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七夕愛情那么多 哪個故事?lián)糁辛四愕纳倥模?/div>

中國古代在長期的歷史發(fā)展中形成了大量的節(jié)日,例如春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、重陽、冬至等等。但是在這些節(jié)日中站在“前臺”的,幾乎都是男性,唯獨七夕節(jié)是個例外。到了七夕這一天,婦女們便成了節(jié)日活動的主宰,節(jié)日活動中方方面面的事務(wù),似乎都與婦女有關(guān)。也正是在這一意義上,人們常把七夕節(jié)叫做“女兒節(jié)”、“少女節(jié)”。民間有一首《乞巧歌》:“乞手巧,乞容貌;乞心能,乞顏容;乞我爹娘千百歲,乞我姊妹千萬年?!北磉_(dá)了女子們善良美好的愿望。那么七夕愛情那么多,哪個才是擊中你少女心的故事呢?

《七夕》

楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

這首七夕情詩單純從女性角色出發(fā),直接對女性的美好品質(zhì)進(jìn)行吟詠,表達(dá)了對女性人生價值的肯定。人間的女兒們個個如織女般德才兼?zhèn)?德藝雙馨。雖然受社會環(huán)境局限,他們不可能與現(xiàn)代社會的女性們那樣,在各行各業(yè)巾幗不讓須眉,與男性并駕齊驅(qū),平分秋色,卻也積極向上,努力進(jìn)取。肯定女孩子的價值并尊重他們的勞動成果,這樣“三觀正”的男生能打動當(dāng)代女青年的心嗎?

《牽??椗?/span>

杜甫

牽牛出河西,織女出其東。

萬古永相望,七夕誰見同?

《牽??椗?/span>

白居易

煙霄微月淡長空,銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,年年并在此霄中。

很多出自男性詩人筆下的七夕情詩就是試圖以女性視角贊美女性和女性情感的。作為現(xiàn)實主義詩人,杜甫白描了牽牛星織女星遙遙相對的景象,相隔了千山萬水的情侶在相聚的節(jié)日氣氛里倍感冷清和孤寂,作者在表達(dá)深深遺憾的同時也謳歌了萬古不變的忠貞愛情:不分性別地域,不計較得失,堅守內(nèi)心的信念和情感,這樣的愛情永遠(yuǎn)是女性心中的紅玫瑰,男性胸口的朱砂痣。

而作為抒情高手的白居易以水墨畫似的七夕月色開篇,如此的良辰美景奈何天,生活中時時上演有情人終成眷屬的喜劇,也不乏有緣無份的悲劇。酸甜苦辣,喜怒哀樂,有著七情六欲的人類享受的就是百味人生。無論歡情離恨,只要相愛的男女共同面對,苦只留一半,甜卻加倍了,這兩首詩分分鐘擊中異地戀的女子。

《他鄉(xiāng)七夕》

孟浩然

他鄉(xiāng)逢七夕,旅館益羈愁。

不見穿針?gòu)D,空懷故國樓。

緒風(fēng)初減熱,新月始臨秋。

誰忍窺河漢,迢迢問斗牛。

為七夕節(jié)感懷落淚的不僅是女人,更是所有有血有肉的人。男性不僅有馬革裹尸還的報國豪情,也有思鄉(xiāng)思親的兒女情長。這樣的血性男兒放到今天,菇?jīng)鰝円彩欠址昼姳涣玫桨桑?/p>

秦觀《鵲橋仙》

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

這是一曲純情的愛歌,亦抒情,亦議論,哀與樂交織,天上和人間融為一體。尤其是最后二句,使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度。很多情侶用這句話來表達(dá)自己對愛情的忠貞,這種柏拉圖式的精神愛戀,仿佛能穿越千年,直擊人心。對于能寫出這樣纏綿悱惻情詩的才子,女孩子的一顆少女心想必早已淪陷了。

《江神子·恨別》

蘇軾

天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。摧手佳人,和淚折殘紅。為問東風(fēng)余幾許,春縱在,與誰同。

隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中。回首彭城,清泗與淮通。寄我相思千點淚,流不到,楚江東。

《摸魚兒》

辛棄疾

淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。 

更能消幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且??!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語,算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。 

長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤,蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土?閑愁最苦。休去倚危闌,斜陽正在,煙柳斷腸處。

以女性口吻寫的詞,男性站在女性的視角來抒寫情懷,也別有一番滋味。蘇軾和辛棄疾都是鼎鼎有名的大才子,他們將很多人心里溢滿了感情卻說不出口的話寫出來,不僅表達(dá)了男性的感情,還把女子的內(nèi)心情愫展現(xiàn)得淋漓盡致,雖然在七夕佳節(jié)有些凄冷無奈,但失意的文字也蘊含著愛情的脈脈溫情。這樣的才華橫溢,會打動女人心底柔軟的那根弦嗎?

(注:文中圖片出自《月百姿》月岡芳年繪

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