2015年末，馮唐翻譯的泰戈?duì)柮讹w鳥(niǎo)集》引發(fā)爭(zhēng)議，終至于出版社主動(dòng)下架。
“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”事情發(fā)生之后，馮唐在微博上用十個(gè)字回應(yīng)了對(duì)“下架”的看法。然而，事情并沒(méi)有因此而劃上休止符。
因?yàn)椤讹w鳥(niǎo)集》而缺席印度書(shū)展的馮唐終于“閑”了下來(lái)，本來(lái)不想再多說(shuō)什么的他突然擰勁兒又上來(lái)了，想要把這事兒“掰扯”清楚。 于是，冬日一個(gè)寂靜的上午，馮唐在自家書(shū)房接受了北青藝評(píng)的采訪。聊天過(guò)程中，他不時(shí)起身在書(shū)架上尋找談到的詩(shī)人、詩(shī)歌，從《詩(shī)經(jīng)》《全唐詩(shī)》到北島、顧城、張棗......偶爾念上幾句，一道斜光映在桌上一本攤開(kāi)的《飛鳥(niǎo)集》上，光斑閃爍的那一句是——
你對(duì)我微笑不語(yǔ)
為這句我等了幾個(gè)世紀(jì)
有印度網(wǎng)友要“絞死馮唐”
“沒(méi)想到我的國(guó)際化之路是這么走出去的”
問(wèn)：本來(lái)這個(gè)時(shí)候您應(yīng)該在印度書(shū)展的，結(jié)果因?yàn)轸[這么一出，印度也去不了了。據(jù)說(shuō)，《飛鳥(niǎo)集》翻譯的爭(zhēng)議已經(jīng)蔓延到了印度，有印度網(wǎng)友說(shuō)要“絞死你”？
馮唐：這是真的，中國(guó)也有這樣的“鍵盤(pán)俠”。我完全沒(méi)想到，我的國(guó)際化之路是這么走出去的。（笑）作為一個(gè)中國(guó)作家國(guó)際化之路有多難啊，我想到了開(kāi)始，沒(méi)有想到結(jié)局。
問(wèn)：雖然您人沒(méi)去，但是好像印度人民對(duì)這個(gè)事情的關(guān)注還在發(fā)酵。
馮唐：是的。駐中國(guó)的印度幾家主要媒體都來(lái)找我了，總體而言還是表示理解。一個(gè)記者是我的讀者，他看過(guò)《北京，北京》，他說(shuō)你其他書(shū)比這個(gè)黃多了。我主要表達(dá)了幾個(gè)意思：第一，我對(duì)泰戈?duì)柺呛茏鹬氐?；第二，我的翻譯過(guò)程是非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的，并不是為了名為了錢(qián)為了褻瀆而褻瀆。他們?cè)冉o出去的信號(hào)是說(shuō)有人在褻瀆他們的文化使者。
問(wèn)：你本來(lái)打算怎么去跟印度人民解釋這個(gè)事兒？
馮唐：這個(gè)問(wèn)題很好。第一，我想說(shuō)所謂的美感是沒(méi)法講的，就像觀點(diǎn)對(duì)觀點(diǎn)，我覺(jué)得誰(shuí)也勝不了誰(shuí)，美感更是，認(rèn)就認(rèn)，不認(rèn)就算了。特別是在中國(guó)，這么多媒體的審美，你沒(méi)法跟他爭(zhēng)，反而能講的是寬容，是對(duì)創(chuàng)作的尊重，少談一些陰謀論，多看看作品，在你掌握資料之后再發(fā)言
問(wèn)：這事鬧這么大，您是什么心情？
馮唐：我是抱著寫(xiě)小說(shuō)人的心態(tài)，我把它當(dāng)成一個(gè)文化事件，看各種人在其中表現(xiàn)，有一種“看熱鬧”的旁觀者心態(tài)；第二，畢竟是我的事兒，我也把它當(dāng)做一種修行吧。開(kāi)始負(fù)面的聲音排山倒海，后來(lái)慢慢的聲音平衡了一點(diǎn)。
問(wèn)：就沒(méi)有一點(diǎn)不高興嗎？
馮唐：其實(shí)沒(méi)有，我只是覺(jué)得這個(gè)世界和我之前的判斷不太一樣，特別是寬容度，審美能力，出乎我的想象，有點(diǎn)失望，而不是生氣。遇到這種事，我以前就是息事寧人算了?？墒欠炊@幾天來(lái)又激起了我當(dāng)時(shí)說(shuō)韓寒那次的心態(tài)，我覺(jué)得假的真不了，真的假不了。
《飛鳥(niǎo)集》這件事有兩點(diǎn)我覺(jué)得是原則問(wèn)題：第一，翻譯自由的問(wèn)題。我當(dāng)時(shí)說(shuō)文學(xué)“金線”實(shí)際上是說(shuō)有一個(gè)水準(zhǔn)問(wèn)題，但并不是說(shuō)只有一個(gè)原則，金線之上百花齊放，不是說(shuō)一定要寫(xiě)成汪曾祺那樣的才叫美文，寫(xiě)成別樣的就不叫美文。
翻譯也一樣，“信”“達(dá)”“雅”這三個(gè)字是嚴(yán)復(fù)提出來(lái)的，他自己都沒(méi)有怎么嚴(yán)格遵守，我覺(jué)得藝術(shù)就不應(yīng)該存在唯一的“金”標(biāo)準(zhǔn)，如果有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，杜尚往蒙娜麗莎臉上畫(huà)胡子算什么呢？過(guò)度限制多樣性最后是很慘的一件事。都已經(jīng)這個(gè)年代了，民眾的一些常識(shí)，所謂的寬容離真正的文明社會(huì)還差得太遠(yuǎn)。你有權(quán)利不喜歡，但是你沒(méi)有任何權(quán)利讓別人噤聲。
每個(gè)人都有翻譯的自由，什么叫胡來(lái)？我覺(jué)得這是底線問(wèn)題。我基本英文是懂的，我漢語(yǔ)也出過(guò)很多書(shū)，且不說(shuō)我漢語(yǔ)有多天才，不說(shuō)英語(yǔ)有多好，但是很有可能比你們好得多，我選擇這樣翻譯一定有我自己的考慮。
那些所謂的原則，不好意思，都不是我的原則，我不認(rèn)這些東西，我憑什么要跟著別人所謂的唯一的標(biāo)準(zhǔn)走？首先還不是爭(zhēng)好壞的問(wèn)題，是爭(zhēng)權(quán)利的問(wèn)題，你能不能這么做？我覺(jué)得這是一個(gè)大是大非的問(wèn)題。
我最近在看日本26歲的天才小詩(shī)人石川啄木的詩(shī)集，周作人翻譯的，他所有的詩(shī)都只用了三句，“在東海的小島之濱/我淚流滿(mǎn)面/在白沙灘上與螃蟹玩耍著?！薄安荒芡浤穷a上流下來(lái)/眼淚也不擦去/將一握砂給我看的人”“對(duì)著大海獨(dú)自一人/預(yù)備哭上七八天/這樣走出了家門(mén)?！彼讶毡九啪涠寂扇?，我覺(jué)得很了不起，即使在形式上都很了不起。這種創(chuàng)作自由你都不給的話(huà)，那這個(gè)世界還能存在什么東西？
第二，這是一個(gè)基本審美的問(wèn)題，如果大家認(rèn)真看了我的翻譯，認(rèn)真看了鄭振擇的翻譯，認(rèn)真看了泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的英文原文，如果還說(shuō)馮唐的翻譯一無(wú)是處，或者差得很遠(yuǎn)，我只能說(shuō)這個(gè)人的審美有嚴(yán)重問(wèn)題，至少跟我理解的審美體系差得太遠(yuǎn)了。你偏說(shuō)明式家具比宜家的要差那我也沒(méi)有辦法，那你只能自求多福了。從這個(gè)角度，我又發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的美學(xué)教育比常識(shí)教育還差，美盲比文盲更多。
很多人對(duì)所謂的權(quán)威，莫名其妙地過(guò)度崇拜，其實(shí)從某種程度上解釋了中國(guó)很多問(wèn)題，要不然成神，要不然就是屌絲，中間狀態(tài)他們不允許。那個(gè)年代的漢語(yǔ)，還在一個(gè)形成期，因?yàn)樗麄兪浅擅娜耍驗(yàn)樗麄兪青嵳耔I，因?yàn)樗麄兪枪簦运麄兡莻€(gè)時(shí)候的中文就很好，那是扯，我覺(jué)得這太不實(shí)事求是了。郭沫若的《女神》有哪幾首是好詩(shī)？美感不好不要侮辱別人的美感。
所以，基于這兩點(diǎn)原則，我有資格翻譯，而且我覺(jué)得也翻譯得不錯(cuò)啊。你有你的聲音，我有我的聲音。
我也不覺(jué)得《飛鳥(niǎo)集》是寫(xiě)給兒童的，我也完全沒(méi)有想去褻瀆泰戈?duì)?，去糊弄，如果讓我重新去翻譯，還是會(huì)這么做，不會(huì)做任何改變。別人認(rèn)為我應(yīng)該怎么樣去做，他們可以自己去嘛。
一場(chǎng)有預(yù)謀的“炒作”？
我討厭任何形式的陰謀論
問(wèn)：你說(shuō)持“陰謀論”的人很多是缺乏常識(shí)，這件事情“炒作說(shuō)”確實(shí)一直不絕于耳。
馮唐：為了炒作不能炒到下架了吧？這不是兒戲，它如果要再印總得給再印的理由吧？現(xiàn)在也沒(méi)人跟我商量，很有可能我就不同意改，那咱們就不出了，所以這對(duì)出版社是沒(méi)有任何好處的。這本書(shū)7月份就出版了，怎么到年底才開(kāi)始“炒作”？這書(shū)多賣(mài)跟我一分錢(qián)利益都沒(méi)有，我拿的是稿費(fèi)不是版稅。 實(shí)話(huà)講，我也不缺這點(diǎn)名氣。
我記得最早看到的一篇文章是《王小波十五歲便明白的道理，馮唐四十四歲還沒(méi)想明白》，文章說(shuō)王小波在小時(shí)候聽(tīng)哥哥念到査良錚先生的翻譯:”我愛(ài)你，彼得興建的大城/我愛(ài)你嚴(yán)肅整齊的面容/涅瓦河的水流多么莊嚴(yán)/大理石鋪在它的兩岸……”作者覺(jué)得這是好的中文，而我四十四歲了，還不覺(jué)得鄭振鐸翻譯的是好中文。我只是笑了笑，不知道寫(xiě)這篇文章的作者多大歲數(shù)、小時(shí)候看什么中文長(zhǎng)大的，我一直沒(méi)培養(yǎng)出從翻譯作品中學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的習(xí)慣，我學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的材料是《詩(shī)經(jīng)》、《史記》、《資治通鑒》、歷朝筆記、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清時(shí)調(diào)。
隔了三天，別人轉(zhuǎn)給我另一篇文章《馮唐翻譯了飛鳥(niǎo)集，于是泰戈?duì)柧妥兂闪斯疵鳌?，我還是沒(méi)當(dāng)回事兒。這種句式聽(tīng)上去氣派，但是用的人很可能也沒(méi)讀過(guò)原文、我的翻譯，很可能也沒(méi)讀過(guò)多少郭敬明。你如果真仔細(xì)看了，很有可能覺(jué)得鄭振鐸的翻譯更接近郭敬明呢。再過(guò)幾天，輿論就變得令人拍案驚奇了，再然后，幾乎是全媒體覆蓋，可能也就莫言得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)享受過(guò)這種待遇。
個(gè)人風(fēng)格凌駕于泰戈?duì)栔线`背翻譯倫理？
讓作家來(lái)翻譯就一定會(huì)這樣
問(wèn)：回到翻譯的問(wèn)題上，對(duì)你最大的質(zhì)疑是，每個(gè)人都有創(chuàng)作自由，但翻譯不能篡改原意，把自己的風(fēng)格凌駕在原來(lái)作者的風(fēng)格之上。
馮唐：這我覺(jué)得又是一個(gè)挺扯的事，特別是對(duì)于翻譯。創(chuàng)作無(wú)非是把你心中的一些東西用自己的三觀，用自己的語(yǔ)言邏輯體系再掏出來(lái)放在文字上，其實(shí)翻譯沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別，無(wú)非那邊是另外一種文化另外一種文字寫(xiě)出來(lái)的東西，而不是你心里理解的某種東西，可是說(shuō)到底最后也是需要你心里理解，你要理解人家用人家的語(yǔ)言，在人家那個(gè)時(shí)代，在人家那個(gè)文化背景下想說(shuō)什么意思。 哪有能一一對(duì)上的？那是翻譯機(jī)。所以，你追求的實(shí)際上是魂的一致，魂的盡量接近。
問(wèn)：有人認(rèn)為好的翻譯應(yīng)該是透明的，你要盡量呈現(xiàn)原來(lái)作者的本意和風(fēng)格。布羅茨基就曾說(shuō)：詩(shī)人譯詩(shī)不僅要有個(gè)性，還得有“犧牲”，而這才是“成熟個(gè)性的主要特怔”，這也是對(duì)“任何創(chuàng)作和翻譯的主要要求”。
馮唐：當(dāng)泰戈?duì)栐趯?xiě)下那些英文的時(shí)候是怎么想的？而且你知道之前誤翻了多少？這是泰戈?duì)?0多歲寫(xiě)的這個(gè)詩(shī)集，根本就不是適合兒童閱讀的東西，原來(lái)翻譯成兒童讀物還好意思說(shuō)我篡改？ 讓一個(gè)作家來(lái)翻譯，一定會(huì)有他自己的風(fēng)格，好作家一定有自己的語(yǔ)言風(fēng)格的，他是要對(duì)自己的語(yǔ)言有貢獻(xiàn)的，有一些詞甚至是他造出來(lái)的。那些所謂的傳統(tǒng)翻譯家無(wú)非是那個(gè)時(shí)代的谷歌翻譯機(jī)。我們看傅雷的翻譯，大家認(rèn)為羅曼· 羅蘭就應(yīng)該是這個(gè)味道,你知道羅曼·羅蘭是什么味道嗎？而且我基本可以負(fù)責(zé)地說(shuō)，跟傅雷呈現(xiàn)的中文一定不是一個(gè)味道。
“大千世界在情人面前解開(kāi)褲襠”太下流？
“褲襠”比“面具”更尖銳，更真實(shí)
問(wèn)：要自己解釋一下“褲襠”“大地很騷”“我會(huì)給你新生噠”這幾句爭(zhēng)議詩(shī)為什么要這么翻嗎？
馮唐：有時(shí)候是通過(guò)適度的夸張。
有讀者解讀得挺符合我本意的：泰戈?duì)柕脑?shī)寫(xiě)作完成，就是跟自己的表述告別。馮唐翻譯，就是可以按照他的認(rèn)知二度創(chuàng)作，有他自己在詩(shī)中的權(quán)衡配比?！按笄澜缭谇槿嗣媲敖忾_(kāi)褲襠，綿長(zhǎng)如舌吻，纖細(xì)如詩(shī)行?！边@段翻譯的原文是“The world puts off its mask of vastness to its lover.It becomes small as one song,as one kiss of the eternal.”鄭振鐸翻譯的版本是“世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩瀚的面具揭下了。它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻?！瘪R爾克斯曾說(shuō)過(guò)，凡赤身裸體做的事，都是愛(ài)。所以世界對(duì)它的愛(ài)人揭下面具的方式，馮唐換做了解開(kāi)褲襠，同樣的比喻，馮唐用了舌吻，加深了程度，多了一個(gè)借代詩(shī)行，拓寬了廣度。
世界對(duì)著它的愛(ài)人，把它浩瀚的面具揭下，坦率講它不直接，泰戈?duì)栂氡磉_(dá)的意思可能是人在情人面前，在愛(ài)人面前，大千世界有可能是一個(gè)人，有可能是一個(gè)真的所謂的世界，如果假設(shè)是一個(gè)男女之情，實(shí)際上是他揭下面具還不如解開(kāi)褲襠更能讓人明白它的意思——我對(duì)你沒(méi)有任何秘密，我希望把我整個(gè)人給你看，包括我自己不理解的秘密，包括我身上所有的光明和黑暗。所以，他已經(jīng)把它擬人化成一個(gè)情人之間的關(guān)系。反過(guò)來(lái)，從一個(gè)人去看一個(gè)世界，一個(gè)人去看一個(gè)很復(fù)雜的事物，一個(gè)人去看一個(gè)情人，實(shí)際上也是你要解開(kāi)他的褲襠你才能真的看到他的本質(zhì)，這個(gè)褲襠要比面具尖銳得多，平常人也不戴面具，但是平常人都有褲襠對(duì)吧？是有一些離經(jīng)叛道的地方，但是我并不是嘩眾取寵，我是有考量的。
問(wèn)：一些翻譯家認(rèn)為你不能加入原文沒(méi)有的東西。
馮唐：他們?nèi)鄙賱?chuàng)造力，這得看你能理解到什么程度。
問(wèn)：那個(gè)“噠”字很多人認(rèn)為你是為了強(qiáng)行押韻，反而會(huì)有一些打油詩(shī)的感覺(jué)。
馮唐：你看原文文“The night kisses the fading day whispering to his ear, I am death, your mother. I am to give you fresh birth.”鄭振鐸的譯文是：夜與逝去的日子接吻/輕輕地在他耳旁說(shuō)道：/我是死，是你的母親/我就要給你以新的生命。
我覺(jué)得它有一點(diǎn)像一個(gè)媽媽在哄孩子，她跟孩子說(shuō)話(huà)，她是一個(gè)很強(qiáng)的女人，里面很多也是很強(qiáng)的口語(yǔ)話(huà),“白日將盡/夜晚呢喃/我是死啊/我是你媽/我會(huì)給你新生噠?！崩锩嬗幸恍╇m然強(qiáng)行押韻，有一些也是沒(méi)有韻的。合適而已，我的“度”我來(lái)控制，你的“度”你來(lái)控制。實(shí)際上我是表達(dá)了那種軟軟的、慢慢的意味，如果你很硬的說(shuō)，我會(huì)給你新生，就沒(méi)意思了。
詩(shī)歌一定要押韻？
我認(rèn)為的好詩(shī)基本都是押韻的
問(wèn)：你對(duì)押韻有一種執(zhí)念。
馮唐：這是我個(gè)人的看法，我認(rèn)為詩(shī)一定要盡量地去押韻，否則還不如寫(xiě)散文呢。這種押韻在很大程度上幫助了詩(shī)的流傳，幫助了詩(shī)的吟唱，大量讓我最感動(dòng)的詩(shī)基本都是押韻的。我給你找一個(gè)例子，其實(shí)非常有力量，你看《飛鳥(niǎo)集》里的這首：
我不知道
這心為什么在寂寞中枯焦
為了那細(xì)小的需要
從沒(méi)說(shuō)要
從不明了
總想忘掉
你說(shuō)這孩子能懂嗎？好多東西就不是給孩子看的。剛才說(shuō)詩(shī)的押韻問(wèn)題，我覺(jué)得這只能說(shuō)大家各有觀念，我有我的觀念，你有你的觀念，至少我認(rèn)為押韻是我的努力，是我該做的事情，而且押韻的確給詩(shī)造成了很多的難度，這也是我愿意花時(shí)間去做的。
你看顧城的“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”如果變成“光線”或者變成“太陽(yáng)”，效果就差了好多。還有我喜歡的張棗，
自信你說(shuō)
再不把必然相信
再不察看指紋
攥起小小的拳頭
再不相信
一定是押韻的，只不過(guò)有的時(shí)候是不嚴(yán)格的，再看這首，
二月開(kāi)白花，
你逃也逃不脫，
你在哪休息，
哪就被我守望著 。
你若告訴我，你的雙臂怎樣垂落
我就會(huì)告訴你，你將怎樣再一次招手
你若告訴我，看見(jiàn)什么東西正在消逝
我就會(huì)告訴你，你是哪一個(gè)
問(wèn)：剛才提到您喜歡的張棗的詩(shī)，您看過(guò)張棗譯詩(shī)嗎？有些形式感的東西也破壞掉了。
馮唐：對(duì)。但我覺(jué)得至少要給大家一個(gè)選擇，不能說(shuō)這種執(zhí)著是錯(cuò)的。
短期內(nèi)不會(huì)再做翻譯了，太難了
問(wèn)：你在《飛鳥(niǎo)集》的后記里寫(xiě)了兩個(gè)干不了的職業(yè)——一個(gè)是律師，一個(gè)是翻譯。因?yàn)椤罢Z(yǔ)言是人類(lèi)發(fā)明的最具欺騙性的工具，文化是某個(gè)人類(lèi)種群最大的信息集合，翻譯是用最具欺騙性的工具在兩個(gè)信息之海中間架一座準(zhǔn)確、流暢、景色優(yōu)美的橋梁。”經(jīng)歷這件事情后，以后還敢做翻譯嗎？
馮唐：太難了，你要好好地揣度別人。我喜歡的好多作家他本身文字里帶著那種節(jié)奏往往是這個(gè)作家自己的節(jié)奏。所以詩(shī)歌翻譯，我短期不會(huì)做了，太難。
問(wèn)：最近你的視頻節(jié)目《搜神記》開(kāi)始播了，大家又開(kāi)始擔(dān)心馮唐要繼續(xù)禍害《搜神記》。
馮唐：哈，那個(gè)沒(méi)有什么可禍害的，《搜神記》原來(lái)就是一個(gè)中流的筆記小說(shuō)而已，我是給它們注入新的靈魂，我是想視頻化小說(shuō)創(chuàng)造過(guò)程，訪談這些原型，自黑自黑，大致就是這樣?，F(xiàn)在基本上還借著《搜神記》在寫(xiě)短篇小說(shuō)的狀態(tài)，我是希望每一集一個(gè)原型寫(xiě)一個(gè)短篇小說(shuō)，而且題材形式可能完全不一樣。如果這個(gè)節(jié)目我做三季，每季12到13個(gè)故事，我就有近40個(gè)短篇小說(shuō)故事出來(lái)，之后要擴(kuò)長(zhǎng)篇就擴(kuò)長(zhǎng)篇，要改電影就改電影，這輩子創(chuàng)作力被耗盡了也無(wú)所謂了。
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