?連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折桂這些詞匯在我們學(xué)習(xí)和寫作中使用頻率非常高，甚至我們?cè)谧觥皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”的題目時(shí)，也經(jīng)?？吹竭@四個(gè)詞匯作為選擇題，是否是指古代科舉考試中錄取時(shí)的“功名”。其實(shí)，幾乎百分之百的國人對(duì)連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折桂這四個(gè)成語耳熟能詳，能說出個(gè)大概意思，但是作為古代科舉中的詞匯，尤其在我們閱讀譜牒方志時(shí)要清晰地辨別這些詞匯還是有些困難?，F(xiàn)在，筆者許杰就自已掌握的知識(shí)將這四個(gè)詞匯的意思及其區(qū)別和聯(lián)系闡述如下：
一：連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折桂的區(qū)別
1 、連中三元
①三元：是指科舉考試中鄉(xiāng)試中的“解元”、 會(huì)試中的“會(huì)元”、 殿試中的“狀元”。
②連中三元：指考生參加科舉考試中，連續(xù)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名，接連考得“解元”、“會(huì)元”、“狀元”。連中三元是中國古代科舉制度中讀書人的最高榮譽(yù)。出自明· 馮夢(mèng)龍《警世通言》卷十八：“論他的志氣，便象馮京商輅連中三元，也只算他便袋里東西，真?zhèn)€是足躡風(fēng)云，氣沖斗牛?！?/p>
③三元產(chǎn)生的過程：古代科舉制度中，讀書人只有在縣、府參加童試（又分為縣試、府試和院試三級(jí)）被錄取者稱為“生員 （秀才）”稱號(hào)后，才能參加以后的三級(jí)正式考試：鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試。
A、鄉(xiāng)試（又稱秋闈）：每三年的八月份在省府舉行一次 ，鄉(xiāng)試連考三場(chǎng)，每場(chǎng)考3 天?？贾械慕小芭e人”，舉人便具備了做官的資格，才能正式跨入土大夫階層。其中舉人中的第一名稱為“解元”。
B、會(huì)試（又稱春闈）：會(huì)試在鄉(xiāng)試后的第二年三月在京城的貢院舉行的由舉人參加，禮部主持的考試。同樣是連考3 場(chǎng),每場(chǎng)3天，考中的叫貢士第一名貢士稱為“會(huì)元”。
C、殿試（又叫廷試）：只有在會(huì)試中考中貢士的考生才能參加。殿試是最高層次的考試，殿試由內(nèi)閣預(yù)擬，然后呈請(qǐng)皇帝選定。明清時(shí)期，殿試設(shè)保和殿，由皇帝親自主持。殿試考中者統(tǒng)稱為“進(jìn)士”。殿試后分為三甲 :第一甲三名賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花；第二甲賜進(jìn)士出身（若干名），第一名通稱傳臚；第三甲，賜同進(jìn)士出身（若干名）。
2 、獨(dú)占鰲頭
要弄清楚這個(gè)成語的意思，先要理解鰲和鰲頭這二個(gè)詞匯。
① 鰲áo ：關(guān)于鰲有四種傳說：第一種傳說鰲是海里的大龜或大鱉。傳說女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極；第二種說鰲是東海中有馱著蓬萊、方丈瀛洲三座仙山的巨鰲，出自《淮南子· 覽里》；第三個(gè)傳說鰲是龜頭鯉魚尾的魚龍; 第四種傳說鰲是龍之九子的老大 ：“龍生九子，鰲占頭”，為龍頭，龜身，麒麟尾。
② 鰲頭：當(dāng)然就是鰲的頭。但在獨(dú)占鰲頭 這個(gè)成語里的“鰲頭”是指皇宮大殿前石階上刻的鰲的頭。
③ 獨(dú)占鰲頭：原指科舉時(shí)代考中了狀元，現(xiàn)在泛指占首位或第一名。唐宋時(shí)期的皇宮正殿前，放有龍和鰲的石雕像于正中臺(tái)階石版上。殿試中錄取的進(jìn)士們列隊(duì)立在階下迎接金榜，而頭名狀元?jiǎng)t站在鰲的石像前，所以稱頭名狀元“獨(dú)占鰲頭”。
這個(gè)典故出自元· 無名氏《陳州糶米》楔子:“殿前曾獻(xiàn)升平策，獨(dú)占鰲頭第一名。”
3 、金榜題名
① 金榜：常說人生有四大樂事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。這里所說的金榜就出自：明· 馮夢(mèng)龍《警世通言》第十七卷：“若要洞府花燭夜，必須金榜掛名時(shí)。”
那么金榜是什么意思呢？金榜就是古代科舉殿試后由皇帝欽點(diǎn)錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，一般用黃紙書寫，因此稱黃甲、金榜，俗稱皇榜。
② 金榜題名：因?yàn)殇浫∵M(jìn)士的布告叫金榜，所以考中的進(jìn)士上了金榜后就稱金榜題名。這里的金榜題名出自五代王定保的《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一絕寄舊同年曰：'金榜題名墨上新，今年依舊去年春?；ㄩg每被紅妝問，何事重來只一人？’”
③典故釋義：“金榜題名墨上新，今年依舊去年春。花間每被紅妝問，何事重來只一人？”的意思是：我（指何扶）今天金榜題名了，本該春風(fēng)得意。但春天還是那個(gè)春天，以前這里的花叢中常常有美女們光顧, 為何今天形單影只？
這段話蘊(yùn)含了詩人的傷感惆悵，表達(dá)了作者經(jīng)過奮斗終于夢(mèng)想成真, 但是物是人非，那個(gè)她已經(jīng)遠(yuǎn)去 。這首詩類似唐朝崔護(hù)的《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！钡囊饩?。
4 、蟾宮折桂
科舉時(shí)代比喻應(yīng)考得中，考取進(jìn)士。
① 蟾（chán）：又叫蟾蜍（chánchú ），俗稱癩蛤蟆。
② 蟾宮：指月宮。漢族神話傳說中月宮里有一只三條腿的蟾蜍，因此后人也把蟾宮指月宮。
③ 折桂：折斷桂花。這里指攀折月宮桂花。
④ 蟾宮折桂：科舉時(shí)代比喻應(yīng)考得中，考取進(jìn)士。這個(gè)典故出自《晉書· 郤詵傳》：“武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：'卿自以為如何？’詵對(duì)曰：'臣舉賢良封策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！?/p>
⑤典故釋義：
A、典故中的晉武帝就是西晉的武帝司馬炎，晉是司馬炎時(shí)期的國名，泰始是武帝 的年號(hào)，司馬炎在位是時(shí)間為265 年-290年。
B、典故中的郤詵(xì shēn) ，山東單縣人，是西晉時(shí)期大臣，尚書左丞郤晞之子。郤詵博學(xué)多才，生性至孝。晉武帝泰始年間，吏部尚書崔洪舉薦郄詵當(dāng)左丞相。后來郄詵當(dāng)了雍州刺史
C、賢良：指才能德行好。封策：本指皇帝封賜王侯的文書，又名封冊(cè)。這里指對(duì)策。
D、典故中這句話的大概意思是：郄詵赴任雍州刺史前，武帝在東堂和郤詵相見送別。武帝問郤詵的自我評(píng)價(jià)說：“愛卿對(duì)自己即將赴任雍州刺史有何感想？”郤詵回答說：“我認(rèn)為在德才方面是天底下最好的。我就好像是月宮桂樹林中的一枝桂，昆侖山上的一片玉一樣。”
因此，后人用月宮中的一枝桂、昆侖山上的一片玉來形容特別出眾的人才，這便是蟾宮折桂的由來。
二：連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折桂之間有何聯(lián)系
（一）、目的和愿望相同
1 、最高的追求。連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折 桂位于科舉制金字塔的頂端，是古代學(xué)子最高的功名追求。取得這些稱號(hào)是古代讀書人“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的最好報(bào)答，也是古他們考取功名，喜鵲變鳳凰，實(shí)現(xiàn)報(bào)效朝廷，報(bào)效國家的最高起點(diǎn)。
2 、最高的愿望。在科舉時(shí)代，連中三元、獨(dú)占鰲頭、金榜題名、蟾宮折桂 這些誘人的“頭銜”是古代家庭、社會(huì)對(duì)讀書人寄托的崇高希望，也是對(duì)美好前途的最高展望。
（二）、有著包含與被包含的關(guān)系
連中三元>獨(dú)占鰲頭>金榜題名=蟾宮折桂
連中三元是指指考生參加科舉考試中，連續(xù)在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均考得第一名，接連考得“解元”、“會(huì)元”、“狀元”。
連中三元是中國古代科舉制度中讀書人渴望得到的的最高榮譽(yù)，中國古代所有讀書人獲得過這一稱號(hào)者也寥寥無幾。
獨(dú)占鰲頭指科舉時(shí)代考中了狀元。盡管狀元也非常難中，但連中三元更是難上加難。從隋朝到清朝的1300 多年里，通過科舉產(chǎn)生的文狀元只有596 名，武狀元只有182 名。而能在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中蟬聯(lián)第一，“連中三元”的，更是鳳毛麟角，確切人數(shù)應(yīng)是20 位，其中文狀元16人，武狀元4人?？梢姟斑B中三元”高于“獨(dú)占鰲頭”。
金榜題名、蟾宮折桂都指考中了進(jìn)士，是并列式的稱號(hào)。所以，“獨(dú)占鰲頭”又高于“金榜題名”和“蟾宮折桂”。
因此，要將這四個(gè)關(guān)于功名的成語排列，圖示如下：
連中三元>獨(dú)占鰲頭>金榜題名=蟾宮折桂
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