叩問(wèn)漆畫的語(yǔ)言系統(tǒng)
張世彥
與幾千年用漆的漫長(zhǎng)歷史比較,漆畫之當(dāng)代振興只是春風(fēng)乍起。能夠以漆畫不可取代的優(yōu)勢(shì)在雄踞畫壇的各畫種間顯得風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng),最為緊要的是準(zhǔn)確把握漆畫的不可取代的語(yǔ)言特征,并建立疆域明確的語(yǔ)言系統(tǒng)。這始終是漆畫同仁縈系于懷的命題。歷來(lái)漆畫展中不同地區(qū)、不同年齡的漆畫家的各種風(fēng)格的漆畫作品,以及多年來(lái)漆畫家相互切磋交談和文章撰述,反映了各自對(duì)漆畫獨(dú)特語(yǔ)言的探究方向和深度。福州王和舉提出、南京張燕整理的由埋伏肌理、貼箔罩金和磨穿露底組成的“漆畫三昧”①,重慶陳恩深提出的漆料、色料、質(zhì)材和單一技法、復(fù)合技法及其美學(xué)取向②,都是鞭辟入里的真知灼見。
追尋漆畫藝術(shù)真髓,唯有聚焦直取漆畫的不可取代而脫群獨(dú)具之品質(zhì)并提純徑至一切漆畫的普遍規(guī)律,才不會(huì)滋漫越位、不著邊際、瑣細(xì)含混、游弋無(wú)定。要排除對(duì)漆畫之外的其它畫種以至一切藝術(shù)文化等更大范圍多種門類樣式的共有現(xiàn)象、方法、屬性的推溯,諸如:風(fēng)格類型、時(shí)地差異、情理傳達(dá)、探索創(chuàng)新……;要排除漆畫的非語(yǔ)言因素的泛議,諸如:漆畫的題材主題、社會(huì)功能……;還要排除漆畫家個(gè)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)、方法的張揚(yáng),諸如:個(gè)人對(duì)某種視象、材料、技藝優(yōu)勢(shì)的特別偏好……。
漓水清湛—新霽驚鷺 北京腫瘤醫(yī)院之漆繪壁畫
漆畫是視覺藝術(shù),對(duì)漆畫語(yǔ)言特征的準(zhǔn)確把握,首先應(yīng)立足于悉心探析它在諸多畫種中絕無(wú)僅有而且不可取代的特殊可視圖象,還要推溯及使之生成的絕無(wú)僅有而且不可取代的特殊材料和絕無(wú)僅有而且不可取代的特殊技藝,并從其審美效應(yīng)來(lái)驗(yàn)證其特殊藝術(shù)價(jià)值,便可在繪畫藝術(shù)的整體坐標(biāo)中得到關(guān)于漆畫語(yǔ)言的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。
相當(dāng)于水墨畫中的用筆用墨、油畫中的色彩筆觸、木版畫中的木味刀味,漆畫自有其不可取代的特殊視象。其一,豐富多彩的材料質(zhì)感:由漆調(diào)顏料與多種非漆材料整合于同一漆畫中所產(chǎn)生的畫面質(zhì)感迥然異于其它畫種的單一材料質(zhì)感。其二,詭譎怪誕的細(xì)部肌理:因特殊技藝而生的細(xì)部肌理之形狀、色彩及其排列、走向任意無(wú)羈而不可精確控制,與通常意義的筆、刀留跡全然不同。其三,幻化無(wú)常的動(dòng)態(tài)色澤:隨觀賞位置的移動(dòng),畫中的特定局部顯示出明烏變化和色相變化,在其它畫種中未見嶄露。漆畫異軍突起于當(dāng)今并很快承寵于社會(huì)的不爭(zhēng)事實(shí),緣起于這三種視象的楚楚非凡,引人入勝。
這三種視象,不可能出現(xiàn)于其它畫種,不可能為其它畫種的另類視象所取代。因?yàn)樗鼇?lái)自不同尋常的材料和技藝。
紅樓金秋 廣州海珠樓酒家之漆繪壁畫
漆畫使用的各種材料中,有四種是基本材料。漆,是顏料粉的調(diào)合劑。做為漆畫的調(diào)合劑,各種漆共同的最為重要的品質(zhì),一是黏性大,可接納各種硬質(zhì)材料共建漆畫的特殊材質(zhì)優(yōu)勢(shì);二是硬度高,可采取研磨手段使漆畫產(chǎn)生異于通常畫種筆趣刀趣的異樣風(fēng)彩。黏和硬,是漆畫之外任何其它畫種的調(diào)合劑全無(wú)而唯漆(天然漆和化學(xué)漆)獨(dú)有的品質(zhì)。漆畫用漆始于天然漆,漆中棕紅色素為漆畫帶來(lái)溫暖渾厚的色彩基調(diào),研磨后的半透明狀態(tài)可產(chǎn)生多層而漸次過(guò)渡的明暗變化。其中黑漆之深沉、淳厚、幽雅無(wú)可匹敵。后來(lái)啟用的人造漆,干燥時(shí)間短,可調(diào)制出明亮艷麗的高純度色相和豐富的色階。棕紅色素、半透明和黑原本為天然漆所專美,而快干和豐富艷麗的色彩似乎也只能出自人造漆。但漆畫家中技藝高超者卻無(wú)論天然漆人造漆,均能得心應(yīng)手地做出任何預(yù)期的現(xiàn)象效果。所以,雖然其它調(diào)合劑決無(wú)可能取代漆,而天然漆和人造漆之間互相置換卻無(wú)大礙。倒是由于兩種漆之互相補(bǔ)充,漆之發(fā)色、干燥、透明度等性能更為完美。一向兼收并蓄、不擇細(xì)流的華夏文化傳統(tǒng)今天又以開放的胸懷接受現(xiàn)代科技產(chǎn)物之人造漆,已是漆畫發(fā)展之定勢(shì)。善加珍重已擁有的全部物華天寶,是當(dāng)代漆畫事業(yè)無(wú)可推脫的選擇。
漆畫 踏紅品畫
漆之外,還有金銀,足以產(chǎn)生輝煌炫目的炯炯光華;還有貝殼,足以產(chǎn)生閃爍無(wú)定的七彩變幻;還有蛋皮,足以產(chǎn)生棱角尖銳的冰裂肌理。漆、金銀、貝殼、蛋皮是漆畫不可或缺的最基本材料。它們各以其與眾不同的奇特視象,似是而非地、出人意料地表現(xiàn)了天地四時(shí)萬(wàn)般物象,這是其它畫種的其它材料所不能取代的。
除此之外,鋁、石等礦物材料,角、骨等生物材料,塑料、有機(jī)玻璃等人造材料,各自有不同的質(zhì)感和肌理。多種材料的集合便是漆畫獨(dú)開生面之處,這是其它畫種的單一顏料所不可相比的。
以漆、金銀、貝殼、蛋皮四種材料為主的多種材料施用于漆胎板上,必然有相匹配的多種技藝應(yīng)際而生。這些技藝,全然不同于紙上布上的提拉頓挫、勾染皴擦或刮挑壓拔。諸多技藝中,撒、貼、埋、磨四種最為重要。撒,以干漆或其它材料的粉末、顆粒、屑片撒布成形。貼,以蛋皮、箔狀金屬、片狀的貝殼、石、骨等拼貼成形。埋,用各種工具和方法作用漆液成形狀凸凹各異的肌理。磨,磨薄、磨破使隱于底層的預(yù)期圖形顯露出來(lái),磨平、磨光使畫面晶瑩通透充分顯現(xiàn)圖形和色彩之精妙。撒、貼、埋、磨四種技藝,也是任何畫種絕無(wú)偏漆畫獨(dú)有的特點(diǎn),是漆畫技藝中不可取代的最重要成份。
四種基本技藝之外,繪、罩、刻、雕、堆,其啟用非自今日始,其操作方法、視象效果、審美追求卻能在水墨畫、重彩畫、油畫、版畫、浮雕等畫種找到類比甚至因借的淵源關(guān)系。散見于各地畫作和著述中的潑、刮、蝕、印、噴、彈等技藝,近年來(lái)為一些漆畫家所喜愛和擅長(zhǎng),也都略可窺見其它畫種的蹤跡。前四種基本技藝,再輔以后若干種技藝,多種技藝交疊綜合,漆畫的藝術(shù)表現(xiàn)力因而大為擴(kuò)展。
漆畫 眾里尋他
漆畫畫面向讀者傳遞的許多信息中,唯有從與眾不同、不可取代的角度提取的三種視象,才給人們?cè)谄渌嫹N的審美過(guò)程中品味不到的全新刺激。四種材料、四種技藝作為漆畫特殊視象的主要媒介,在畫中顯示了異樣材質(zhì)和異樣肌理的異樣風(fēng)彩,使人們?cè)屻道Щ?,無(wú)法從既往經(jīng)驗(yàn)中獲知所以。而移動(dòng)觀賞中產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)色澤更使人們驚喜于日月星辰七彩虹霓之光華再造,流金鑠石海沸波翻之神韻重現(xiàn),疑是天宇地廬的精華在畫幅中應(yīng)際而出。這些新異視象及其指向新途的張力必然燃起人們精神世界中對(duì)美好的渴望和追尋。人們?cè)谄岙嫷漠嬅嬷凶x到了,異樣的多種材質(zhì)、多種技藝和多種視象并置嵌合在一起,卻能和諧相處如魚水如琴瑟。華貴燦爛之中猶見素樸深沉,溫潤(rùn)厚實(shí)之中猶見晶瑩透澈,雍容大雅之中猶見姣俏活潑,諸種對(duì)立因素彼此呼喚唱和,成珠聯(lián)璧合之勢(shì)。人們?cè)诎V迷愉悅時(shí)感應(yīng)到此中秩序正與茫茫宇宙和悠悠生命的節(jié)拍、韻律形影相對(duì)。感官的滿足就有可能延伸至心靈的解放、提升和壯大。人們由最初的鑒賞震撼開始而終于獲得精神生活的豐富,緣起于不同既往的審美經(jīng)驗(yàn)又能與畫外世界交織一起的材料、技藝和視象。如此,漆畫語(yǔ)言系統(tǒng)的建立便得到美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的支持。
漆畫的諸多材料、技藝和視象之中,群芳爭(zhēng)艷雜陳,主從紛紜混淆。不能不在這里以“不可取代”為準(zhǔn)繩,優(yōu)選、提純出四種材料、四種技藝和三種視象,形成疆域清楚的漆畫語(yǔ)言系統(tǒng)的一條鏈。這當(dāng)然不是一蹴而成輕而易舉的事,而是要假以時(shí)日,興師動(dòng)眾,且作畫且思考才能提煉出其中精華和主導(dǎo)成份。但一旦語(yǔ)言系統(tǒng)鏈的形態(tài)相對(duì)穩(wěn)定下來(lái),就具有高蹈遠(yuǎn)引的價(jià)值。漆畫家將結(jié)束在邊緣模糊的幅員中作無(wú)止休的游蕩。漆畫作品中常見此系統(tǒng)鏈的各焊接點(diǎn),不嫌其多,不厭其煩,漆畫必會(huì)以自身眉目清爽、不可取代的優(yōu)勢(shì)成為品格高遠(yuǎn)而獨(dú)秀天下、常駐永在的藝術(shù)。反之,漆畫作品中如少見或不見此焊接點(diǎn),必有成色黯淡、斤兩不足而導(dǎo)致星移物換、自我放逐的失落和危機(jī)。漆畫之生存發(fā)展,進(jìn)入高文化層,準(zhǔn)確地把握語(yǔ)言特征并建立語(yǔ)言系統(tǒng)的鏈?zhǔn)遣豢珊雎缘幕窘ㄔO(shè)。
①?gòu)堁啵骸镀岙嬂L制工藝》,上海人民美術(shù)出版社,1995年。
②陳恩深:《當(dāng)代漆藝》,重慶出版社,2003年。
1997—2004
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編 輯:楊恭勝 孟麗霞
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