【原文】
柳下惠為士師，三黜。
人曰：“子未可以去乎？”
曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
【注釋】
［1］士師：官職的名稱，即典獄官，主要掌管刑獄。
［2］三黜：多次被罷免。三，泛指多次。黜，讀作chù，罷免官職，不再任用。
［3］去：離開。
［4］父母之邦：代指祖國。
【譯文】
柳下惠擔任典獄官的時候，曾多次被罷免官職。
有人說：“你就不曾想過離開魯國嗎？”
柳下惠說：“我依照正道去侍奉君主，到哪里能保證不會被罷官免職呢？如果不按正道做事，用歪門邪道去侍奉君主，又為什么要離開自己的祖國呢？”
【讀解】
引申一下柳下惠的話，那意思是說，只要你堅持原則，認真 正直地工作，那隨時都可能丟官，起碼也要停職檢查好幾次罷。我們魯國如此，到其它國家去還不是一樣，這是時代的病態(tài)，不是我們一兩個人能把它治療得好的。相反，只要你不那么認真正直， 不那么堅持原則，而是拿原則當兒戲，以權力做交易，多做人情， 多拉關系，圓滑老練，把上下左右的關系都“勾兌”得好好的，那你根本就不會丟官，連停職檢查都落不到你的頭上來，又有什么必要出走到國外去發(fā)展呢？
那么，柳下惠作哪種選擇呢？是堅守正直的態(tài)度寧可丟宮，還 是為了保住官位而委曲求全呢？
我們知道他是堅持走正路而絕不走歪路的，所以，他成了魯 國著名的賢人，孟子稱他為“圣之和者也”，把他和伯夷、伊尹、 孔子等相提并論為圣人之列。（《孟子·萬章下》）
所謂丟官事小，失節(jié)事大。
無論什么時代，無論哪個國家，個人立身處世都可能遭到不 公平的待遇。人們常說：“事情做得越多越容易犯錯誤，越認真堅 持原則越得罪人。”大致都是這些意思。
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