宿州墜子戲是帶有宿州地方特色的稀有劇種，它孕育和成長于宿州民間，本土性很強(qiáng)，從起源流傳至今已有一百多年歷史，經(jīng)過幾代墜子戲藝術(shù)家們的努力，逐漸形成具有鄉(xiāng)土化、個(gè)性化風(fēng)格奇異的藝術(shù)特色。墜子戲藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在音樂唱腔，語言道白，行當(dāng)表演，樂器伴奏，劇目題材等幾個(gè)方面，分述如下：
一、音樂唱腔特色
戲曲，有戲又有曲：“歌舞演故事也?！鼻{(diào)詞融匯一體形成唱腔段。唱腔是戲劇的羽翼，憑借戲劇人物的演唱來達(dá)到敘事喻理，詠物抒情的藝術(shù)效果。因此音樂唱腔是構(gòu)成戲曲的主要元素。作為土生土長的宿州墜子戲，其音樂唱腔的地方性特別突出。之所以稱為墜子戲，就是以當(dāng)?shù)厝送林频拇髩嫼鸀橹髯鄻菲鞫妹?。它的音樂唱腔也是流傳于民間的墜子書為基調(diào)的。因此，墜子戲的唱腔有別于其它劇種，有鮮明的地域特征[1]。
墜子戲的唱腔優(yōu)美動(dòng)聽，曲調(diào)多姿多彩。其音樂體制為板腔體，概括起來歸納為主體唱腔，輔助唱腔和其它唱腔三大類別。主題唱腔風(fēng)格性強(qiáng)，可塑性大，功能各異，變化豐富，每一種板式都可以構(gòu)成各種大小不等的完整唱段，并且適應(yīng)各類行當(dāng)?shù)难莩?，表現(xiàn)情緒較為廣泛，在諸類唱腔中居主導(dǎo)地位。輔助唱腔個(gè)性鮮明，在表達(dá)情感上各見所長，獨(dú)具特色。如表現(xiàn)極度悲傷的“寒韻”；表現(xiàn)情緒激動(dòng)的“搖板”；表現(xiàn)幽默詼諧的“花腔”；表現(xiàn)悲苦哀怨的“寒清”；表現(xiàn)沉悶憂郁的“送板”；用在終止前面或者在轉(zhuǎn)換節(jié)奏時(shí)用的“要板”等。從速度節(jié)奏上來說，有慢、中、快速之分。即緊打慢唱。其它唱腔是吸收民間小調(diào)和承襲原單口墜子中的少量曲牌。如《小黑驢》、《鳳陽歌》等[2]。
墜子戲重唱，在墜子戲演唱舞臺上，凡有建樹的演員，像號稱“三大元”的劉元芝、陳元孝，陳元萍和后起之秀朱月梅，張立峰等演員，無一不是以唱致性的。墜子戲是以本嗓發(fā)音，真、假嗓結(jié)合，唱法有“大口”、“小口”之分?！按罂凇币郧f（莊重）、洪（洪亮）、剛（剛勁）、厚（渾厚）為其個(gè)性；“小口”則以俏（俏麗）、巧（口巧）、脆（清脆）、柔（柔美）為其特點(diǎn)。唱腔，是戲曲演唱中帶詞旋律，是區(qū)別于各地方劇種的重要標(biāo)志。宿州墜子戲唱腔在遵循程式化唱腔的基礎(chǔ)上，又有自己的獨(dú)特創(chuàng)新。其最大的特點(diǎn)是“歌言情”式的原始樸素，自然抒情，讓人品味出一股撲鼻的泥土芳香！墜子戲的唱腔還有基本唱腔和花腔小調(diào)之分?；境皇闱檩^強(qiáng)，如《竇娥冤》中竇娥的“哭言泣語”悲切的演唱；花腔小調(diào)則詼諧幽默，歡快俏皮，如《故土情深》中拴柱和春花的一段對唱，活潑、生動(dòng)，把一對愛占小便宜夫妻的心理活動(dòng)演唱的活靈活現(xiàn)，讓人賞心悅目。再者墜子戲是脫胎于民間說唱的一個(gè)新興稀有劇種，至今仍保留一些說唱藝術(shù)的風(fēng)格，說與唱結(jié)合得非常自如，加上主奏樂器墜胡的音區(qū)及音樂非常接近人聲，它的上、下滑音都能和唱腔渾然一體，更體現(xiàn)了這一劇種的唱腔特點(diǎn)[3]。
二、墜子戲唱詞與語言道白特征
通俗易懂、豐富生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)的淮北本土語言，是墜子戲表演藝術(shù)特色中的重要組成部分。墜子戲使用的語言道白因劇目而異?，F(xiàn)代戲，古裝生活小戲基本使用豐富生動(dòng)的本土方言，古裝公案袍帶大戲使用方言韻白。其語言道白、唱詞，直接、俏皮、幽默，風(fēng)趣，通谷易懂，朗朗上口，富有戲劇性。唱詞音韻使用的是欽申、焦梢、鐵血、啪嚓、撲蘇、工聲、天仙、丑牛、知西、坡梭、拍灰、?懷、倉商等十三道大韻和將平舌音的韻母后面再加上“T”所形成的十三道小轍兒。墜子戲唱腔以“巧十字”（三、四、三結(jié)構(gòu)）、“拙十字”（三、三、四結(jié)構(gòu)）的十字韻和七字句（四、三或二、二、三結(jié)構(gòu)）為常用唱詞結(jié)構(gòu)；其它還有三字累、四字垛、五字崩等長短字?jǐn)?shù)不同的唱詞結(jié)構(gòu)，視劇情、唱詞內(nèi)容而自由變化[4]。
墜子戲的中老年演員、編劇、導(dǎo)演等人大多都來自本地農(nóng)村，他們習(xí)慣用當(dāng)?shù)卣Z言、唱詞寫當(dāng)?shù)貞颍莓?dāng)?shù)氐娜撕褪?，很受?dāng)?shù)厝说臍g迎和喜愛。因此墜子戲的語言道白和唱詞很適合當(dāng)?shù)氐目谖?，具有很?qiáng)的“本土性”的藝術(shù)特色。如大型現(xiàn)代戲《故土情深》中拴柱、春花夫妻二人的一段對唱：“俺的地是好地，不用打藥和施肥，結(jié)的棉花像白云，結(jié)的麥穗像玉米，結(jié)的豆子金光閃，結(jié)的西瓜甜如蜜，人家地能五、六百俺家地至少要收一千一，倘若是黃鱔泥鰍一般長，人得說俺傻帽數(shù)第一。通俗易懂、生動(dòng)形象的把一對愛占小便宜的小夫妻的心理活動(dòng)演唱得活靈活現(xiàn)。
三、墜子戲行當(dāng)表演特征
墜子戲的角色行當(dāng)主要分生、旦、凈、丑四大類。生包括娃娃生、小生、須生、老生四種；旦包括閨門旦（即花旦）、青衣、搖婆旦（即彩旦）老旦；凈在墜子戲里叫“臉子”，分大花臉，奸白臉等；丑有小丑、老丑、文丑、武丑之分。墜子戲的表演雖然有生、旦、凈、丑行當(dāng)之分，但是唱腔的分行并不是那么嚴(yán)格，只是在唱法上、運(yùn)腔上和使用襯字方面加以區(qū)別和不同處理。墜子戲班里素有“戴上胡子演老頭，摘掉冉口演小生，扎上褲腿演老媽，頂上毛巾演小旦”之說的演員兼行習(xí)慣，長期以來，鍛煉出不少戲路寬，一專多能的演員。墜子戲從曲藝發(fā)展成為戲曲，在一開始學(xué)習(xí)和借鑒了其它戲曲劇種和民間歌舞花鼓燈等的表演形式，逐漸形成在表演上更貼近生活，自然樸實(shí)的表演風(fēng)格。在早期演出中生活小戲較多，在表演指法上，旦角一般用“蘭花指”少一些，而使用劇種特有的“單點(diǎn)指”。在表演步法上，須生起步時(shí)不“亮”靴底，在行走臺步時(shí)采用“顛步”。這種步法是根據(jù)生活中老年人行走的規(guī)律演變而來的，穩(wěn)健而稍帶顛動(dòng)。行走時(shí)的速度和幅度是根據(jù)人物身份、性格和年齡特征決定的。在化妝上無論是生、旦，都不是提眉，除凈行外，各種行當(dāng)都采用接近生活化的臉譜[5]。
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