豆瓣的朋友們大家好，我是烏爾善。
自《封神第一部》上映以來，感受到了觀眾朋友們對這部影片的喜愛。借豆瓣平臺與各位分享一些創(chuàng)作過程。
首先，關(guān)于為什么要選擇“封神”這個(gè)題材？
我一直想拍一部屬于中國人自己的神話史詩電影。我認(rèn)為我們的民族文化發(fā)展到現(xiàn)階段，應(yīng)該對自己的傳統(tǒng)文化進(jìn)行追溯、提煉和重新表達(dá)。
神話史詩跟奇幻有所不同。神話不是由個(gè)人創(chuàng)造的，它是一個(gè)民族共同想象的結(jié)晶。史詩是關(guān)于一個(gè)民族對世界和人性的看法，以及這個(gè)民族的精神歷程，是一種高度的隱喻。
神話史詩不限于年代，它觸及的是整個(gè)民族世界觀、心理結(jié)構(gòu)、人物性格的原型。它不屬于歷史，它屬于心理學(xué)的范疇，探討的主題是關(guān)于我們每個(gè)個(gè)體在生命成長過程中都必然經(jīng)歷的：價(jià)值觀的選擇，善與惡的判斷和自我認(rèn)知的過程。我們應(yīng)該站在當(dāng)下，用今天的視角，重新講述經(jīng)典的故事，留下我們這個(gè)時(shí)代的解讀。
在華語影史上，有過神話類型，也有過史詩類型，但把神話和史詩結(jié)合在一起的其實(shí)非常少。封神作為家喻戶曉的國民神話，人物眾多、故事線龐雜。許多關(guān)心劇作的朋友問我，進(jìn)行電影改編時(shí)，主要工作方法是什么？
《封神演義》原著共有一百回，五十多萬字?！段渫醴ゼq平話》共上中下三卷，四萬多字。如果把它改編成電影，即使用三部電影來呈現(xiàn)，每部電影150分鐘，也就七、八個(gè)小時(shí)的容量，需要對故事內(nèi)容做準(zhǔn)確的提煉和大膽的取舍。
三部曲電影的劇本創(chuàng)作，對于我們來說是一次全新的挑戰(zhàn)。三部曲作品不等于三個(gè)劇本的概念，而是三個(gè)劇本講述一個(gè)完整的故事，且每一部要獨(dú)立成片。三部要擁有連貫的故事線、人物和沖突，不是簡單地把一個(gè)完整的故事切成三段。單片內(nèi)部還有它的結(jié)構(gòu)和主題。三部故事前后都要照應(yīng)。后面有改動前面就要改，中間發(fā)生新的事件兩頭都要改。我們之前沒有嘗試過這種難度。
所以在這個(gè)過程中，我們要有明確的改編原則和工作方法，對文本進(jìn)行歸納和取舍。
在開始劇本創(chuàng)作之前，我看了所有和“封神”故事相關(guān)的文本，包括《封神演義》《武王伐紂平話》《列國志傳》這些話本小說，以及《尚書》《史記》《六韜》《帝王世紀(jì)》等歷史典籍。我問自己，讓我印象最深刻的是什么？
其中讓我念念不忘的是兩組父子關(guān)系。一個(gè)是姬昌和他的家人，姬昌在商王脅迫下，吃掉長子伯邑考的肉，才得以逃生回到故鄉(xiāng)?！斗馍裱萘x》原著中，他吃了兒子后吐出三只小兔子，跑到草叢里，這一段描寫得很悲傷唯美。作為一個(gè)父親，他到底感受到了什么？經(jīng)歷了什么樣的沖擊？其次子姬發(fā)又是如何看待這一切？這個(gè)情節(jié)直接把整個(gè)小說推到了極致。還有一組就是殷郊和他的父親。殷郊對父親殷壽，從極度的崇拜到極端的仇恨，最后又從復(fù)仇者轉(zhuǎn)變?yōu)楦赣H的擁護(hù)者，這種愛恨交織的情感，引起我極大的好奇，激發(fā)了我探究和表達(dá)的欲望。
我會用自己的感受作為檢測標(biāo)準(zhǔn)，如果這個(gè)電影沒有任何視覺包裝，最觸動我的是什么？如果沒有這么大的投資，我把它拍成一個(gè)低成本的片子，甚至是舞臺劇，我會保留什么情節(jié)？我的選擇就是這兩對父子關(guān)系，因?yàn)樗臀覀兯腥说娜松w驗(yàn)、家庭關(guān)系都能產(chǎn)生共鳴。這種最直觀、最強(qiáng)烈的情感力量，是支撐我進(jìn)行后續(xù)劇本創(chuàng)作的根本動力。
我們的劇本改編有兩個(gè)基本原則。一是價(jià)值觀原則。封神的故事，其中經(jīng)典的元素、人物和核心情節(jié)，我們會保留。但每個(gè)時(shí)代都有屬于它自己的價(jià)值觀。我們想用當(dāng)代的視角對原來的故事做一個(gè)新的審視。例如《封神演義》原著中，明代人認(rèn)為命運(yùn)是既定的，封神榜已寫好，無論人物善惡，三百六十五個(gè)人要進(jìn)入封神榜都是命定天數(shù)。這種宿命論不符合我們現(xiàn)在的思想觀念。在《封神三部曲》中，我們給予封神榜的設(shè)定是擁有“回天之力”的寶物，唯有天下共主方可開啟。但它沒有善與惡的屬性。它的能量完全取決于使用它的人，是無道的暴君，還是心系天下的共主，誰開啟它，才是關(guān)鍵。還有原著中，關(guān)于蘇妲己是“紅顏禍水”這種對女性污名化的守舊觀念，都是我們在今天重述“封神”時(shí)，需要摒棄的?！案５湡o門，唯人所召，心懷惡念，妖孽自至”，所有邪惡的根源都來自商王殷壽自己的欲望與野心，而不是來自他人，這是我們希望傳遞的概念。
二是戲劇原則。因?yàn)椤胺馍瘛钡墓适潞诵钠鋵?shí)是武王伐紂，所以我們選定了姬發(fā)作為故事主角。以他作為一個(gè)貫穿始終的核心人物，來講述這個(gè)與我們每個(gè)人心靈相關(guān)的成長故事。最大的反派人物毫無疑問是商王殷壽。在《封神演義》原著中，兩者直到牧野之戰(zhàn)才交鋒相遇，兩者之間很難建立明確的戲劇性的關(guān)系。因此我們創(chuàng)造了一個(gè)全新設(shè)定，讓姬發(fā)作為質(zhì)子從小在殷壽身邊長大，把殷壽視為精神上的父親。（這個(gè)設(shè)定的靈感源自《帝王世紀(jì)》對伯邑考的描述——“紂既囚文王，文王之長子曰伯邑考，質(zhì)于殷，為紂御?！保?/p>
現(xiàn)在大家看到的“質(zhì)子旅”設(shè)定，也是我們反復(fù)斟酌調(diào)整后的結(jié)果。劇本創(chuàng)作初期，我們其實(shí)是用姬發(fā)的愛情線為主題，貫穿了三部曲。原設(shè)定為姬發(fā)與冀州侯蘇護(hù)之女妲己自幼定親。送親路上，妲己被殷壽搶征入宮，姬發(fā)去往朝歌尋找妲己…… 故事由此展開。我們的編劇團(tuán)隊(duì)用了十個(gè)月的時(shí)間，完成了這版劇本大綱。但后來我們還是放棄了，因?yàn)槲矣X得這并不是一個(gè)具有史詩格局的故事，于是推翻重新來過。最終還是選了“質(zhì)子旅”的設(shè)定，從“父親與兒子”的角度來講述我們每一個(gè)人在成長過程中都會面對的：鑒別真?zhèn)巍⒕駬裆茞?、回歸自我的故事。
我們尋找的演員，需要能夠還原古代戰(zhàn)士的精神樣貌和氣質(zhì)。質(zhì)子們要年輕，眼神要純凈和堅(jiān)定。從2017年起，我們用了整整一年半的時(shí)間，一直在做選角工作，我看了大約15000人的資料。我們的演員，需要掌握騎馬、射箭、擊鼓等一般生活里接觸不到的才藝，大家都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)。之前我也看了一些別的電影項(xiàng)目的培訓(xùn)，沒有找到可以完全照搬的，因?yàn)榇蟛糠值呐嘤?xùn)時(shí)間沒有這么長，內(nèi)容沒有這么豐富。為此，我們專門成立了演員訓(xùn)練營，設(shè)計(jì)了24周的課程。演員們需要參加表演、武術(shù)、馬術(shù)、塑身、先秦文化史、古代禮儀、影片賞析等課程。我和所有訓(xùn)練營的老師，每周都有例會，討論現(xiàn)在有什么問題，需要怎么調(diào)整，怎么去檢驗(yàn)他們的學(xué)習(xí)成果，最終怎么選擇演員等。訓(xùn)練營的訓(xùn)練強(qiáng)度很大，每周六天，每天有差不多十小時(shí)的課程。這些年輕人能堅(jiān)持完成這樣嚴(yán)格的訓(xùn)練，說明他們的內(nèi)心都有對表演的熱愛、清晰的目標(biāo)以及堅(jiān)毅的品格。
但完成訓(xùn)練營的課程，只是達(dá)到了基本條件。最終誰適合哪個(gè)角色，短時(shí)間內(nèi)我們很難判斷。他們大多數(shù)人沒有接受過專業(yè)表演訓(xùn)練的經(jīng)歷，之前從事的行業(yè)也和表演沒有什么關(guān)系。純粹和真實(shí)，這些東西才是他們身上最寶貴的東西，是他們身上最大的價(jià)值。在訓(xùn)練營的中后階段，我們給新人演員安排了生活講述的環(huán)節(jié)，在內(nèi)部封閉會議上讓他們?nèi)フ勛约旱某砷L經(jīng)歷，挖掘他們身上最真實(shí)的自我。角色的確定，不是因?yàn)檎l形象好，誰打得好，誰表演得好，那個(gè)都是表面的，他內(nèi)在的自我和角色的契合度才是能否勝任角色的關(guān)鍵。
因?yàn)樽钫鎸?shí)的東西，才最有力量。像我們兩位年輕的男主角，于適、陳牧馳，他們身上的一些特質(zhì)和真實(shí)的生活經(jīng)歷都和他們的角色有一定重合，不一定是一模一樣的生活體驗(yàn)，但情感內(nèi)核有相似之處。且他們身上的情感能量都很足，比如像陳牧馳在面試的時(shí)候，我讓表演老師給他做一些測試看他的情感強(qiáng)度，他的強(qiáng)度就超過其他人。現(xiàn)場一激動起來，兩個(gè)男老師抱他都控制不住。除此之外，這些青年演員，也為了自己的角色表演傾注了非常大的努力。比如娜然，為了給觀眾呈現(xiàn)一個(gè)極具動物性的全新的狐妖妲己的形象，做了將近半年的狐貍的研究，把狐貍的形體語言融入了表演。用鼻子去嗅這個(gè)世界的空氣，用爪子爬行，聽到聲音的時(shí)候，她突然警覺起來，狐貍這種很細(xì)微的動作，都被她呈現(xiàn)得非常好。從電影的結(jié)果來看，他們每一個(gè)人的表現(xiàn)都非常優(yōu)秀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的預(yù)期。
經(jīng)典的人物和永恒的故事，永遠(yuǎn)不會過時(shí)。經(jīng)過三千年的口口相傳，從武王伐紂到“封神”，這個(gè)故事早已根植在我們每個(gè)中國人的血脈里。我們?yōu)槭裁匆厥鲞@個(gè)上古時(shí)代的神話？因?yàn)樗顷P(guān)于生命智慧的故事，應(yīng)該隨時(shí)陪伴在我們身邊。
最后，感謝豆瓣網(wǎng)友對《封神第一部》的支持和喜愛，各位的留言和評論，是我們不斷前行的動力，感謝大家與我們一起共譜“封神”這個(gè)中國人自己的神話史詩。
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