【簡(jiǎn)要描述】
越調(diào)是河南省地方戲曲劇種之一。它主要流行于河南省的南部、東部，以及湖北省的西北地區(qū)、陜西省的東南部分、安徽省西北的一部分、山西省的東南和河北省的南部的部分地區(qū)。越調(diào)的主奏樂器是墜胡。
越調(diào)除戲曲形式外還有曲藝和木偶兩支分支。在1942年時(shí)，河南發(fā)生大旱，期間許多越調(diào)藝人（如張桂蘭）等都曾轉(zhuǎn)入過地?cái)傉f唱，等災(zāi)荒過后，再重新回到舞臺(tái)來演唱戲曲。木偶的越調(diào)分支在南陽一帶仍然十分盛行，其中有些民間職業(yè)木偶藝人至今仍十分活躍。
【越調(diào)歷史】
有關(guān)于越調(diào)的起源，流傳有多種，其說法不一。其中之一據(jù)說越調(diào)原本被稱為"月調(diào)"，乃系中國古代戲曲的一般地方劇種所共同擁有的"平、背、側(cè)、月"的四種調(diào)門之一。根據(jù)現(xiàn)存的資料考察，清朝乾隆年間（1736－1795）越調(diào)已經(jīng)在南陽一帶地方廣泛地流行開來。尤其在南陽一帶，他的民歌小曲"四股弦"專門采用月調(diào)來進(jìn)行演唱，之后漫漫地演變?yōu)閷ｉT的戲曲，也就是現(xiàn)在所說的"越調(diào)"，究其根源，其實(shí)際上是由南陽梆子的一種變體演化而來。最早的時(shí)候的唱腔原先是曲牌格式體制的，后來由于受到梆子等戲種的影響，在演出的劇目上逐漸正規(guī)化，其具體形式隨著由"正莊戲"（也即袍帶戲）到"外莊戲"（大多為民間生活戲）的過程而發(fā)展變化。越調(diào)的表演開始由曲牌體向板腔體過渡，樂隊(duì)也由以嗩吶、竹笛為主過渡到以四弦樂器為主。
越調(diào)在清朝末年發(fā)展到了它的興盛時(shí)期，其在河南西南部地區(qū)出現(xiàn)了很多專業(yè)班社。其中較早的有同治四年（1865）前后的西峽三泰班、同治十三年（1874）前后的淅川六房科清平班、光緒三年（1877）前后的內(nèi)鄉(xiāng)、淅川（楊營(yíng)）永和班等。除了在河南本省的發(fā)展外，有的班社還向外傳播遠(yuǎn)到外省市去演出，例如湖北鄖陽柳林陂羅公廟舞樓上，就保存有"光緒三年二月內(nèi)、陽二邑（楊營(yíng)）永和班月吊（越調(diào)）在此一樂也"的戲班題壁。根據(jù)當(dāng)?shù)氐睦纤嚾藗兊淖肥?，?jù)說在當(dāng)時(shí)，僅汝州、寶豐、郟縣就有一百多個(gè)越調(diào)班社，在鄧縣也有幾十個(gè)科班。在辛亥革命時(shí)期，越調(diào)也有很大的發(fā)展，那時(shí)演出的劇本《火燒梅伯》、《趙公明歸天》、《三仙妹》等戲還采用嗩吶作為伴奏樂器。1917年，南陽大越調(diào)班子還曾經(jīng)到過開封老羊市戲院演出。此后，著名的越調(diào)班社計(jì)有鄧縣老越調(diào)班、長(zhǎng)葛縣長(zhǎng)慶班、舞陽大越調(diào)班、許昌一道轍班、襄城石行班與七班、禹州馬車廠班、新鄭縣四街戲班等。在此期間，以舞陽班的老桂紅為首的一批女演員開始登上越調(diào)舞臺(tái)。進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，河南地區(qū)的職業(yè)班社逐漸減少，越調(diào)的傳播也受到限制，到解放前夕，保留下來的專業(yè)班社已經(jīng)寥寥無幾了。
新中國建國以后，于1959年舉行了河南省越調(diào)會(huì)演，匯集了全國上下十六個(gè)專業(yè)越調(diào)劇團(tuán)，共有一千多名越調(diào)工作者會(huì)師許昌，是越調(diào)界空前的盛會(huì)。1962年統(tǒng)計(jì)越調(diào)傳統(tǒng)劇目有五百六十多個(gè)，分為"正莊戲"、"外莊戲"兩類。其中"正莊戲"是取材于歷史類演義小說，它的體裁唱少白多，詞句語意較深。劇中的人物以"外八角"（男性角色）為主。而"外莊戲"則大多取材于民間傳說、公案故事。并且劇中的人物角色多以"內(nèi)八角"為主。過去經(jīng)常表演的劇目有《踢獅子》、《秦瓊賣馬》、《金蹬救主》、《快活林》、《文王吃子》、《跑馬跳坑》等老十八本，以及《一捧雪》、《十王宮》、《烏江岸》、《兩狼山》、《乳石關(guān)》、《關(guān)公小出身》等小十八本。除此之外還有象《打鐵》、《賣豆腐》、《挫柱》、《三哭殿》、《摸樓》、《官三怕》、《民三怕》、《送燈》等小戲。在1966年以后大部分越調(diào)的劇團(tuán)逐漸解散，于1976年之后才逐漸恢復(fù)?，F(xiàn)今河南省有專業(yè)越調(diào)劇團(tuán)十三個(gè)。
【藝術(shù)特色】
越調(diào)自誕生地四外流傳時(shí)，“音隨地改”，形成了“上路”“下路”“南邊”等地域流派。
上路越調(diào)以南陽為中心，又稱豫西越調(diào)、南陽越調(diào)、大越調(diào)，是越調(diào)的母調(diào)。質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、典雅而又不失豪放、粗獷、大氣，有秦腔的元素，人們認(rèn)為這是“南昆北弋東柳西梆”中的”西梆”——秦腔東漸的結(jié)果。南陽越調(diào)仍保留花腔，有假嗓甩腔，主弦為象鼻四弦，定E調(diào)。男演員較多。象鼻四弦音樂明亮而華麗，有勾音、墊指、靠弦等多種指法。四根弦的定弦為：第一、三弦定d2，第二、四弦定a2。
下路越調(diào)以許昌、漯河、周口為中心，又稱小越調(diào)。唱腔具有火爆、明快、高亢、豪放的特點(diǎn)。常用短桿墜子（經(jīng)過特殊改造的墜胡）作為主奏樂器，有的劇團(tuán)定F調(diào)。女演員較多。代表人物為大名鼎鼎的張秀卿、申鳳梅、毛愛蓮等等。
南邊越調(diào)以襄陽為中心，向十堰等地?cái)U(kuò)散，與南陽越調(diào)比較相似。人們也稱其為“湖北越調(diào)”，以區(qū)別于流行于河南境內(nèi)的“河南越調(diào)”。
越調(diào)的唱腔形式最初為曲牌體，清代中葉以后逐漸變?yōu)榘迥橌w。其調(diào)式也相應(yīng)地主要用宮調(diào)式，一般只在插曲性質(zhì)的曲牌調(diào)子中偶爾采用其他調(diào)式來演奏。越調(diào)的唱腔優(yōu)雅純樸，其板式有諸如慢板、導(dǎo)板、銅器調(diào)、贊字、哭腔、流水、飛板、緊打慢唱等，同時(shí)具備有慢、中、快、散等多種節(jié)拍形式。此外還有吹腔和雜調(diào)等形式，例如〔牙牙喲〕、〔娃娃腔〕、〔一串鈴〕、〔小放?！场ⅰ颤c(diǎn)絳唇〕、〔潼關(guān)調(diào)〕、〔陰風(fēng)歌〕、〔探親家〕、〔梅花酒〕、〔神童令〕、〔十三哼〕等。
越調(diào)所采用的調(diào)高一般為1＝E或1＝F，唱腔則由上下句形式構(gòu)成，上句一般大都停在調(diào)式的主音以外的其他各音上，而下句則一般停于調(diào)式的主音上。越調(diào)的唱詞一般以七字、十字為主。它的句法結(jié)構(gòu)有起眼落板、起板落板、起眼落眼、起板落眼等多種形式。
越調(diào)的伴奏樂器在文場(chǎng)一般以象鼻四弦為主，后于20世紀(jì)初逐漸改造成短桿形式，音弦的定調(diào)也隨之發(fā)生改變，此外再搭配上彈弦樂器月琴，就構(gòu)成越調(diào)伴奏的"三大件"。除此之外的伴奏樂器還有諸如竹笛、三弦、嗩吶、笙等。發(fā)展到建國以后又增加了二胡、中胡、中阮、古箏、琵琶、大提琴等。越調(diào)的武場(chǎng)伴奏則一般以鼓板、手镲、大鑼、小鑼為主，再配上堂鼓、低音鑼，后來又逐漸增加進(jìn)許多種色彩性、效果性的打擊樂器，使其工富有表現(xiàn)力。
越調(diào)在唱詞上，其原有的傳統(tǒng)戲結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)密，唱詞少，道白多，語句相對(duì)比較文雅深?yuàn)W，在唱調(diào)上也按一定的曲牌和調(diào)門演唱?，F(xiàn)代劇中大都是根據(jù)說唱的故事和小說新編的劇目，唱詞多，道白少，通俗易懂。越調(diào)在唱腔曲牌上一向有九腔十八調(diào)七十二調(diào)口的說法。越調(diào)在演唱的時(shí)候以真嗓為主，假嗓為輔。早在清朝末年曾經(jīng)盛行的句尾拖腔的形式，以假嗓八度上挑的唱法，現(xiàn)今已經(jīng)極少被使用。凈行的演唱的活動(dòng)音區(qū)要比其他對(duì)應(yīng)的行當(dāng)高五度，所以大多采用假嗓演唱。因?yàn)樵秸{(diào)的各行當(dāng)在清代時(shí)都是男演員，因此比較容易采用同宮同腔的方式。發(fā)展到20世紀(jì)20年代以后，隨著女演員的登臺(tái)唱戲以后，越調(diào)逐漸采用了男女同宮異腔的方法。
越調(diào)的器樂的曲牌發(fā)展至今大約共有二百多首，分為笛牌和弦牌兩種。笛牌有諸如〔小桃紅〕、〔折桂令〕、〔雁兒落〕、〔紅繡鞋〕、〔沽美酒〕、〔收江南〕、〔上小樓〕、〔寄生草〕等。而弦牌則大多來自于民間樂曲，有象〔大開門〕、〔悶葫蘆〕、〔小開門〕、〔雙疊翠〕、〔苦中樂〕、〔自由花〕、〔上天梯〕、〔掃地歌〕等。
越調(diào)中的趙調(diào)在其表演技巧上還有一些特殊的技巧，如賈狗娃（假得酥）飾演大凈角色能七竅出血，樊書運(yùn)飾演周瑜時(shí)能咬牙作響，杜天云拌演趙公明能做到口出獠牙，劉金鐘飾演李俊時(shí)還能變臉作色等。
越調(diào)的腳色行當(dāng)齊全，包括大紅臉、二紅臉、文生、武生、大凈、二毛、三花臉、正旦、花旦、閨門旦、浪旦、武旦、老旦等十幾種，每個(gè)行當(dāng)都有鮮明的個(gè)性色彩。在長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐中，滋生出了申鳳梅和毛愛蓮為代表的一些著名表演流派。
越調(diào)的音樂豐富，有“九腔十八調(diào)七十二哼”之說。
九腔：前五腔分別叫一腔、二腔、三腔、四腔、五腔，都屬于[慢板]。從第六腔始轉(zhuǎn)[流水]。但也可以從第二腔或第三腔或第四腔轉(zhuǎn)[流水]。第六腔稱彩腔。第七腔稱吹腔，屬于曲版體。第八腔稱昆腔。第九腔稱哭腔，速度較快。
十八調(diào)：十字頭、亂彈、銅器調(diào)、披甲調(diào)、拉馬調(diào)、潼關(guān)調(diào)、打揪調(diào)、打鐵調(diào)、四河調(diào)、定杠調(diào)、玩猴調(diào)、二簧調(diào)、清戲調(diào)、羅戲調(diào)、銀紐絲、拖著調(diào)、嚇唬調(diào)等。（這里有十七個(gè)調(diào)，另一個(gè)本人也不清楚，真是不好意思）。
越調(diào)的音樂體系有兩類：曲牌體音樂和板腔體音樂。
曲牌體音樂源于南北詞曲、雜曲等地方音樂。又有弦樂曲牌、嗩吶曲牌等的分別。
板腔體音樂有：1.慢板類。這是越調(diào)最具代表性的音樂體系。有[大慢板]、[陰四板]、[二八板]（如《諸葛亮吊孝》中“小喬坐府”一折“九月重陽菊花黃”的過門，再比如《掉印》中“繡花屏”一折“風(fēng)和日暖艷陽天”的過門）、[高四腔]（多用于黑頭、花腔等）等。這一類字少腔多，一板三眼，多表達(dá)哀怨、感傷、思戀、哀嘆等情感。
2.流水類。這是越調(diào)音樂創(chuàng)作中使用最廣泛的一種。有[慢流水]、[苦流水]、[連頭流水]、[對(duì)口流水]、[上口流水]、[緊頭流水]等。
3.銅器調(diào)類。使用這樣的音樂時(shí)，過門時(shí)打擊銅器，過門多，說唱性強(qiáng)。上下句，每?jī)删浯驌粢淮毋~器。其派生調(diào)有：[十字頭]（每句十個(gè)字，三三四結(jié)構(gòu)，最為著名是就是“四千歲你莫要羞愧難當(dāng)”）、[亂彈]（每句一般七個(gè)字，二二三結(jié)構(gòu)，比如“滿天烏云風(fēng)吹散”“靈前故友祭忠魂”“日落西山還轉(zhuǎn)東，我們楊家保國代代忠”）。毛愛蓮很多唱腔就是用的[亂彈]，但“句句是[亂彈]，句句不重音”；要快就快，要慢就慢，要高就高，要低就低，要強(qiáng)就強(qiáng)，要弱就弱。創(chuàng)作了膾炙人口的越調(diào)亂彈戲。
4.垛子類，也叫攢子類。主要板式是垛子，頂板唱。字少腔多，字句靈活，可加襯字。主要用于敘事、指責(zé)、爭(zhēng)辯、哀傷、痛苦地申訴等情節(jié)中?！皬埧诎搴峡谘邸?，唱到板上叫頂板唱，即是垛子，唱到眼上即是亂彈。垛子類的派生板式有[花垛子]（比如《舌戰(zhàn)群儒》“莫道這長(zhǎng)江水風(fēng)急浪又猛”）、[疊句垛子]（比如《劉金定下南唐》中“坐山”一折）等。
5.散板類。有[非板]（節(jié)奏自由，可以獨(dú)立）、[滾板]、[倒板]（是一段唱腔的引子，比如《舌戰(zhàn)群儒》中“乘長(zhǎng)風(fēng)下江東連天濤涌”。其派生板式稱[軟倒板]，多由旦角演唱，比如《楊門女將》中“風(fēng)瀟瀟霧漫漫星光慘淡”）、[大起板]、[叫板]（多在幕后唱，比如《斬楊景》中“日落西山還轉(zhuǎn)東”的前奏“女兒們，隨娘來呀”）等等
6.哭腔。有板無眼，緊打慢唱，唱腔自由。
7.過板。第一句不獨(dú)立存在，打擊樂器奏出如上梯一般，所以又叫[上天梯]，比如《扒瓜園》“老頭子給隊(duì)里來種瓜”。
8.黑夾調(diào)。
9.碰板兒，又稱拉馬調(diào)。頂板唱，多用于抒情、對(duì)唱的時(shí)候。
10.碰花垛。由碰板和花垛子結(jié)合而成，多用于抒情、緩慢情緒的表達(dá)等時(shí)候。比如《盡瘁祈山》中“孔明祭燈”一折。
【越調(diào)現(xiàn)狀】
越調(diào)生動(dòng)地反映了中原一帶的社會(huì)生活，在社會(huì)史和藝術(shù)史研究方面都有重要價(jià)值。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，越調(diào)舉步維艱，每況愈下，過去那種"滿城鑼鼓萬人迷，村村都有越調(diào)戲"的喜人景象早已風(fēng)光不再。現(xiàn)在河南全省只剩下河南省越調(diào)劇團(tuán)和許昌市越調(diào)劇團(tuán)兩個(gè)專業(yè)演出團(tuán)體，資金缺乏，新劇目產(chǎn)生困難，藝術(shù)人才青黃不接。當(dāng)務(wù)之急是加大政策扶植的力度，調(diào)動(dòng)各種力量對(duì)之進(jìn)行搶救和保護(hù)，首要任務(wù)則是對(duì)老藝人的絕活兒進(jìn)行搶救性挖掘。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，越調(diào)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年2月18日，著名越調(diào)表演藝術(shù)家何全志，被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越調(diào)傳承人。
【越調(diào)歷史】
越調(diào)歷史簡(jiǎn)述越調(diào)，其歷史文獻(xiàn)缺乏資料，生于譽(yù)清末民初的南陽人張嘉謀在校注《南陽府志》時(shí)，引用吳梅村《綏寇紀(jì)略》中的一段話，“兵未起時(shí)，中州諸王府造弦索，漸流江南，其音繁促凄緊，聽之哀傷，士大夫雅尚之?！睆埣沃\批注道，蓋今所傳越調(diào)、南陽調(diào)者，亦起于是時(shí)云。明崇禎十五年(1642)傅一臣所作《蘇門嘯》雜劇集卷二《賣情扎囤》第三折《阻約》中，有：我你總是越調(diào)，不比昆腔?？梢娒鞔_有越調(diào)在，但這個(gè)越調(diào)是不是現(xiàn)在的越調(diào)，還無法確知。乾隆年間開始由曲牌體像板腔體轉(zhuǎn)化。民間“一清二啰三越調(diào)，梆子花鼓，梁山調(diào)”道出此時(shí)河南流行的劇種，前三大劇種中的清戲，啰戲都消亡了，只有越調(diào)堅(jiān)持了下來。清中葉已有越調(diào)班社演唱，乾隆年間，禹縣縣衙門及車馬行會(huì)就組織越調(diào)班，同治年間鎮(zhèn)平縣，光緒年間內(nèi)鄉(xiāng)縣都有越調(diào)班社存在，清末時(shí)河南南陽以及襄城縣、郟縣、許昌、新鄭、密縣、滎陽，越調(diào)班社達(dá)一百多個(gè)。在廣大農(nóng)村還有木偶皮影越調(diào)班，不少越調(diào)演員就是唱皮影木偶出身。乾隆年間有名角王慶和（紅臉）清末有名藝人吳春城（藝名真得酥），陳小金（人稱戲子王）。有老十八本和小十八本之說，以后劇目越來越多，又有正裝戲外裝戲之分，外裝戲在清末就代替了正裝戲。不知正裝戲現(xiàn)在還有劇本曲譜流傳沒有了。這時(shí)期的越調(diào)還是高臺(tái)演唱時(shí)期，顯出興旺之勢(shì)，劇本多為藝人集體創(chuàng)作，口碑相傳，袍帶戲、歷史戲居多。各劇種競(jìng)爭(zhēng)激烈，都努力吸收雜技武術(shù)表演，筱金鉤即身懷絕技。
民國成立以后，越調(diào)進(jìn)一步發(fā)展壯大,開始嘗試向城市發(fā)展。民國四年（1915）新鄭縣越調(diào)演員和尚娃到鄭州平陽里搭席棚柵暫作戲園，同年開封巨商李某從上海購置行頭，于舞陽縣請(qǐng)?jiān)秸{(diào)班演出，民國六年一月，南陽公議社越調(diào)班進(jìn)入開封，先在北羊市演出，引起轟動(dòng)，又在開封最好的戲院豐樂園演出，售票單價(jià)超過豫劇，對(duì)筱金鉤，羅金章評(píng)價(jià)很高，豫言報(bào)評(píng)價(jià)筱金鉤“人以梅蘭芳目之，實(shí)非過譽(yù)之言”。三十年代以后，大多數(shù)越調(diào)班在農(nóng)村，大都在內(nèi)鄉(xiāng)縣許昌縣舞陽縣南召縣鄧縣等河南西南部。主要有關(guān)公挑袍，白木店，戰(zhàn)馬超，霸王別姬，趙公明下山，馬二虎請(qǐng)神婆，撕裹腳，三怕老婆等劇目，不知今日可有流傳，這一時(shí)期，張秀卿，李桂紅，魏大妞，趙富蘭等女演員開始登上舞臺(tái)，《申鳳梅》一書寫的老桂紅不知是否此人?？谷諘r(shí)期，越調(diào)也轉(zhuǎn)入低谷，藝人流離失所，新鄭縣著名越調(diào)紅生姜文斌于民國三十二年（1943）餓死于戰(zhàn)亂災(zāi)荒之中。七七事變后不久，各個(gè)劇種都演出與時(shí)代息息相關(guān)的劇目，越調(diào)也不例外。
1947年中國人民解放軍解放鄧縣，幫助史道玉成立越調(diào)劇團(tuán)。同年，申鳳梅申秀梅姐妹所在越調(diào)班在郾城參加中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍，隨軍演出。1950年前后，在人民政府的支持下，毛愛蓮等組織了紅光劇社。1950年，流動(dòng)在太康境內(nèi)的一班四股弦來睢演出，經(jīng)縣委縣政府審查，同意接收，定名民聲劇團(tuán)，演職員34人。周口團(tuán)從50年代就建立起了編導(dǎo)制，非常先進(jìn)。編導(dǎo)閔彬，羅云等，唱腔設(shè)計(jì)吳國英，陳家訓(xùn)都為劇團(tuán)建設(shè)做了貢獻(xiàn)。李玉花老師領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)體1953年改為睢縣文藝二團(tuán)。1955年再次更名睢縣越調(diào)劇團(tuán)，成為國營(yíng)劇團(tuán)。50年代初，周口團(tuán)已經(jīng)行當(dāng)齊全，張秀卿何金堂（須生），李金山（花臉），李玉華（旦），張秀蘭（文武小生），邱秀玲（老旦）。張秀卿生旦凈丑無所不能，鍘美案中演秦香蓮，包拯，王延齡三個(gè)角色，各具風(fēng)采，令同行嘆服。其主演十五貫，烈火揚(yáng)州，李玉華張秀蘭主演李雙喜借糧，張庭秀私訪享有很高聲譽(yù)。
1953-1955年上半年，張桂蘭帶領(lǐng)后來的鄭州團(tuán)人員在西安演出，主演的牛郎織女曾連演40多場(chǎng)，觀眾排長(zhǎng)隊(duì)購票，劇團(tuán)在西安興建了自己的大眾劇院，可見實(shí)力之雄厚。1955年民間職業(yè)劇團(tuán)進(jìn)行普查登記，在原有基礎(chǔ)上，河南省先后成立鄭州市越調(diào)劇團(tuán)，商丘專區(qū)越調(diào)劇團(tuán)（后調(diào)歸周口地區(qū)），許昌地區(qū)越調(diào)劇團(tuán)，鄧縣越調(diào)劇團(tuán)等十六個(gè)職業(yè)團(tuán)體。越調(diào)這個(gè)古老劇種進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，流行地區(qū)空前廣大。越調(diào)躋身于河南省三大劇種。50年代末何全志，陳靜，李金英，田發(fā)根等幾位藝術(shù)家受到矚目。此時(shí)張秀卿大師在周口地區(qū)越調(diào)劇團(tuán)開始嘗試排現(xiàn)代戲，是創(chuàng)造性的嘗試，也是越調(diào)現(xiàn)代戲演出的開端。她塑造了《一個(gè)志愿軍的未婚妻》中的趙母，《人往高處走》中的玉梅母，《兄弟倆》中的大嫂等形象。其1960年患腦溢血去世，越調(diào)嚴(yán)重受損，從此進(jìn)入申鳳梅，毛愛蓮時(shí)代。1957年8月睢縣團(tuán)參加首屆省戲曲匯演，主要演員李玉花獲二等演員獎(jiǎng)，高林卿獲三等演員獎(jiǎng)，白崇亮獲音樂一等獎(jiǎng)，白受到周揚(yáng)部長(zhǎng)的親切接見。李高排演敢干的姑娘獲地區(qū)匯演二等演出獎(jiǎng)。
1959年在許昌舉行了越調(diào)劇種匯演，鄭州團(tuán)演出劉金定下南唐，獲集體獎(jiǎng)。睢縣團(tuán)演出佘太君掛帥獲二等集體演出獎(jiǎng)。同年七月睢縣團(tuán)在南京新聯(lián)劇場(chǎng)演出一個(gè)多月，獲得較好的經(jīng)濟(jì)效益，為該團(tuán)全盛時(shí)期，上演劇目一百多個(gè)?，F(xiàn)代戲有中秋之夜，冬去春來，紅色的種子，野火春風(fēng)斗古城，趙一曼等二十余個(gè)。1960年5月，許昌地委抽調(diào)項(xiàng)城縣越調(diào)1，2團(tuán)和周口團(tuán)的部分演員組成許昌團(tuán)。有毛愛蓮（旦），李明玉（紅臉）（曾演張春陽），郭自有，梁金（曾演胡吉祥），申秀梅（須生），孫德（生），劉秀榮（老旦）等演員。1962年河南省文化局決定，由鄭州市，南陽和許昌專區(qū)負(fù)責(zé)越調(diào)傳統(tǒng)劇目的挖掘工作,鄭州市負(fù)責(zé)搜集越調(diào)音樂,計(jì)劃1962年當(dāng)年出版,豫劇7集曲劇4集越調(diào)5集其他劇種5集,每集35萬字.后來似乎未曾按計(jì)劃進(jìn)行,只知道1962年河南傳統(tǒng)劇目匯編出了越調(diào)1,2集,27個(gè)劇目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到70萬字。另有河南地方戲曲匯編，不知越調(diào)有多少。
1963年，申鳳梅率團(tuán)進(jìn)京演出收姜維，諸葛亮吊孝，哭殿和現(xiàn)代戲掩護(hù)等劇，受周總理接見及夸贊。同年拜馬連良為師，為河南戲曲界爭(zhēng)了光，為越調(diào)爭(zhēng)了光，是越調(diào)歷史上的大事。同年，鄭州團(tuán)到山西省演出，所演三審劉玉娘，李天保吊孝由山西電視臺(tái)進(jìn)行實(shí)況轉(zhuǎn)播。另外越調(diào)劇種自身的完善也有重大成果，越調(diào)傳統(tǒng)【慢板】原來不能自行收腔，必須轉(zhuǎn)入【流水板】融合成為一體?，F(xiàn)在則有了獨(dú)立的收腔形式，并且還可以轉(zhuǎn)入【流水板】以外的板式，還將【拉馬調(diào)】和【流水板】融合為新的【碰板】。還借鑒京劇【搖板】創(chuàng)立了【緊拉慢唱】，這都是申鳳梅大師的首創(chuàng)，在兩吊一收及其他劇目多次運(yùn)用，您看《收姜維》四處擺下天羅地網(wǎng)那四句多像京劇。
1964年組織進(jìn)行現(xiàn)代戲演出，越調(diào)再一次顯出強(qiáng)大的生命力，鄭州團(tuán)開始以演現(xiàn)代戲?yàn)橹鳎?965年中南區(qū)戲曲觀摩演出大會(huì)舉行，河南十一個(gè)劇目參加演出，《游鄉(xiāng)》《扒瓜園》《斗書場(chǎng)》被推薦赴北京匯報(bào)演出，三個(gè)有兩個(gè)是越調(diào).1966年，中南區(qū)戲劇觀摩演出大會(huì)委員會(huì)吧河南的人歡馬叫，李雙雙，朝陽溝，游鄉(xiāng)，紅管家，好媳婦，買籮筐，扒瓜園，斗書場(chǎng)，夫妻倆想全國推薦，十一個(gè)劇目，三個(gè)劇種，越調(diào)占四個(gè)，顯示了古老劇種的新氣象。越調(diào)藝術(shù)家申鳳梅，毛愛蓮，李明玉，何全志等表現(xiàn)了高超的現(xiàn)代戲表演技能。同年3月，由方玉蘭，劉琳，金英演出的現(xiàn)代戲六盤山在徐州28天連演35場(chǎng)。買籮筐夫妻倆扒瓜園被拍成電影，成果巨大。同年，河南省號(hào)召全省學(xué)習(xí)焦裕祿，睢縣團(tuán)1966年二月自編自演大型現(xiàn)代戲焦裕祿，轟動(dòng)一時(shí)，二次赴南京演出。先在燕子磯以每日兩場(chǎng)打開局面，后再秦淮劇場(chǎng)，浦口，下關(guān)等地演出。十天的戲票，三小時(shí)售完，連演三個(gè)多月沒有改過戲目。新華日?qǐng)?bào)發(fā)表文章熱情稱贊。南京演出結(jié)束后，赴盽埠演出。這時(shí)上路越調(diào)比較活躍，南陽大越調(diào)還是默默無聞。我覺得這期間申鳳梅陳靜何全志等藝術(shù)家合作的洪湖赤衛(wèi)隊(duì)，蝶戀花，苦菜花等具有很高的藝術(shù)質(zhì)量，可惜我資質(zhì)低，不能完全領(lǐng)悟，表達(dá)出來。希望有人好好分析分析，把申鳳梅大師除諸葛亮以外的另一些角色的潛在的巨大的藝術(shù)價(jià)值挖掘出來，大師如果只被稱為活諸葛，正顯出我們所有申派戲迷的無能和目光短淺。
正在越調(diào)大步前進(jìn)之時(shí)，歷史給我們開了個(gè)玩笑，1966年文化大革命開始，越調(diào)陷于災(zāi)難之中。越調(diào)劇團(tuán)被撤銷，人員被下放，論壇有個(gè)關(guān)于強(qiáng)迫越調(diào)藝人改唱豫劇的帖子，不知是不是這個(gè)時(shí)期的。1971年鄭州團(tuán)被撤銷，人員并入周口團(tuán)，1979年6月才得以恢復(fù)。睢縣團(tuán)燒掉價(jià)值三萬多元的戲裝。1968年并入睢縣豫劇團(tuán)。據(jù)河南省革委文化局豫革文發(fā)字（78）第91號(hào)文件記載，文革前越調(diào)和曲劇的專業(yè)團(tuán)體分別為13，35個(gè)，文革以后，只剩下分別4，24個(gè)，和曲劇相比，越調(diào)本不厚的底子幾乎殆盡，文件還說“1958年鄭州會(huì)議召開，毛主席，周總理，葉副主席，鄧副主席（注：應(yīng)該是葉劍英和鄧小平）觀看過項(xiàng)城縣越調(diào)劇團(tuán)演出的《收姜維》，毛主席還說：“把諸葛亮演活了。””這是我以前不曾聽說過的，和周總理的夸獎(jiǎng)相似。1968年趙俊峰任項(xiàng)城縣第一書記，強(qiáng)令把該團(tuán)砍掉，說：老藝人是不拿槍的敵人。越調(diào)遭受嚴(yán)重打擊，而相比之下豫劇曲劇則幸運(yùn)多了，例如崔蘭田大師所在的安陽市豫劇團(tuán)幾乎沒受影響很小，文革后一度為最強(qiáng)團(tuán)體。
十一屆三中全會(huì)后，越調(diào)逐漸恢復(fù)了11個(gè)職業(yè)團(tuán)體，鄭州團(tuán)和周口團(tuán)合并其間，排演了楊門女將等好戲（絕對(duì)的好戲，可惜影響太小了），77年的收姜維錄音中趙云的扮演著杜世杰老師，在楊門女將中扮演寇準(zhǔn)，以及77年收姜維中魏延的扮演著，似乎都是鄭州團(tuán)的。1979年元月，睢縣越調(diào)劇團(tuán)正式恢復(fù)，演出火焚繡樓，花庭會(huì)。1982年由河南電視臺(tái)拍成電視，河南廣播電臺(tái)錄了音。1978年周口團(tuán)恢復(fù)傳統(tǒng)劇目的演出。1980年兩吊被拍成電影藝術(shù)片，1981年，收姜維被拍成電影，1982年，白奶奶醉酒被拍成電影，新編歷史戲明鏡記進(jìn)京演出。姚雪垠贈(zèng)申鳳梅詩云：當(dāng)今飾演諸葛亮，觀眾爭(zhēng)夸一鳳梅。春暖中原盼好戲，京華滿載盛名歸。詩后有云：河南省周口地區(qū)越調(diào)劇團(tuán)今春來京演出，頗享美譽(yù)，申鳳梅同志以飾演諸葛亮馳名藝壇，此次來京更加爐火純青，聞日內(nèi)將返豫，今吟七絕一首，奉呈鳳梅同志，以留念。姚雪垠1982年2月上旬---此詩以前不曾見到。70年代末80年代初杜朝陽，馬蘭，劉艷麗，李娟等嶄露頭角。
但是改革開放以后，越調(diào)同兄弟劇種一樣，受到商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，輝煌不再。1995年，申鳳梅大師最后一次進(jìn)京演出。同年7月20日，一代越調(diào)宗師申鳳梅與世長(zhǎng)辭，越調(diào)又一次受到嚴(yán)重打擊。
祝愿毛愛蓮，李玉花等等越調(diào)老藝術(shù)家身體康健，愿《老子三嘆》，《無佞府》演出成功，愿越調(diào)走向輝煌！
據(jù)《中國戲曲志*河南卷》，《中國戲曲音樂集成*河南卷》以及趙錢孫大哥提供資料整理。
