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音樂與讀書
古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，古代稱為琴，近代為區(qū)分琴與西方樂器中的琴，因此添加“古”字，稱之為古琴。
古琴是中國最古老的漢族彈撥樂器，是漢文化中的瑰寶，是人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作。
傳說原始時(shí)代黃帝就創(chuàng)造了最初的古琴，西周時(shí)期已廣為流傳，并與瑟、鼓等樂器在祭祀時(shí)演奏。湖北曾侯乙墓出土的實(shí)物距今有二千四百余年，唐宋以來歷代都有古琴精品傳世。存見南北朝至清代的琴譜百余種，琴曲達(dá)三千首，還有大量關(guān)于琴家、琴論、琴制、琴藝的文獻(xiàn)，遺存之豐碩堪為中國樂器之最。隋唐時(shí)期古琴還傳入東亞諸國，并為這些國家的傳統(tǒng)文化所汲取和傳承。近代又伴隨著華人的足跡遍布世界各地，成為西方人心目中東方文化的象征。
【歷史記載】
古琴是最古老也是最純粹的漢族樂器。有著3000多年悠久歷史的古琴音樂，是中國音樂的重要組成部分，是中國傳統(tǒng)音樂文化的代表。宋代陳旸在《樂書》中提到“琴者，樂之統(tǒng)也”，這一語道出了琴在中國古代音樂中的地位。中國古琴從形制到曲目，從特殊的記譜方式到豐富的演奏技巧，都體現(xiàn)了中國音樂藝術(shù)的至高境界。古琴音樂具有深沉蘊(yùn)藉、瀟灑飄逸的風(fēng)格特點(diǎn)和感人至深的藝術(shù)魅力，最擅長(zhǎng)用“虛”“遠(yuǎn)”來制造一種空靈的美感，追求含蓄的、內(nèi)在的神韻和意境，它既有豐富的內(nèi)涵，又有表面上看極簡(jiǎn)約、自由、散漫的外在形式。只有深入研究古琴音樂，才能對(duì)中國音樂的博大精深有更真切的認(rèn)識(shí)。
古琴，在古代稱作“琴”，還有“絲桐”、“瑤琴”等別稱。雖說“伏羲制琴”、”神農(nóng)制琴”、“舜作五弦琴”的傳說不可信，但它的歷史確實(shí)是相當(dāng)悠久了。琴，最早見之于典籍的是我國第一部詩歌總集—《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎（jū）》中的“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴”，都反映了琴和人民生活的密切聯(lián)系?？梢?，三千多年前的周代，琴已經(jīng)流行。后來，由于孔于的提倡，文人中彈琴的風(fēng)氣很盛，并逐漸形成古代文人必須具備“琴、棋、書、畫”修養(yǎng)的傳統(tǒng)。孔子在提倡琴樂之初就教導(dǎo)說君子樂不去身，君子和琴比德，唯君子能樂。操琴通樂是君子修養(yǎng)的最高層次，人與樂合一共同顯現(xiàn)出一種平和敦厚的風(fēng)范。在孔子的時(shí)代，琴樂還不僅僅是后世的君子個(gè)人的修身之樂，更是容納天地教化百姓的圣樂。于琴樂之中，孔子聽到了文王圣德之聲，師曠聽出了商紂亡國之音。古人相信天地的氣象就蘊(yùn)涵在其中，人們膜拜它，賦予它關(guān)于道德的信仰。作為“正音”，琴樂寄寓了中國千年的正統(tǒng)思想和文化。古琴伴隨著人民生活，為我們留下了許多動(dòng)人的故事：伯牙彈琴遇知音；司馬相如與卓文君借助琴來表達(dá)愛慕之心；嵇康面臨死亡，還操琴一曲《廣陵散》；諸葛亮巧設(shè)空城計(jì)，沉著，悠閑的琴音，智退司馬懿雄兵十萬；以及陶淵明彈無弦琴的故事等，都為千古傳頌。
【構(gòu)造】長(zhǎng)期以來，琴家們多認(rèn)為“五弦之琴，文王，武王各加一弦”而成七弦琴，似乎古琴有生以來變化就不大。但隨著出土文物的新發(fā)現(xiàn)，這一傳統(tǒng)觀念被動(dòng)搖了。現(xiàn)在，我們參照古代文獻(xiàn)，得到這樣的印象：漢以前的琴，面板和底板可以分合，琴面有裝飾性的波狀起伏，琴弦多少不定、長(zhǎng)短不定，少為五弦，多達(dá)二十弦，長(zhǎng)則2米，短則50厘米，演奏時(shí)只彈空弦，自漢朝以后，琴面漸趨于平整，出現(xiàn)了局部可以使用左手按弦的七弦琴：至魏末晉初，嵇康在他的《琴賦》中所描繪的琴，和我們現(xiàn)在常見的琴就已經(jīng)十分相似了，但同時(shí)有些專家認(rèn)為出土的文物古琴有可能是不同于當(dāng)時(shí)真正用于彈奏古琴的陪葬品，所以對(duì)于具體的古琴形制至今仍存在爭(zhēng)論?，F(xiàn)在常見的古琴形制為琴身長(zhǎng)三尺六寸五分，象征一年三百六十五天，共有七根弦，琴弦長(zhǎng)度約112cm~118cm，分為尼龍包金屬絲弦和絲弦兩種，尼龍弦在上世紀(jì)70年代開始普遍使用，其研制是由著名古琴家吳景略和專業(yè)人員進(jìn)行的。
【音域】古琴全部音域?qū)掃_(dá)為三個(gè)半到四個(gè)八度。常用的定弦法，最低音是五線譜上大字一組的C，最高音是小字二組的a，七根弦的排列是CDFGACd弦。古琴的音色很豐富，通常演奏多使用低音區(qū)，演奏時(shí)，右手撥弦取音，有散、泛、按三種音色變化。彈空弦，古琴家稱之為“散音”，其聲剛勁渾厚、宏亮如鐘；泛音有的輕盈虛飄有的清亮如珠（古琴上有119個(gè)可實(shí)用的泛音）。按音則圓潤(rùn)細(xì)膩，富于表情，有似歌聲。而琴家稱之為“走手音”的左手按滑音則如絲繞柱梁。
【左手技法】“吟”、“猱（náo）”、“綽”、“注”是古琴特有的左手技法，“吟”是左手指細(xì)微緩慢地?fù)u動(dòng)，其音色有如人聲吟哦；“猱”是左手指實(shí)上虛下左右滑動(dòng)，取音蒼勁；“綽”即現(xiàn)在所指的上滑音；“注”，即下滑音。這些手法的運(yùn)用，不僅使古琴音樂富于人聲吟唱的特點(diǎn)，而且由于頻率、幅度變化所形成的各種“吟”、“猱”，還巧妙地表現(xiàn)了不同感情狀態(tài)下律動(dòng)的緊張度。
【流派分類】由于不同地域風(fēng)土和人的氣質(zhì)的差別，形成了各種古琴演奏的流派。早在唐代，就有吳，蜀兩大派。隋唐間的琴家趙耶利，曾以“吳聲清婉，若長(zhǎng)江廣流，綿延徐逝，有國土之風(fēng)。蜀聲躁急，若激浪奔宙，亦一時(shí)之俊”概括了吳，蜀兩派的風(fēng)格特點(diǎn)。明清時(shí)期，古琴則發(fā)展演變?yōu)榇ㄅ?、虞山派，廣陵派、浙派、金陵派，中州派，諸城派，閩派等多種流派，近代出現(xiàn)九嶷派等派別。
【近代著名琴家】古琴在近代得到較大的發(fā)展，出現(xiàn)了一大批著名的琴家，如査阜西，張子謙，夏一峰等均開創(chuàng)自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格。
【古琴的琴面】杉木，或者桐木，這里的桐木是指青桐，不是梧桐。
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