⒈創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
⑴科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新?？茖W(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。
⑵創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
⒉創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。
⑴實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
⑵理論創(chuàng)新推動了制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。
⒊創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
⑴創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實踐方式?jīng)Q定思維方式；實踐創(chuàng)新推動思維發(fā)展。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新，在推動科技發(fā)展同時，也使得人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊，使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。
⑵創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展。
⒋創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。
◎三個角度理解創(chuàng)新
⒈創(chuàng)新的內(nèi)容：
創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。
⒉創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)和現(xiàn)實意義：
⑴哲學(xué)依據(jù)：
①唯物論：尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，實事求是與解放思想的統(tǒng)一；物質(zhì)決定意識，要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。
②辯證法：事物是變化發(fā)展的；辯證法的革命批判精神；辨證的否定觀。
③認(rèn)識論:實踐是不斷發(fā)展的，認(rèn)識不斷深化、擴(kuò)展、向前推移;認(rèn)識具有無限性，要在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
⑵現(xiàn)實意義:
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革；創(chuàng)新推動人類思維方式和文化的發(fā)展。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。
⒊創(chuàng)新的基本要求：
①做到不唯上，不唯書，只唯實。既要尊重書本知識，尊重權(quán)威，又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。
②密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
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