們可以拿書法做易懂的解釋：學(xué)習(xí)書法，沒有一上來就寫草書的，必定要先從楷隸、繼而篆、魏碑等等，繼而行草以進(jìn)；就像一個(gè)人先得學(xué)走，然后才能學(xué)跑，沒學(xué)會(huì)走就跑，那結(jié)果只能是跌倒。學(xué)國(guó)畫也是一樣的道理，沒有很好的線條基礎(chǔ)，握筆就抖，線條浮而無力，轉(zhuǎn)折不流暢，何以能表達(dá)胸中丘壑？更罔論對(duì)筆意要求更高的“寫意”畫了。所以，結(jié)論是，想學(xué)寫意，OK，先學(xué)工筆，工筆的線條練好了，恭喜，你可以選擇繼續(xù)在工筆上精益求精，也可以選擇涉獵寫意的創(chuàng)作。
片段三：
從臨摹入手
傳統(tǒng)的中國(guó)畫，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間歷史的熔治，形成了一套特有的表現(xiàn)程式。它是古往今來無數(shù)畫家?guī)煼ㄔ旎?，并以自我的審美理想意趣加以熔鑄而成的。這為中國(guó)民族所特有，因而具有鮮明強(qiáng)烈的民族色彩。所謂程式，就是經(jīng)過提煉概括而形成的一種表現(xiàn)樣式。如線描中的高古游絲描、釘頭鼠尾描、鐵線描等，是最初為了表現(xiàn)不同質(zhì)地的衣著，經(jīng)過畫家長(zhǎng)期的潛心體察、琢磨，或從表現(xiàn)其他對(duì)象獲得啟發(fā)借鑒而形成的一些表現(xiàn)手段，是以客觀對(duì)象為依據(jù)的主觀創(chuàng)造。其本身已具審美價(jià)值，不因時(shí)空關(guān)系而獨(dú)立存在。它便于人們應(yīng)用這些程式進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。由于人有性格、趣味、修養(yǎng)的差別，應(yīng)用時(shí)便出現(xiàn)千差萬別，不盡相同。又有人不滿足現(xiàn)成的程式，并加以變化創(chuàng)造，于是又出現(xiàn)各種新的表現(xiàn)程式。如能經(jīng)得起歷史的考驗(yàn)并為人們所確認(rèn)，那么老的程式被取而代之，成為歷史的陳跡（如人物十八描中不少描法，現(xiàn)時(shí)已不適宜移用），而新的程式又將為以后的人們接受或改變創(chuàng)造。因此，程式不是一成不變的，傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫正是如此不斷地交替向前發(fā)展著。符合人的審美觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)變化發(fā)展的客觀規(guī)律。
我們講繪畫有程式的表現(xiàn)方法，即表現(xiàn)某個(gè)畫材，應(yīng)當(dāng)這樣畫而不應(yīng)當(dāng)那樣畫，這是前人為我們提供寶貴的作畫經(jīng)驗(yàn)，也是藝術(shù)的結(jié)晶，為我們學(xué)習(xí)繪畫帶來借鑒之便。有借鑒與無借鑒的藝術(shù)品，就有高雅粗俗的區(qū)別。所以，學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)程式，就成為入中國(guó)畫之門的“敲門磚”了。對(duì)于一個(gè)獻(xiàn)身于國(guó)畫事業(yè)的初學(xué)者來說，有效的捷徑當(dāng)推“臨摹入手”。
選擇臨摹范本，有條件能直接對(duì)照真跡揣摩臨寫最為理想，但沒有條件的用復(fù)制品或印刷品也是可以的。要選擇藝術(shù)水平較高，有臨摹價(jià)值的古今作品，用以學(xué)習(xí)掌握傳統(tǒng)筆墨技巧，體察古人今人的用心。但對(duì)待臨摹不能抱實(shí)用主義態(tài)度，一般從臨摹到掌握及至應(yīng)用，都有一定的距離，不可能有現(xiàn)成的拿來套用。任何表現(xiàn)技法都與其內(nèi)容相適應(yīng)，將描寫彼時(shí)彼景的某種技法取來描繪此時(shí)此景，用適合表現(xiàn)古代衣著的線描來描繪現(xiàn)代人衣著，就會(huì)顯得不協(xié)調(diào)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)與應(yīng)用的矛盾是必然的。那末何以要臨摹古代大師的作品？一是為了體會(huì)進(jìn)而掌握傳統(tǒng)的線描程式美；二是學(xué)習(xí)古人高度概括的藝術(shù)手法，借以啟發(fā)指導(dǎo)自己的藝術(shù)實(shí)踐；三是為了培養(yǎng)熱愛祖國(guó)豐富、優(yōu)秀藝術(shù)遺產(chǎn)的思想感情。
面對(duì)一件臨摹范本，首先進(jìn)行讀畫。分析一下范本的技法特點(diǎn)，是屬于蒼勁剛健一路還是圓潤(rùn)渾厚一路，找出其筆墨有哪些規(guī)律，進(jìn)而研究臨本的布局以及程式因素，做到心中有數(shù)，閉目如在眼前。臨畫時(shí)，不可看一眼畫一筆，因水墨寫意畫筆勢(shì)連貫，雖筆斷而氣連，拘泥每筆皆與臨本吻合，必定斤斤以形似，而忽視領(lǐng)略臨本作者如何冶心情流動(dòng)與筆墨生發(fā)寄興對(duì)象于一爐的精神所在。我們可以照臨不誤以至達(dá)到亂真的地步，但這不是我們臨摹學(xué)習(xí)的目的，通過臨摹掌握一定的筆墨技法，僅僅依靠臨得象是解決不了的。關(guān)鍵在于入我化境，變成自己的東西。古人的治學(xué)精神是值得今人學(xué)習(xí)的，每見一佳作，若不能面臨就靠默記，并一一加以追摹，直至感到有所得而方休。只有反復(fù)細(xì)心琢磨，不如我自為我，才能從臨摹中收到應(yīng)有的效果。
由于中國(guó)古代人物畫自元代已趨向衰落，所存畫跡能供我們現(xiàn)時(shí)臨摹學(xué)習(xí)的實(shí)在太少，現(xiàn)代的水墨人物畫技法，需要從山水、花鳥畫技法中借鑒。業(yè)余學(xué)畫者，選擇臨本的畫，不妨寬點(diǎn)為好，臨摹基礎(chǔ)打得越堅(jiān)實(shí)越好，便于把握筆墨這一關(guān)。白描人物與工筆設(shè)色人物，素來為寫意人物入門必修基礎(chǔ)課，不容忽視，必須安排一定數(shù)量的臨摹作業(yè)。只要有可能，多涉足博物館、各類展覽會(huì)，通過反復(fù)的分析比較，把自己擺進(jìn)去，從中悟出學(xué)畫道理來，明白自己應(yīng)該學(xué)和不應(yīng)該學(xué)的東西。在學(xué)習(xí)吸收期間，不可以個(gè)人的好惡來看待一切藝術(shù)品，力求從每件藝術(shù)品里得到啟發(fā)，學(xué)到點(diǎn)東西。
認(rèn)真解決造型關(guān)
要學(xué)好人物畫，臨摹只是學(xué)習(xí)過程中一個(gè)重要，如何解決人物造型問題才是學(xué)習(xí)道路上最難攻取的一關(guān)。我們主張現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作方法，就需要有堅(jiān)實(shí)的造型基礎(chǔ)，奠定一定的寫實(shí)基礎(chǔ)是必要的。講寫實(shí)，決不能曲解為見白畫白，見黑畫黑，不要任何藝術(shù)處理的自然主義。中國(guó)繪畫是始終沿著現(xiàn)實(shí)主義道路發(fā)展的，文人畫興起，增加了表現(xiàn)主義萬分，但仍不失為現(xiàn)實(shí)主義作為發(fā)展的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)繪畫主張用夸張變形的手法來加強(qiáng)藝術(shù)的感染力，而非不著邊際以變形夸張為目的，因而能為中國(guó)人民所樂意接受。不過，在造型上過早追求夸張變形，因?qū)W養(yǎng)不深而帶在片面性，欲攀藝術(shù)高峰恐有內(nèi)功不足之虞！為此，在畢生的藝術(shù)生涯中，最初用上短暫的數(shù)年時(shí)間，屏棄好高騖遠(yuǎn)，急功求利雜念，而扎扎實(shí)實(shí)打好厚實(shí)基礎(chǔ)，以便建起自己藝術(shù)的金字塔。
怎樣提高人物造型能力？筆者的體會(huì)是，需要有個(gè)嚴(yán)格造型基礎(chǔ)訓(xùn)練過程。就是通常所講的要學(xué)點(diǎn)素描。對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)畫人物畫要不要學(xué)素描，數(shù)年前在美術(shù)教育界曾有過爭(zhēng)論。但莫衷一是。不主張學(xué)者認(rèn)為“先入為主”不利于掌握民族傳統(tǒng)；主張學(xué)者認(rèn)為西洋素描訓(xùn)練方法系統(tǒng)科學(xué)，便于較快提高造型能力。兩種觀點(diǎn)孰是孰非，姑且不去論定。但筆者以為，學(xué)習(xí)效果好壞，方法固然重要，但更主要取決于自己的理解吸收能力，學(xué)習(xí)態(tài)度以及反映能力等主觀因素。盡管學(xué)點(diǎn)西洋素描可能給學(xué)國(guó)畫帶來某種消極不利影響，然而卻可以學(xué)到科學(xué)的觀察方法，解剖透視知識(shí)，以及正確把握形體的方法。本著這些去學(xué)素描，就有了明確的目的性。
素描是指單色的繪畫，可以用不同的工具不同的表現(xiàn)方法。現(xiàn)在，普通采用以線描為主，適當(dāng)借助明暗體面，側(cè)重分析研究形體結(jié)構(gòu)的素描方法，作為學(xué)習(xí)國(guó)畫人物的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，這是比較能結(jié)合專業(yè)行之有效的訓(xùn)練方法。同明暗體面法塑造對(duì)象相比較，用線概括造型的難度要大得多。
筆者認(rèn)為先學(xué)一階段的明暗體面素描，掌握一定的體面塑造技能，并對(duì)此有所理解而后再逐漸過渡到用線造型，有助于將來更成熟地吸收旁系藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，思路廣闊，視野遠(yuǎn)大。
與此同時(shí)，經(jīng)常不斷地進(jìn)行速寫鍛煉，對(duì)于學(xué)國(guó)畫人物顯得特別重要。勤畫速寫，不僅能培養(yǎng)敏銳的觀察能力，且能提高用線的藝術(shù)概括能力。速寫還對(duì)靈感與感受的生發(fā)，及至主觀感情的表露，增加甚多的鍛煉機(jī)會(huì)。在美術(shù)界可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)速寫能力強(qiáng)者，其造型能力必定不是弱者。目前一些美術(shù)工作者，經(jīng)常借助照相機(jī)收集創(chuàng)作素材，此舉當(dāng)然不容非議，但是，對(duì)于一個(gè)造型能力尚且薄弱之學(xué)畫者，也仿照這么做，他就得不到速寫所帶來的良益，又如何能較快有效地提高自己的造型能力呢？愿初學(xué)者從嚴(yán)要求，養(yǎng)成隨時(shí)隨地勤畫速寫的良好習(xí)慣。
無論是畫素描還是畫速寫，長(zhǎng)時(shí)期面對(duì)模特兒寫生，如果說有什么不利的話，莫過于作畫的信賴性，畫一件平常熟悉的東西，也非得對(duì)景寫生不可，不相信記憶中的形象。根據(jù)寫意畫的特點(diǎn)，要求首先必須對(duì)被描繪對(duì)象的深入觀察理解，牢記其組織結(jié)構(gòu)，下筆方能一氣呵成，畫家的思想感悟，筆墨技巧才得以充分順暢地發(fā)揮出來。如果只能面對(duì)正襟危坐的模特兒寫生，注意力勢(shì)必被一些表現(xiàn)現(xiàn)象所困擾、分散。從而影響技巧的施展。對(duì)此，我們歷來提倡默寫鍛煉，以提高形象記憶能力。速寫時(shí)遇到動(dòng)作頻繁變化是不允許看一點(diǎn)畫一筆的，必須憑記憶畫下去，對(duì)一瞬即過的形象或動(dòng)作，也只有通過刻苦默記鍛煉，才能逐漸捕捉下來。一次默寫不正確，復(fù)又觀察對(duì)照，如此往返多次印象深刻，掌握形象的結(jié)構(gòu)，透視及動(dòng)態(tài)規(guī)律，就更加有把握，因而創(chuàng)作中遇到的困難更少一些。最終才能達(dá)到徒手作寫意畫的目標(biāo)（即不用起稿，象畫寫意花鳥畫那樣信筆拈來）。
學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)步的快慢，往往取決學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)所走的道路。講默寫重要，就一個(gè)勁地專在默寫上，記憶力是加強(qiáng)了，但不知久而久之，畫出來的形象極有可能犯類同干癟、不深刻的弊病。因此要同樣重視現(xiàn)場(chǎng)寫生作深入刻畫的練習(xí)。確實(shí)有些創(chuàng)作能力強(qiáng)而又造型本領(lǐng)不錯(cuò)的青年，但不會(huì)畫寫生，或者能畫小幅不能畫大幅，顯示自己的技巧容量不大。論學(xué)畫，當(dāng)然不可以此為滿足而影響將來更上一層樓。總之，我們努力達(dá)到的目標(biāo)是明確的：造型生動(dòng)準(zhǔn)確，既要具有較強(qiáng)的寫生能力，又有默記并能自由造型的本領(lǐng)，以此調(diào)整安排好學(xué)習(xí)進(jìn)程，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，去處理好慢寫與速寫、寫生與默寫的關(guān)系。
聯(lián)系客服
