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上界與塵世的碰撞——布魯克納《第八號交響曲》

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2015.12.14

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　　說起布魯克納，樂迷朋友們對他的感覺總會有點既熟悉又陌生的感覺。也許你知道他是19世紀下半葉奧地利的作曲家；亦或是了解他是虔誠的天主教徒；也可能知道他的作品版本繁多。總之，他是世紀之交德奧交響樂領域頂尖的大師。

　　1824年，布魯克納出生在奧地利林茨附近的小村莊安斯菲爾登。他的父親是當?shù)氐囊粋€小學教師，也是村莊教堂的音樂家，布魯克納10歲就跟父親學習演奏管風琴。十一歲時與管風琴家約翰·魏斯學習，并接觸了一些巴赫、亨德爾、海頓等作曲大師的教會音樂作品，使他的音樂知識更加豐富。管風琴的學習為布魯克納日后的音樂學習打下了扎實的基礎，在濃厚的天主教氛圍中，他日漸成為虔誠的教徒。他在十幾歲時便能替父親在圣佛洛里安教堂彈管風琴。他的父母也會經(jīng)常帶他參加教堂的彌撒。在他21歲時，來到了林茨大教堂，當上了那里的管風琴手，這讓他逐漸成名，并在歐洲巡演。

圣佛洛里安教堂內景

　　作為作曲家，布魯克納的創(chuàng)作涉及交響樂、宗教音樂、管風琴音樂和室內樂，其中最令人稱道的是他的交響樂的創(chuàng)作。他總共寫了11部交響曲，其中除了未完成的《第九號交響曲》外，還有兩部沒有納入序號的作品。他的交響曲創(chuàng)作將中、晚期浪漫主義的音樂語言與古典主義的結構范式相結合，作品既浸透著了宗教的倫理觀念，又充滿了浪漫的情感抒發(fā)。他的交響曲在保持傳統(tǒng)的四個樂章結構的同時，篇幅有極大的擴充。音樂糅合著戲劇性、史詩性和抒情性的因素，吸收了奧地利民間旋律，在和聲、復調上有很高的造詣。

　　今天小編和大家介紹的是布魯克納的《第八號交響曲》。這是他晚期的一部作品，他在其中用音樂表達著對宗教和人生的思考，有著濃郁的憂郁色彩，在這部作品中我們能夠聽到布魯克納敏感而又深沉的心聲、廣闊如宇宙般的胸襟。

　　小編為大家選取的是克里斯蒂安·蒂勒曼指揮，德累斯頓國立管弦樂團演奏的版本，如此優(yōu)秀的德國指揮和樂團對于這部德奧作品的演繹相信一定會使您大飽耳福。話不多說，這就來聽。

Ⅰ.Allegro moderato

（中速的快板）

　　第一樂章是以銅管的長音開始，小提琴聲部是纖細的震音，大提琴組奏出上行、疑問般的旋律，雙簧管下行的半音進行與之呼應，音樂帶著憂郁疑慮的氣質，像是作曲家對于宇宙與人生終極問題的自問自答。音樂不斷地攀升、推進，達到高潮。第二、第三主題是大調，相對明亮，與第一主題的黯淡色彩形成對比。然而半音進行的動機鑲嵌其中，音樂情緒始終帶有著焦慮不安的因素。發(fā)展部以嶄新面貌出現(xiàn)，音樂材料簡潔，織體和調性的變化形成了豐富的對比，表現(xiàn)了作曲家內心的矛盾和糾結。尾聲部分非常陰暗和壓抑，樂隊的全奏達到高潮，隨后半音下行的動機隨之而來，加上銅管極具壓迫性的同音反復，造成極其悲涼的效果，以至于布魯克納本人把它稱之為自己的“喪鐘”。

Ⅱ.Scherzo.Allegro moderato-Trio Langsam

（諧謔曲：中速的快板）

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Symphony No. 8 in C Minor: II. Scherzo (Allegro moderato) & Trio (Langsam) Munchner Philharmoniker - Bruckner - Symphony No. 8

　　第二樂章諧謔曲，與第一樂章的沉思和強大的戲劇張力不同，富有民間舞曲的風格，有著像節(jié)日般的歡快氛圍。在三聲中部段落，布魯克納把速度變?yōu)榫徛?/4拍，旋律性較強的主題內容與該樂章的主要部分形成強烈的對比。這里小編選擇指揮大師切利比達克與慕尼黑愛樂樂團的精彩演繹。

Ⅲ.Adagio.Feierlich langsam,doch nicht schleppend

（柔板：緩慢而莊嚴地）

　　深情柔和的第三樂章，篇幅較大。輕盈的織體配合長線條反復出現(xiàn)半音化的旋律，如同空靈下的極致抒情。其中大提琴聲部奏出豐富而帶有流浪氣質的旋律，大號吹出一首莊嚴的圣詠，還有豎琴純凈音色奏出的琶音，如同來自天界的聲音。經(jīng)過這段意味深長、感人肺腑的呈示后，布魯克納以卡農手法和對位旋律，在第一主題上進入長時間的沉思。最后，樂章聚集為欣喜若狂的結束部分，在一個沉思性的尾聲中漸漸隱去。這一樂章為我們展現(xiàn)了一個偉大而崇高的精神世界——悲憫、溫暖、深沉、開闊，充滿善與智慧。如同信徒向上帝的訴說，抑或是“神”對人間慈悲的撫慰。

Ⅳ.Fainale,Feierlich,nicht schnell

（莊重的，勿太快的速度）

　　末樂章是對全曲的總結，音樂的整體氣質雄偉莊嚴，始終穿插著半音化的因素。在這一樂章末尾處布魯克納在凱旋式的C大調上，將各樂章的第一個主部主題結合在一起，用對位法把它們交織在一起，這樣高度集中的織體富有總結性和統(tǒng)一的形式美。如此輝煌的結束暗示著作曲家在第一樂章中的提問好像都在這里得到了圓滿肯定的答案。

布魯克納的家鄉(xiāng)——奧地利林茨　　

　　在布魯克納第八號交響曲中，我們從第一樂章和第三樂章中聽到了他極具哲學深度的人生思考和悲天憫人的宗教情懷，同時我們又在第二和第四樂章可以聽到作曲家對于塵世民間生活的喜愛和對美好人生的無限向往。這部作品體現(xiàn)著布魯克納圣潔的宗教思想和對塵世生活的感悟，兩者交織在一起，復雜深刻與明亮單純的因素相互碰撞。在他的音樂中我們能夠感受到他炙熱的情感，體會到他的種種心聲，為之感動，被其震撼。

　　布魯克納的一些作品從完成的那一日起，就遭遇到各種質疑，由于他自身性格的原因，他不斷修訂自己的作品，希望達到完美。導致他的作品有許多的版本，這也造成了對他作品評價的困難和褒貶不一。其實我們每個人都可以對布魯克納有自己的評價，標準很簡單，就是你是否被他的音樂觸動，為之動容，從中得到精神啟發(fā)。也許一千個人心中有一千個布魯克納吧。

本期內容：王悅

（文章僅代表個人觀點）

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