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【名品賞析】傅抱石山水畫欣賞(五)

傅抱石山水畫欣賞(五)



聽 泉  水墨紙本 1941年作

    款識:聽泉。豈堪方北苑,不必問南宮,白云橫斷處,畫個(gè)聽泉翁。辛巳歲暮,抱石試所得同治年間墨,亦一日清課也。鈐印:傅、抱石、印癡、抱石畫課

    此幅畫作是他中年代表之作,畫面以圓轉(zhuǎn)縱逸而蒼莽松秀的“抱石皴”為基調(diào),輔以散毫點(diǎn)、大渾點(diǎn),蒼山霧海融為一體,突出人物內(nèi)心的“天人合一”思想主題,充分體現(xiàn)出傅氏畫風(fēng)的特色。


萬松山館圖  立軸 辛巳(1941年)作  (1380萬元,2012年12月北京保利)

    題識:萬松山館圖。白云自是如情物,隨我枯心飄渺中。辛巳夏,抱石。鈐?。罕?、印癡、抱石入蜀后作

    題跋:不署昔賢驢,不學(xué)朝馬。偶爾風(fēng)情愛苦瓜,無意稱尊者,善鼓不張弦,善注何須瓦。寫得松風(fēng)萬壑間,聽取無聲也?!恫匪阕印罚眉谲庬崬楸},尹默。鈐?。阂?/span>

    《萬松山館圖》作于1941年,傅抱石時(shí)居重慶金剛坡,正是其藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)入成熟時(shí)期。圖中峰巒疊嶂,雄偉浩蕩,千巖萬壑,松林蓊郁,清泉出澗,一藍(lán)衣隱士盤坐于水榭涼棚之中,靜觀流水白云,聆聽徘徊在山川間的天籟之音,體味蘊(yùn)含于萬物中的大道。此圖真實(shí)、形象地展現(xiàn)了傅抱石從學(xué)習(xí)石濤繪畫走向自我藝術(shù)的一個(gè)動態(tài)發(fā)展過程,保留了“抱石皴”這一著名山水技法演變的痕跡。圖中遠(yuǎn)山使用淡花青渲染輪廓。中部群山則采用散鋒勾勒法,粗中見細(xì),肆意揮灑,已經(jīng)開始應(yīng)用大塊體積分配畫面,并配合色彩的濃淡變化,表示山體的層次,從中可以窺見傅抱石從散鋒筆法向抱石皴初步演變的痕跡。近處松樹、柏樹的處理手法仍保留了石濤樹法的痕跡。此圖以篆書、行書兩種字體題款,在傅氏作品中比較常見,尤其是金剛坡時(shí)期的作品大多類此,即以篆書題寫畫名,以行書(或楷書)題寫內(nèi)容。“印癡”是傅抱石較為得意且使用較頻繁的印鑒之一,每有會心之作必鈐此印?!翱喙显娨狻庇橹煳模∽?,是傅抱石印章中較為特殊的一枚,專用于寫石濤詩意的作品?!氨胧窈笞鳌庇】逃?940年,常見于重慶金剛坡時(shí)期的作品。


 訪石圖  設(shè)色紙本 1941年作


洗硯圖  鏡心 設(shè)色紙本 辛巳(1941年)作

    題識:洗硯圖。辛巳重午后二日,新喻傅抱石寫。鈐?。焊当?、印癡、抱石入蜀后作

    畫作呈現(xiàn)出傅抱石在金剛坡時(shí)期的典型畫風(fēng)。傅抱石在《壬午重慶個(gè)展自序》中就自己創(chuàng)作題材來源分類作了詳細(xì)說明:(1)擷取自然;(2)詩境入畫;(3)歷史故實(shí);(4)臨摹古人。其實(shí),對抱石而言,一幅畫的取材往往并非單一的,就此作而言,似乎上述四者的影子都可尋覓到。書圣王羲之“臨池學(xué)書,池水盡墨”,給后人留下“洗硯池”一說。北宋魏野有詩:“洗硯魚吞墨,烹茶鶴避煙”,此句被后世文人采之入畫,以表現(xiàn)文人高潔、自娛和曠達(dá)的心境。抱石此作雖不是簡單詩意入畫,但從中亦可看到前人的影子,畫面分明是抱石所居的自然寫照。

    畫中以淡墨輕染遠(yuǎn)山,以細(xì)線勾勒近山和坡石輪廓,并作精心的點(diǎn)染和皴擦,從中窺見抱石皴的影子。畫中大面積的是成林的枯木,仍采用傳統(tǒng)畫法,但較多的使用灑脫迅疾的線條掃出枝干,以顯枯木之“枯”??萘种g,大道之旁,水流緩緩,一童子雙手捧硯,作蜷縮狀,似有不勝輕寒之感。整幅畫面營造出一派荒寒寂寥之境,而這一切都只為襯托出畫中主體--高士??此灰u布衣,于茅齋中束手而作,案頭鋪著素卷,卻無心執(zhí)筆,人物遺貌取神,眉宇間似透著深深的憂思。


云臺山  手卷 1941年作

    款題:辛巳正月,東川金剛坡下山齋作,抱石。鈐?。罕ㄖ欤?、抱石得心之作(朱)、富貴于我如浮云(朱)


云臺山圖  設(shè)色紙本 1941年作


云臺山圖  設(shè)色紙本 1941年作


三笑圖  紙本設(shè)色  (874萬元,2011年9月山東天承)


三笑圖  1946年作

    款識:三笑圖,樾亭先生正,抱石。鈐?。盒掠鞲凳希ò孜模?、抱石入蜀后作(朱文)、抱石齋作(朱文)

    “三笑圖”原為佛家傳說,因?yàn)閭髡f發(fā)生在虎溪,故又稱“虎溪三笑”。虎溪在今江西廬山東林寺前。相傳晉代時(shí),僧人慧遠(yuǎn)住在東林寺時(shí),送客從來不過溪。一天,陶淵明、道士陸修靜來訪,與慧遠(yuǎn)相談投機(jī),慧遠(yuǎn)相送時(shí)不覺已過溪,虎于是號鳴,三人大笑而別。后世將其看做儒釋道三教親和的象征,宋代以來,很多畫家都以此為題材進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。

    此幅《三笑圖》,著重點(diǎn)不在慧遠(yuǎn)、陶淵明和陸修靜這“三笑”,而在于三人所處的環(huán)境,即山水。圖中,傅抱石刻意將人物畫小,而將人物所處的山水自然畫的充滿了畫面,這是一個(gè)打破陳規(guī)的創(chuàng)造。畫面以宋人之法構(gòu)圖和布局,以高遠(yuǎn)之法寫山巒,營造出一個(gè)大山大水的自然境界。從風(fēng)格和印章來看,此時(shí)傅抱石已經(jīng)“入蜀”,經(jīng)歷了筆墨的變化,因此,抱石皴法也在其中若有若無的運(yùn)用,所以畫面呈現(xiàn)一種山水氤氳的景象。由于長期對真山真水的體察,傅抱石在其中的表現(xiàn)中卻章法新穎,特別將水、墨、彩融合于一體,達(dá)到翁郁淋漓,氣勢磅礴的效果。


幕府山  立軸 1942年作  (258.4萬港幣,2005年10月香港蘇富比)

    款識:幕府山。年年幕府駐人顏,氣掠風(fēng)云指顧間。忽變余音何處覓,曉鐘初度暮鐘殘。壬午二月,寫瞎尊者詩。抱石。鈐?。罕?、抱石入蜀后作、新喻

    傅抱石用功于石濤研究甚深,以清湘生平經(jīng)歷為題材創(chuàng)作組畫,乃其1942年10月在重慶舉行〈壬午畫展〉的內(nèi)容之一。本幅寫于同年初,引石濤詩入畫。幕府山位于江蘇省江寧縣北長江南岸。因晉元帝初過江,王導(dǎo)建幕府其上,故得名?;蛑^石濤居寧時(shí)曾游歷其地,思王導(dǎo)舊事有感而賦詠。

    從畫面所見,乃畫家四十年代初期的風(fēng)格,是時(shí)抱石皴技法尚未見明顯運(yùn)用。整幅作品構(gòu)圖較近傳統(tǒng),舍奇詭險(xiǎn)隘,以平穩(wěn)對稱為主。人物置于右下方,密林相狹,中形寬道,兩人策杖尋幽,徜徉于其間。遠(yuǎn)方背景只見青山擁翠,層層覆疊;山腰樓閣隱現(xiàn),傍植樹如側(cè)斜出,益顯山坡之陡峭。人物描寫精細(xì),衣紋復(fù)折起伏轉(zhuǎn)折俱呈動感;兩傍密樹成叢,勾點(diǎn)或圈葉,處理手法各有不同,故呈種類各異的樹木結(jié)聚,其組織緊密卻又層次分明,在畫家同類作品中甚為少見,極見用心。山勢略以線條勾出輪廓,呈體積感卻又無逼人之勢,輔以小青綠設(shè)色,全畫氣氛較恬淡閑適,有出塵脫俗之致,直現(xiàn)曉鐘初度暮鐘殘意境。


郭沫若詩意圖  設(shè)色紙本 1942年作


乘舟訪友圖

    款識:(1)壬午春,蜀中寫。抱石。(2)臨流扣楫且高歌,拔地群山奈爾何。白馬嘶風(fēng)奔碧落,青螺負(fù)雨壓長河。茅臺斗酒奚辭醉,宣室叢譚不厭多。蹔把烽煙遺物外,茲游我足傲東坡。己卯中夏,抵山城未久,沫若先生寫《戊寅舟游陽朔即事》媵予,不啻為此圖發(fā)也!寒食日,抱石記。鈐?。罕L年(白)、抱石(朱)、新諭(朱)


聽瀑聯(lián)句圖  立軸 水墨紙本

    題識:抱石東川作。鈐?。罕接?、蹤跡大化

    高士觀瀑是傅抱石此期最為喜愛表現(xiàn)的題材。畫面上運(yùn)用破筆散鋒,涂抹掃簇,一種創(chuàng)作激情使畫家將山石與瀑布表現(xiàn)得既精微而又豪放,山頂平坡上五六位高士形象奇古,似在觀瀑聽濤的同時(shí)互為酬唱,一下子把畫面激活了,“盡精微而致廣大”這句話移用在這件作品中無疑是恰如其分的。對陰晦雨后的山水,這件作品可稱是氣勢逼人,傳神而淋漓。傅氏是用水用筆的高手,山水在他那里,技法被豐富得前無古人,尤其是,背后的遠(yuǎn)坡,看來雜蕪的筆致下,山形、植物都若有若無地呈現(xiàn)在觀者眼前。


幽谷話舊  設(shè)色紙本 1942年作  (1380萬元,2012年6月北京匡時(shí))

    款識:新喻傅抱石,重慶西郊,壬午冬也。鈐?。焊怠⒈罄?、抱石齋作

    《幽谷話舊》,作于壬午(1942)年,為傅抱石金剛坡時(shí)期巔峰之作,筆墨酣暢,氣勢磅礴。1942年10月10日,傅抱石《壬午畫展》在重慶夫子池歷志社舉行,反應(yīng)熱烈,哄動山城。本幅畫題款“壬午冬”,即個(gè)展后之新作。金剛坡是抗戰(zhàn)時(shí)期傅抱石來重慶后寄居的地方,渾樸的巴山蜀水滋潤了他的筆墨,使他在不惑之年就完成了畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變和風(fēng)格的定型。

    此幅《幽谷話舊》體現(xiàn)了傅抱石四十年代中期筆下屢見處理手法。此畫用破筆散鋒入紙,筆尖、筆肚、筆根同時(shí)作用,快速地橫涂豎抹,循環(huán)往復(fù),濃淡互破,虛實(shí)相生,又以飽和而充足的水分,大塊面地用墨衍色,使之水乳交融,生機(jī)勃勃,元?dú)饬芾?,與滋潤多雨、霧氣彌漫、潮濕深厚、植被豐茂的蜀地山水黯然吻合。圖中布局嚴(yán)謹(jǐn),左上角山坡陡峭、如遭斧削,有小路呈“之”字型沿山坡而辟。右下方老樹橫伸而出,枝葉茂密,兩者如犄角相峙,畫面自生均衡之勢。畫面細(xì)節(jié)講究,無論巖塊、綠竹、紅樹,穿插層疊,安排密而不亂,井然有序。傅抱石在最稠密的地方以留白騰出空間,置兩高士聚首其中,相晤幽谷,聞話于林蔭深處,有遺世忘機(jī)之感,也是畫家當(dāng)下心境寄托之寫照。效果直如聚光燈集中照射般,畫中主體凸現(xiàn),顯隱對比,妙趣橫生。


(未完        待續(xù))


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