硯臺(tái)不僅是文房用具，由于其性質(zhì)堅(jiān)固，傳百世而不朽，又被歷代文人作為珍玩藏品之選。尤其是中國(guó)十大名硯，深受人們的關(guān)注與青睞。
【四大名硯】
硯臺(tái)的材料豐富多樣，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、紅絲石、砣磯石、菊花石外，還有玉硯、玉雜石硯、瓦硯、漆沙硯、鐵硯、瓷硯等，共幾十種。
從唐代起，安徽歙縣的歙硯、廣東端溪的端硯、甘肅南部的洮硯和河南洛陽(yáng)的澄泥硯被并稱為“四大名硯”。其中歙硯為首，其發(fā)墨較好；端硯為第二，其次為洮硯和澄泥硯。
歙硯
清乾隆 御制詩(shī)文井田方歙硯
歙 硯：全稱歙州硯，在古代為中國(guó)四大名硯之首（從發(fā)墨理論而言優(yōu)于其他硯），以江西婺源與安徽歙縣交界處的龍尾山下溪澗為最優(yōu)，所以歙硯又稱龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn)，撫之如肌，磨之有鋒，澀水留筆，滑不拒墨，墨小易干，滌之立凈。
歙硯的石品很多，主要分為羅紋類、眉子、眉紋類及金星和金暈類。古代稱：“羅紋硯，其紋如羅絲精細(xì)，其色青瑩，其理堅(jiān)密。刷絲羅紋硯銀色刷絲如發(fā)之密”。金星羅紋，是指硯面融有谷粒的結(jié)晶物，用歙硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書(shū)寫(xiě)流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，好的端硯，無(wú)論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干。
端硯
陸儼少畫(huà)、徐孝穆刻老坑端硯
端 硯：始于唐代，盛于宋。端石出產(chǎn)于廣東肇慶高要市東南端溪之爛河山一帶，以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤(rùn)滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世。其顏色以紫色為主調(diào)（分為青紫、紅紫十多種，另有灰色、青黑色、青色和綠色等）。其主要特點(diǎn)是石紋豐富，有青花紋、朱砂釘、五彩釘等，另有形似動(dòng)物眼睛的“石眼”。端石的“石眼”為輝綠巖凝結(jié)物，也有石連蟲(chóng)化石。其中的“鴝鵒眼”形似八哥眼，圓暈中還有“瞳仁”，是“眼”中上品。
鑒別硯時(shí)，用手指敲打硯，聽(tīng)其聲。發(fā)出金屬聲的，表明石質(zhì)堅(jiān)硬、密度高；木聲表明石質(zhì)溫和，密度低；若發(fā)出的聲音似瓦聲，則表明石質(zhì)粗糙。值得注意的是，硯石時(shí)發(fā)出的聲音也取決于硯的厚度。
洮硯
清 仙桃形紅 洮河石硯
洮 硯：亦稱洮河硯，在宋初就聞名于世，歷代作為貢品而顯赫于當(dāng)時(shí)宮庭或權(quán)貴之書(shū)房中。其料取于甘肅卓尼一帶洮河深水處。因而石質(zhì)細(xì)膩，膚理縝密，發(fā)墨而不損毫，磨面不光，呵氣即濕。北方最為貴重。
洮硯石質(zhì)細(xì)潤(rùn)堅(jiān)實(shí)，潑墨如油不損毫，書(shū)寫(xiě)流利生輝，有“鴨頭綠”、“柳葉青”、“鸊鵜血”等名貴品種，綠色中含有條紋，形成變化萬(wàn)端的云水；不但有其美妙，而且含有云霞風(fēng)漪，下墨既快又省。
澄泥硯
清 鐘形澄泥硯
澄泥硯 ：屬陶瓷硯的一種非石硯材。其制作方法是：以過(guò)濾的細(xì)泥為材料，摻進(jìn)黃丹團(tuán)后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放進(jìn)窯內(nèi)燒，最后裹上黑臘燒制而成。其特點(diǎn)是質(zhì)地堅(jiān)硬耐磨，易發(fā)墨，且不耗墨，可與石硯媲美。澄泥硯的顏色以鱔魚(yú)黃、蟹殼青和玫瑰紫為主。澄泥硯色彩多變，造型獨(dú)特，歷來(lái)被文人墨客所推崇。
澄泥硯具有貯墨不耗，積墨不腐、呵氣生津，觸手生暈、發(fā)墨而不損毫的特點(diǎn)。最好的為山西澄泥硯，在唐宋時(shí)已是貢品。其精于雕琢，澤若美玉，儲(chǔ)墨不耗，積墨不腐，冬不凍，夏不枯，寫(xiě)字作畫(huà)蟲(chóng)不蛀。
【其他名硯】
除以上“四大名硯”，傳統(tǒng)中國(guó)書(shū)法界也公認(rèn)“十大名硯”，以下為“十大名硯”中的其他六種名硯。
紅絲石硯
清乾隆 紅絲石夔鳳長(zhǎng)方硯
山東紅絲石硯為魯硯代表，歷史上以其質(zhì)地嫩潤(rùn)，護(hù)毫發(fā)墨，色澤華縟，瑰麗多姿而被稱為中國(guó)四大名硯之一。
苴卻硯
四川苴卻硯，石質(zhì)溫潤(rùn)如玉、嫩而不滑。叩之有錚錚金石聲，撫之如嬰孩肌膚般細(xì)膩溫潤(rùn)者為上品石，顏色以紫黑澄凝為最佳。
賀蘭硯
寧夏賀蘭硯采用賀蘭石，它天然形成深紫、綠兩色，相互輝映，色彩鮮明，紫底綠彩，雕刻藝人因石制宜，精心用料，雕出千姿百態(tài)的賀蘭硯。
思州石硯
貴州思州石硯已有四千多年的歷史，有獨(dú)特的民族風(fēng)格和地方特色。
松花御硯
清康熙 御銘松花石硯
長(zhǎng)期以來(lái)，吉林省松花御硯一直為宮廷專用，隨著清朝覆滅，這一名貴硯石失傳。直到1979年生產(chǎn)才得以恢復(fù)。
易水古硯
易水古硯石質(zhì)細(xì)膩，易于發(fā)墨，雕刻古樸，為各代書(shū)法家和收藏家所珍愛(ài)?，F(xiàn)在易水古硯出現(xiàn)了前所未有的收藏?zé)岢薄?/span>
六大鑒別硯臺(tái)方法
看
看硯的質(zhì)、工、品，銘，飾與新舊，是否經(jīng)過(guò)修補(bǔ)等。如果硯已經(jīng)修補(bǔ)過(guò)，其補(bǔ)過(guò)的地方顏色與硯的原色總會(huì)有些差別。
摸
拿到一方硯，可用手摸一模。如果摸起來(lái)感覺(jué)像小孩皮膚一樣光滑細(xì)嫩，說(shuō)明石質(zhì)較好，如果摸上去有粗糙的感覺(jué)，則說(shuō)明其石質(zhì)較差。
敲
將硯面用五指托空，輕輕擊打，或用手指彈硯，聞其聲。若為端硯，以木聲為佳，瓦聲次之，金聲為下。這三種不同的聲音，分別體現(xiàn)出端硯質(zhì)地的嫩與老。而歙石硯敲擊則以清脆的“鐺、鐺”金屬聲為最好，如果發(fā)出“噗、噗”的聲音，就說(shuō)明該歙硯多泥質(zhì)，或石質(zhì)有暗傷痕，為下品。
洗
硯最好要經(jīng)過(guò)清洗再辨認(rèn)。尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑，遮掩了硯的自然美紋，也分辨不清硯的坑口年代，因此需要洗掉硯的墨痕，看硯石是否有傷痕和修補(bǔ)過(guò)的痕跡。
掂
用手掂硯的分量。同樣大小的石硯，一般來(lái)說(shuō)硯石重的較結(jié)實(shí)，顆粒細(xì)，輕的說(shuō)明膠結(jié)松。掂的方法尤其對(duì)歙硯比較適用。
刻
一方硯的好與差，首先壽慮的是石質(zhì)的好壞。對(duì)硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上幾道，馬上就會(huì)辨別出硯石的優(yōu)與劣。
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