今日大雪節(jié)氣。
在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，雪景畫(huà)歷來(lái)深受文人雅士的青睞。山有白雪自不俗，其高潔、冰瑩、質(zhì)樸、蕭穆、深沉、凝厚，得到詩(shī)人的贊譽(yù)與畫(huà)家的傾心，成為山水畫(huà)中獨(dú)門(mén)風(fēng)雅分支而傳承至今。據(jù)載，東晉顧愷之是最早用中國(guó)畫(huà)表現(xiàn)雪景的畫(huà)家。而在唐代則達(dá)到鼎盛期，不少畫(huà)家創(chuàng)作大量雪景畫(huà)。唐寅作詩(shī)“寒雪朝來(lái)戰(zhàn)朔風(fēng)，萬(wàn)山開(kāi)遍玉芙蓉”乃寫(xiě)出雪山特有的風(fēng)情，令世人傳唱。
吳大愷在傳承古人技法的基礎(chǔ)上做了更深層次的發(fā)展和創(chuàng)新，使表現(xiàn)冰雪風(fēng)光的國(guó)畫(huà)山水圖式有了一個(gè)重大突破。
裊裊的炊煙，紅紅的春聯(lián)，濃濃的過(guò)年氣息，還有那踩在雪上嘎吱嘎吱的聲音，欣賞四川畫(huà)家吳大愷的這36幅雪景山水，會(huì)把我們一下帶回到童年時(shí)代，勾起我們最溫暖的那段童年記憶。。。
他以黑白對(duì)比留白，畫(huà)出冰天雪地的優(yōu)美意境，以不畫(huà)而畫(huà)，突出畫(huà)面的冰雪的層次感，達(dá)到了道家的無(wú)為而無(wú)所不為的境界。
吳大愷的雪域山水系列相當(dāng)豐富，在他的筆下有素雪江山、千里蒼翠之景，有半夜一窗梨花雪，平明萬(wàn)樹(shù)迎春風(fēng)之意。他寫(xiě)飛雪飄舞，雪霽初融，畫(huà)晴雪映日、醉雪飄搖、殘雪迎春。
吳大愷的雪景既來(lái)自傳統(tǒng)的繪畫(huà)意蘊(yùn)，又有明顯的時(shí)代特性。他所表現(xiàn)的雪景境界是空寂、寧?kù)o、清寒的境界。“一片冰心在玉壺”，描繪冰清玉潔，寧?kù)o明澈的雪的世界，旨在抒寫(xiě)自我的高潔情操、恬淡心靈，樸實(shí)平淡、寧?kù)o致遠(yuǎn)，在渺遠(yuǎn)清澄中品味禪意與哲思，在清幽空寂中體悟宇宙情懷。面對(duì)瑞雪兆豐年的喜悅和激動(dòng)，展示他對(duì)于冰雪之美的浪漫激情，突顯畫(huà)家沉靜、平淡、瀟散的文人情懷。
吳大愷的雪韻水墨山水畫(huà)中，冰寒之下，不惜冒雪沖寒，留戀玩味雪韻美景，在人們衷心期待的溫煦陽(yáng)光下觀察冰雪的消融，在冷月的清光下體味冰天的靜寂和雪野的空闊，在冰雪初融的冰封河谷上體味冰排直下的震撼，在氣勢(shì)撼人的冰排沖擊中感悟自然的偉力，在萬(wàn)物寂滅的林海雪原中尋覓鳥(niǎo)蹤獸跡。
在吳大愷的雪韻水墨山水中，木屋屋頂覆蓋著厚厚的積雪，好似捂蓋著一層厚厚的棉被;門(mén)口貼著紅色的對(duì)聯(lián)，散發(fā)著濃郁的節(jié)慶歡愉氛圍，在冰瑩的世界里收獲了秋日的豐碩。還有高高掛起的紅燈籠給冬日的黑白世界平添了“中國(guó)紅”的色彩和更多的喜悅。雪景內(nèi)涵無(wú)邊的靜寂，而又處處內(nèi)蘊(yùn)蓬勃的生機(jī)。吳大愷的雪韻水墨山水是美的，這美感的生成與云雪所造成的朦朧飄渺有關(guān)。若夢(mèng)似幻的依稀隱約、仙境般的恍惚飄渺，讓人充滿想象、遐思、著迷，體會(huì)詩(shī)意。它的獨(dú)特美不是山溫水軟，而是深沉、雄厚、單純;不是秀麗曼妙，而是質(zhì)樸、壯闊、肅穆;不是瞬息萬(wàn)變，而是更覺(jué)恒久。
吳大愷在雪景繪畫(huà)創(chuàng)作中有意構(gòu)建出詩(shī)一樣的美麗境界，一幅幅作品正是他內(nèi)心世界的詩(shī)情寫(xiě)照，浪漫與繽紛，更內(nèi)涵了對(duì)天地、人生的思考。他對(duì)霧靄云水情有獨(dú)鐘。他醉心于煙霞云水，獨(dú)出心裁的畫(huà)境，激情流暢的用筆，婉轉(zhuǎn)而又豪放地傳達(dá)了云霧山水恢宏迷離之美，以及蘊(yùn)涵其中的虛實(shí)開(kāi)合、恍惚飄渺的自然之道。
聯(lián)系客服
