蘇少卿(1890-1971)，徐州人。票界名宿、戲劇評(píng)論家。字相辰，藝名寄生。自幼喜愛(ài)京劇，曾發(fā)表過(guò)大量有關(guān)京劇、昆曲等戲曲劇種的文章。蘇少卿對(duì)全國(guó)名伶名票在藝術(shù)上的得與失，大都進(jìn)行過(guò)評(píng)論，實(shí)為伶人知音。他主編過(guò)《戲劇半月刊》、《大戲考》、《袖珍戲考》等。中華人民共和國(guó)成立后，應(yīng)上海人民廣播電臺(tái)之約，長(zhǎng)期主持廣播京劇講座，為傳揚(yáng)京劇藝術(shù)做了大量工作。1956年經(jīng)梅蘭芳介紹至北京中國(guó)戲曲學(xué)校任教，為培養(yǎng)新一代藝術(shù)人才勤奮耕耘。
三十年前之平劇，以老生為主體，演大軸者多老生，若旦角以青衣為重，花旦刀馬又其次焉，即青衣亦為老生之輔佐，甚少能演大軸者。
宣末民初，梅蘭芳初成名，戲碼居孟小茹或王鳳卿之次，至洪憲時(shí)代，蘭芳編新戲、創(chuàng)古裝，自成一軍，始演大軸，女主臨朝，乾綱乃衰，于是尚小云、荀慧生、程硯秋等繼起逐鹿，能文之士推波助瀾，旦角遂居主要位置，十年之間，名旦之?dāng)?shù)，不止于四（同時(shí)尚有徐碧云等，唱做亦佳），四大之名，猶未成立也。民十五六年，梅程荀尚四人，各具專(zhuān)長(zhǎng)，各有定型，四大名旦乃成定論，至其位次，則不佞亦有品題（拙作《四大名旦論》，載于十六年《戲劇月刊》）。四大之外，同時(shí)之徐碧云唱做武功皆佳，與梅蘭芳為姻親，其唱近梅，又適因不檢于行，喧傳眾口，遂不得廁身于四旦之列；或擴(kuò)四為五，以成五大名旦之?dāng)?shù)。聞徐至今坎坷，其時(shí)運(yùn)蹇塞異常，可為扼腕！今先述四大之來(lái)源，再論四小名旦，惜乎徐碧云昔年不得配并四大名旦而為五大，以致今日只有四小，而無(wú)五小，否則，如閻世善、李金鴻等，必有一人可入五小數(shù)內(nèi)，吾觀世善及金鴻之技能蹺工，殊不讓毛世來(lái)、宋德珠，只緣出道較晚，乃令他人捷足先登。吾國(guó)自古神話，金剛之?dāng)?shù)四，天王之?dāng)?shù)亦四，后之評(píng)技藝家者，以同時(shí)齊名之人，搜羅挑剔，必使其數(shù)為四，此中乃不免有濫竽或落第之懼，豈非天下可恨之事哉！
李世芳之《廉錦楓》
四小名旦之說(shuō)，先見(jiàn)于北平報(bào)載，隱推李世芳為魁首，報(bào)人謂其貌似梅蘭芳，名中又恰有一芳字。其時(shí)梅氏久居上海，不常出演，北人望之不至，遂注目世芳，以為能繼蘭芳之后，此望梅止渴之意也。然世芳來(lái)滬出演，在四小旦中比較最晚，適逢其倒倉(cāng)未復(fù)，結(jié)果最不饜南人之望。世芳來(lái)上海出演兩次，吾觀其面貌，確有似梅蘭芳之處，唱法則因嗓音不能運(yùn)用自如，佳處不克表現(xiàn)，至武工似欠于毛世來(lái)、宋德珠，故兩次南來(lái)，皆不甚得志。大約此人為童子時(shí)，活潑天真，童音圓朗，面目且有梅意，輿論歸之，初非溢美，及喉音變化，聲譽(yù)頓減，是其時(shí)運(yùn)亨塞，全在于喉。而今世芳結(jié)婚未久，恐喉音之復(fù)，尚需時(shí)日，若不勤苦用工，短期內(nèi)想猶未能騰達(dá)，欲為四小名旦之首座，豈可得乎！
張君秋之《金山寺》
張君秋以票友下海，居然入四小名旦之林，聲譽(yù)有蒸蒸日上之勢(shì)，非易事也。通天教主王瑤卿之言曰：“唱旦角者，非江南俊秀子弟，再過(guò)江到北方學(xué)戲不可。”此真經(jīng)驗(yàn)之談，君秋是也！君秋江南（丹徒）人，皮膚白皙，扮相不似男性，又有清亮佳喉，雖唱法未臻高深之境，而頗合閨門(mén)旦條件，卻與梅蘭芳早年同型，惟媚態(tài)覺(jué)較差耳。出身票友，武工固非所長(zhǎng)，然旦角以扮相唱工為主，武技略差，本不妨礙。今年春，吾觀其演《漢明妃》于更新舞臺(tái)，嗓音已較前寬響，衷氣亦比初出臺(tái)時(shí)充實(shí)，此為年齒漸長(zhǎng)，自然之進(jìn)步，惟唱法表情字眼各項(xiàng)，離蘭芳硯秋之詣造猶遠(yuǎn)，尚待精進(jìn)不懈之研究。又如《漢明妃》一類(lèi)哀怨之戲，須用程派腔調(diào)嗓音演之，始能出色，君秋聲帶近于梅，而唱音不能由內(nèi)心發(fā)出，此戲遂不得謂之杰作，用非其長(zhǎng)，宜改弦更張，別編本戲之合于個(gè)性者，至唱法之練習(xí)，尤不可忽焉。
毛世來(lái)、艾世菊、高盛麟之《潘金蓮》
毛世來(lái)于四小名旦中來(lái)滬甚早，時(shí)黃金戲院人杰地靈，正在黃金時(shí)代，凡搭該戲院初出茅廬之角，無(wú)不名譽(yù)鵲起。世來(lái)之來(lái)，適在其時(shí)其地，故一演而紅，幸運(yùn)兒也！世來(lái)武工固在水準(zhǔn)以上，武旦刀馬自佳，然嗓音未出，唱工戲即不堪勝任，第二次重來(lái)，雖添唱工戲，亦覺(jué)勉強(qiáng)，因舊戲唱法深?yuàn)W，喉音更難把握，聲律之道，非旦夕之功所能到也。以旦角演大軸，于青衣戲不精，只以武戲刀馬見(jiàn)長(zhǎng)，則為戲渺少矣！吾觀世來(lái)戲，當(dāng)以《南界關(guān)》為首屈一指，有打有唱，場(chǎng)子尚屬緊湊，至演花旦戲《小上墳》《小放?！罚E工甚穩(wěn)，豐神猶感不足云。
宋德珠之《扈家莊》
宋德珠接踵毛世來(lái)之后，以武旦姿態(tài)出演海上，其戲路亦與世來(lái)相同，長(zhǎng)于武工，短于唱法，第二次演于更新舞臺(tái)，亦加演《探母》之公主，扮相唱腔，皆未臻圓熟，非所專(zhuān)工，宜其累也。然觀其演《扈三娘》之刀馬戲，身手矯健，神氣飛揚(yáng)，其踩蹺工夫，別有一番姿勢(shì)，真武旦之上選，與毛世來(lái)正相伯仲，不可強(qiáng)為軒輊。然吾觀德珠此次面貌瘦削，似有隱疾，若不加調(diào)攝，武技將受影響，嗓音亦難望好轉(zhuǎn)，前途其不可慮，寄語(yǔ)德珠，宜自警惕，技藝如逆水行舟，不進(jìn)則退，失已得之名，墮已成之業(yè)，人非至愚不為也！
四小名旦出身富連成社者二，北平戲?qū)Ｕ咭?，票友私學(xué)者一，分配尚稱(chēng)平均，票友下海，多因佳喉，張君秋不惟有天然清真之音，且有雅秀之扮相，裝束登場(chǎng)，絕似名閨好女，令人不辨雌雄，不可以票友外行輕之，在四小中現(xiàn)時(shí)宜列第一。其余三人位次，吾不敢信口月旦，俟三五年后，大考一次，再定甲乙不遲。四人均在壯年，各宜勇猛前進(jìn)，以求登峰造極，實(shí)至名歸，無(wú)讓四大專(zhuān)美，則吾所罄香祝禱掬誠(chéng)厚望者也！
（《半月戲劇》1944年8月15日）
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