云煙是中國(guó)山水畫(huà)所表現(xiàn)的重要內(nèi)容之一，它與山、石、水、林、路一起構(gòu)成了中國(guó)山水畫(huà)的六個(gè)基本元素。這六大元素在傳統(tǒng)中國(guó)山水畫(huà)中相依相存，不可或缺。郭熙在《林泉高致?山水訓(xùn)》中云：“石者，天地之骨也，骨貴堅(jiān)深而不淺露。水者，天地之血也，血貴周流而不凝滯。山無(wú)煙云如春無(wú)花草。山無(wú)云則不秀，無(wú)水則不媚，無(wú)道路則不活，無(wú)林木則不生……”
云法大致有勾云法、染云法、空云法、填粉法、皴云法等。近現(xiàn)代以后，又產(chǎn)生了許多新的表現(xiàn)技法，如接水法、撞水法、破墨法、潑彩法等。歸納起來(lái)，畫(huà)云之法其實(shí)主要有兩種，一為勾云法，即筆用中鋒，墨用淡墨，畫(huà)出屈曲繚繞的細(xì)線，來(lái)表現(xiàn)云的動(dòng)態(tài)。利用長(zhǎng)線、短線來(lái)表現(xiàn)云的聚積、飄忽、流動(dòng)。唐宋的大青綠山水中，常用白粉勾云、染云，青白相襯，鮮明生動(dòng)；有的甚至用金粉勾云，更是金碧耀映，鮮艷奪目。二為染云法，又稱(chēng)烘云法。不勾出云紋，用水墨烘染出云塊，常用以表現(xiàn)渾厚的凝云和云海，迷蒙浩蕩，幽深莫測(cè)。云煙在山水畫(huà)中的作用及表現(xiàn)意義可歸納為以下三個(gè)方面。
以虛代實(shí) 虛實(shí)相映
中國(guó)畫(huà)講求意境，重在“意”字上。畫(huà)面處理應(yīng)“虛實(shí)相映”“以虛代實(shí)”，在藝術(shù)觀念、藝術(shù)方法上，不著意于再現(xiàn)客觀景物，表象的真實(shí)性，而在于山水畫(huà)意境創(chuàng)造，表“自然之性”，圖“內(nèi)涵之神”。云作為自然景觀、自然美的一個(gè)組成部分，和山石、樹(shù)木、樓宇等其他自然形象統(tǒng)一組織在一幅畫(huà)中，構(gòu)成完美的藝術(shù)意象。
“虛”和“實(shí)”，無(wú)論在西畫(huà)或是中國(guó)畫(huà)中都是必須注意的，處理得當(dāng)則畫(huà)有韻律、節(jié)奏的美感，處理不當(dāng)則堵、悶、僵，缺乏生氣。中國(guó)山水畫(huà)中的云的概念常常和“云氣”“留白”的概念統(tǒng)一起來(lái)理解，體現(xiàn)在畫(huà)面上多有利用紙地、大膽空白的手法，靠觀眾想象，聯(lián)想去補(bǔ)充、拓展畫(huà)意，使“無(wú)常形”的東西，在難以捉摸的視野空間中引伸出無(wú)限的遐想。關(guān)于山水畫(huà)中虛實(shí)的處理，前人早有畫(huà)論，笪重光在《畫(huà)筌》中言：“山實(shí)，虛之以煙靄，山虛，實(shí)之以亭臺(tái)”。山水畫(huà)中山是實(shí)，水是虛，樹(shù)石是實(shí)，煙云是虛。山水畫(huà)中云的處理常在畫(huà)面虛的部分，章法于實(shí)處求空靈，無(wú)不和運(yùn)用云氣來(lái)體現(xiàn)空蒙意趣的審美意識(shí)有關(guān)。所以郭熙有“山無(wú)云不秀”“山無(wú)煙云，如春無(wú)花草”之講法。
賦予山川以生命活力
《芥子園畫(huà)傳》云：“云乃天地之大文章，為山川披錦繡，疾若奔馬，撞石有聲！……”這句話強(qiáng)調(diào)了云的重要性，同時(shí)也道出了云的動(dòng)感和氣勢(shì)。
唐代的青綠山水在氣韻上顯得呆滯，生氣不足，唯有畫(huà)中鞍馬、人物的點(diǎn)綴尚顯些許生機(jī)。為彌補(bǔ)畫(huà)面的不足，于山腰峰巒勾填白云，靈動(dòng)頓生。但鑒于當(dāng)時(shí)的中國(guó)山水畫(huà)尚處在初級(jí)階段，技法匱乏，勾云填粉之法還是呆板。即便如此，因?yàn)楫?huà)面云的出現(xiàn)，使得畫(huà)面有了動(dòng)感，這已經(jīng)是很大的進(jìn)步了。李思訓(xùn)的青綠山水《明皇幸蜀圖》就是鮮明的例子。水墨畫(huà)興起后，畫(huà)家在云煙的表現(xiàn)上如魚(yú)得水，盡情發(fā)揮，讓中國(guó)山水畫(huà)化靜穆為靈動(dòng)，化填塞為舒展，使畫(huà)面于意象美的創(chuàng)造上，在動(dòng)與靜、真與幻等諸多矛盾對(duì)立、契合交融上，云煙的表現(xiàn)成為不可忽視的重要藝術(shù)手段。所以董其昌認(rèn)為：“畫(huà)家之妙，全在煙云變滅中”（董其昌《畫(huà)旨》），并非偶然。
處理矛盾 彌補(bǔ)不足
山水畫(huà)家在創(chuàng)作時(shí)會(huì)遇到各種各樣的矛盾，比如：干和濕的矛盾、虛和實(shí)的矛盾、藏和露的矛盾、靜和動(dòng)的矛盾、密和疏的矛盾等等。大多數(shù)矛盾其實(shí)在畫(huà)中是必須共同存在的，缺少任何一個(gè)矛盾的對(duì)立面，就會(huì)喪失部分美感。畫(huà)家創(chuàng)作的過(guò)程其實(shí)就是在制造各種有利的矛盾。云煙在山水畫(huà)里面對(duì)處理各種矛盾所起的作用不容忽視。歷來(lái)山水畫(huà)家，描寫(xiě)祖國(guó)山川在不同季節(jié)氣候變化中的狀貌，利用“象皆不定”（荊浩）的云、氣、霧、煙、靄、嵐……來(lái)破堵，使之云霧飄渺，丘壑或隱或現(xiàn)；破干燥，使之云氣蒸騰，渾厚華滋；破呆靜，使之氣韻流轉(zhuǎn)；破直露，使之含蓄；破靜穆，使之靈動(dòng)……。
總之，云煙霧靄在畫(huà)面眾多矛盾沖突因素中起到緩沖、調(diào)節(jié)的作用，對(duì)流轉(zhuǎn)畫(huà)面氣脈作用甚大。山水畫(huà)家們利用舒適的、自由自在的云作為契機(jī)，來(lái)拓展無(wú)限寬廣的空間，引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)造出或奇、或雄、或幽、或秀、或高、或深的各種境界，使云煙變幻和畫(huà)面中山石、樹(shù)木、建筑等其他動(dòng)、靜的形象有機(jī)結(jié)合，使作品更趨理想、完美。
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