水陸庵位于中國陜西省藍田縣普化鎮(zhèn)沙灘村，原為悟真寺北普陀藍渚庵內(nèi)的水陸殿。悟真寺始建于北朝，后寺毀僅存水陸殿。明秦王朱懷卷奉水陸殿為家祠佛堂，并大規(guī)模改擴建為水陸庵?？傉嫉貎汕в嗥椒矫祝鞒瘱|，主要建筑有山門、前殿、中殿和大殿等。大殿內(nèi)有塑像三千七百余尊，是中國現(xiàn)存數(shù)量最多的彩塑群。
寺廟內(nèi)的大雄寶殿，彩塑群目前就存放在這里。
水陸庵是當時舉行水陸大齋的重要場所。這里有一個由近4,000尊泥塑組成的壁塑群。人物有諸佛菩薩的單身像和組像、天王、力士、飛天、供養(yǎng)人、五百羅漢，還有儒、道、佛三教教主，十大名醫(yī)等世俗人物塑像。觀音菩薩居中端坐，騎獅文殊菩薩、騎象普賢菩薩分列兩邊。
水陸庵中的雕塑將繪畫、圓雕和浮雕三種技巧融為一體，在墻壁梁柱上鑲嵌了3,700多尊人物、建筑和自然界萬物的塑像，作者是期望用它來表現(xiàn)佛陀說法時的佛、天人、人、鬼神等俱往聆聽的盛景。最為精彩的是，所有人物都是在建筑的環(huán)境中一一展現(xiàn)。
作者以繁復(fù)的場面描繪，表現(xiàn)了一個個佛教故事，傳達了文化信息，使得觀者，通過這一組熱烈的形象，接受觀點，同時受到情緒的感染。然而，當你仔細去看每個人物，會發(fā)現(xiàn)這些人物是極其模式化的，無論是文人、和尚還是武士，每個人物的面容、性格、表情甚至年齡等個性化特征，均蹤影全無，人物形象如同泥塑木偶。而人物的身份則以服飾來表現(xiàn)，同一類人物若服裝近似，則僅用略有差異的顏色來區(qū)分。
殿內(nèi)塑滿佛傳故事、五百羅漢渡海、二十四神將等人物，以及天宮樓閣、山水景物、仙禽神獸等，琳瑯滿目，不一而足。
在以山水壁畫為底的墻面上，作者用長線條的樓閣、亭臺以及長廊分隔成層層空間，在各層空間之中，用圓雕和浮雕的形式雕出各種人物，緊密地填充其中。
水陸庵所有的觀音菩薩造型上都留有胡須，屬于罕見。
其造型、身姿、表情、服飾等繁復(fù)各異。
水陸庵被譽為“中國的第二個敦煌”。
塑像群里描繪的一個生活場景。
長期以來，水陸庵彩塑匠師一直是個未解之謎。直至上世紀末，經(jīng)拓印辨識出塑像群中有“佛像士喬仲超等山西四人造”12字，使這一謎團得以大白天下。
千人聽經(jīng)圖的局部。
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