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振波浪清 品讀宋·楊萬里 《誠齋詩話 》 之筆話
振波浪清 品讀宋·楊萬里 《誠齋詩話 》 之筆話
 
1.

詩味,我的理解是——作者與讀者,均處于一種美妙的音樂般的藝術(shù)享受和思想升華的意境中。
         簡單地講,詩味就是思味。。。。。。

2. 

句有偶似古人者,亦有述之者?!?/font>詩人的詩心與詩花,總是奇妙地似曾相識又似曾相通的。
 
3.
“解”“惹”“亂”“愁”——用的很是形象逼真。
 
4. 
剪剪輕風(fēng)化用在這里,尤為奪人心魄。
 
5.
太白詩體杜子美詩體、東坡詩體、山谷詩體——無聲字里涌詩聲。
 
6.
 
“八句律詩,落句要如高山轉(zhuǎn)石,一去回?!薄?/strong>我試試改一字“一去回”
 
7.
 
詩有一句七言而三意者。有一句五言而兩意者。詩有句中無其辭,而句外有其意者?!?/strong>紛紜的情感,總是由立體的字粒,巧妙地組合來寓意的。
 
8.
自然流暢的“字眼”往往是輕輕“”出來的,
 
9.
詭譎新奇的“字眼”往往是苦心“”出來的,
 
10.
詩有驚人句——想象力非凡,表達力高超,震撼力奇突!
 
11.
深得其意味,則落筆自絕矣——運字巨匠,蘊情宗師。
 
12.
“落花人獨立,微雨燕雙飛”,可謂好色而不淫矣?!?/strong>這個“好色”應(yīng)做勾人的美妙意境之解。
 
13
.
“人情似紙番番薄,世事如棋局局新。” ——讀詩可察紅塵。
 
14.
唐律七言八句,一篇之中,句句皆奇,一句之中,字字皆奇,古今作者皆難之?!?/strong>追求“句秀”“骨秀”“神秀”,應(yīng)是出自心底,淌出筆端,應(yīng)是自然,而不是刻意。
 
15.
‘藍水遠從千澗落,玉山高并兩峰寒?!娙酥链?,筆力多衰,今方且雄杰挺拔,喚起一篇精神,自非筆力拔山,不至於此?!?/strong>我最是欣賞此句,意境渾雄,筆力干云。試試對一句:
 
出句:藍水遠從千澗落  玉山高并兩峰寒  【誠齋詩話
 
對句:長云緩就孤橋起  鐵塔雄齊獨月圓  【振波浪清
 
16.
倒語也,尤為詩家妙法——因果關(guān)系妙用在詩句里,境界效果尤佳。
 
17.
初學(xué)詩者,須學(xué)古人好語,或兩字,或三字?!?/strong> “能”讀不如“會”讀。
 
18.
要誦詩之多,擇字之精,始乎摘用,久而自出肺腑,縱橫出沒,用亦可,不用亦可?!?/strong> 既要“入乎其內(nèi)”,更要“出乎其外”!讀薄萬卷書,夢筆涌詩花!
 
19.
詩家用古人語,而不用其意,最為妙法。——妙在化工,“翻案”宗師。
 
20.
五七字絕句最少,而最難工,—— 只有真正地“入乎其內(nèi)”“出乎其外”,才能運字粒于股掌之中。
 
21.
句雅淡而味深長—— 這才是最顯運字匠心。
 
22.
心賞古人佳句,往往是月邊飲美酒中。
 
23.
“神護衛(wèi)公爺塔颯,天留米老娘庵糟?!薄?/strong>詩詞風(fēng)云,宛若眼前。
 
24.
品詩,猶聽時空之聲。
 
25.
 詩詞總是以暗寓意為最妙。
 
26.
覺來失卻瀟湘月,卻問青山覓酒錢。——有太白詩風(fēng)?!?strong>”“”字眼位置極佳。
 
27.
詩詞中品悟人生境界。
 
28.
讀詩的過程,就是會晤時空的過程。
 
29.
今人應(yīng)是善于在前人的“點評”中“點評”,才是真正的“品讀”。
 
30.
詩家用古人語,而不用其意,最為妙法。——妙在化工,“翻案”宗師。
  
31. 
大師詩風(fēng),各領(lǐng)風(fēng)騷。
 
32.
讀詩就是讀史。
 
33.
意境妙在善于。  
34.
詩句固難用經(jīng)語,然善用者,不勝其韻。——禪境入心才能出心。
 
35.
木天。——造詞新穎奇特。
 
36.
以畫為真、以真為畫 ——善讀景者,景蘊詩畫;善作詩者,詩蘊音樂。
 
37.
用古人句律,而不用其句意,以故為新,奪胎換骨。——應(yīng)善以舊句出新境,不為舊句束縛住后人的思維。
 
38.
 
山谷此詩出奇,古人所未有——善以古人所未運字而抒同一景者,則此詩出奇。
 
39.
東坡談笑善謔?!?/strong>與時空會面中。 
 
40.
空鎖樓中燕——意境勾魂,令人心兒碎碎中。 
 
41.
善讀書,善用書,他日文章,必獨步天下——創(chuàng)新的生命之樹是長青的。
 
42.
讀詩的過程就是與歷史會晤的過程。
 
43.
“春將國艷薰花骨,日借黃金縷水紋。”——好一幅湖光麗景。
 
44.
“果若人言,彭祖好一個呆長臉?!薄?/strong>話里有話啊,妙哉。
 
45. 
非不笑也,不笑所以深笑之也、非不治也,不治乃所以深治之也——前賢的辯證法思想尤為妙哉。
 
46.
運字恰到好處,字眼方顯精神。 
 
47.
運字過程就是達意的過程。  
 
48.
善于化用最是匠心。
 
49.
“人”為“仁”?!?/strong>詩句中, 一字之易,天地之別。
 
50.
截斷古人語,而補以一字,如天成者 —— 一字之補,天機意境。
 
51.
典切而不浮 —— 天機匠心,妙在化用無痕中。
 
52.
用古人全語,而全不用其意者—— 前人筆功,貴在推陳出新。
 
53.
全不用古人一字,而氣象塞乎天地矣—— 不固前人思維,貴在出神入化。
 
54.
兩句用揚雄賦全語,後兩句用王吉疏全語,皆西漢文章也?!?/strong>妙用正是為了另達新意。
 
55.
有初語平平,而去其一字,精神百倍,妙語超絕者。 ——朋友 ,這就是“斷臂的維納斯”藝術(shù)效果?。?/font>

56.
 “讀”詩的過程就是“讀”作者的過程。更是“讀”時空的過程。

57.
 詩詞應(yīng)當(dāng)是暗示的“檄文” 。

58.
 品讀前賢之詞 ,猶聽時空之音。

59.
 品詩猶聽歷史之音。

60.
 
 當(dāng)年翰苑,曾聞學(xué)士之葫蘆;今日玉堂,又見司空之蘿卜。
大小二便,半月未通乎水火;晨昏兩膳,一粒不過于咽喉。
 身獨立于上臺,未逾三月;瘡忽生于下體,幾及半年?!?/strong>巧用民間俗語的佳句,欣賞學(xué)習(xí)了。

61.
文章自古事天下,察天下,教天下。

62.
品讀前朝詩詞,就是扇步于歷史的時空長廊里......

63.
品讀前朝詩詞,漫步于歷史時空演義的長廊里......
 
64.
“雞檄”對“鵝經(jīng)”,—— 字后有“文章”,鋒芒必所向。

65.
山谷戲筆 —— 戲筆”不凡。

66.
投人詩文,有語忌者,不可不知?!?/strong>用字不當(dāng),極易歧義。

67.
不造語而體面大。——善以熟詞達新意,更顯運字匠心。

68.
詩文背后,就是道是無聲卻有聲的時空長廊。

69.
詩人的詩情之心,總是其妙地相通的。

70.
讀薄詩詞,時空會話,宛若昨天。

71.
用“心”品讀大家的詩詞,其字后的情感總是立體的,鮮活的,握手的。

72.
宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》認為:“作詩正不必拘此,弊法不足據(jù)也?!?/font>
頗有同感,框框是必要的,但絕不是必須的。言志是第一的,布字應(yīng)是服從言志的,不可顛倒。由此或產(chǎn)生的“孤平”,或是必要的。

73.
詩詞如何選“”以達“”,是大有學(xué)問的。

74.
神童的詩詞 ,是最清純可愛的。 

75.
宋·楊萬里 《誠齋詩話  詩味品時空,詩韻奏人間。

 
 

 
 

 
 
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