讀詩就是讀史。
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詩句固難用經(jīng)語,然善用者,不勝其韻。——禪境入心才能出心。
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以畫為真、以真為畫 ——善讀景者,景蘊詩畫;善作詩者,詩蘊音樂。
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用古人句律,而不用其句意,以故為新,奪胎換骨。——應(yīng)善以舊句出新境,不為舊句束縛住后人的思維。
38.
山谷此詩出奇,古人所未有——善以古人所未運字而抒同一景者,則此詩出奇。
39.
東坡談笑善謔?!?/strong>與時空會面中。
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善讀書,善用書,他日文章,必獨步天下——創(chuàng)新的生命之樹是長青的。
善于化用最是匠心。
49.
“人”為“仁”?!?/strong>詩句中, 一字之易,天地之別。
50.
截斷古人語,而補以一字,如天成者 —— 一字之補,天機意境。
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用古人全語,而全不用其意者—— 前人筆功,貴在推陳出新。
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全不用古人一字,而氣象塞乎天地矣—— 不固前人思維,貴在出神入化。
54.
兩句用揚雄賦全語,後兩句用王吉疏全語,皆西漢文章也?!?/strong>妙用正是為了另達新意。
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有初語平平,而去其一字,精神百倍,妙語超絕者。 ——朋友 ,這就是“斷臂的維納斯”藝術(shù)效果?。?/font>
56.
“讀”詩的過程就是“讀”作者的過程。更是“讀”時空的過程。
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詩詞應(yīng)當(dāng)是暗示的“檄文” 。
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當(dāng)年翰苑,曾聞學(xué)士之葫蘆;今日玉堂,又見司空之蘿卜。
大小二便,半月未通乎水火;晨昏兩膳,一粒不過于咽喉。
身獨立于上臺,未逾三月;瘡忽生于下體,幾及半年?!?/strong>巧用民間俗語的佳句,欣賞學(xué)習(xí)了。
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品讀前朝詩詞,就是扇步于歷史的時空長廊里......
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品讀前朝詩詞,漫步于歷史時空演義的長廊里......
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“雞檄”對“鵝經(jīng)”,—— 字后有“文章”,鋒芒必所向。
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山谷戲筆 —— “戲筆”不凡。
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投人詩文,有語忌者,不可不知?!?/strong>用字不當(dāng),極易歧義。
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不造語而體面大。——善以熟詞達新意,更顯運字匠心。
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用“心”品讀大家的詩詞,其字后的情感總是立體的,鮮活的,握手的。
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宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》認為:“作詩正不必拘此,弊法不足據(jù)也?!?/font>
頗有同感,框框是必要的,但絕不是必須的。言志是第一的,布字應(yīng)是服從言志的,不可顛倒。由此或產(chǎn)生的“孤平”,或是必要的。
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詩詞如何選“韻”以達“情”,是大有學(xué)問的。
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