民國(guó)第一才女——林徽因唯一健在的女弟子，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育家和藝術(shù)設(shè)計(jì)家、中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)終身成就美術(shù)家榮譽(yù)稱號(hào)獲得者常沙娜，1931年出生于法國(guó)里昂，今年已是90歲高齡，她的名字“沙娜”即是里昂一條河“La Saone”的中文音譯。
常沙娜，原清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，著名藝術(shù)教育家、工藝美術(shù)史論家、民藝學(xué)家、圖案學(xué)家，當(dāng)代藝術(shù)學(xué)學(xué)科主要?jiǎng)?chuàng)始人。曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院講師、副教授、染織美術(shù)系副主任、副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)。參加了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)團(tuán)徽、人民大會(huì)堂建筑裝飾圖案設(shè)計(jì)，以及民族文化宮、首都劇場(chǎng)、首都機(jī)場(chǎng)、中國(guó)大飯店等國(guó)家重點(diǎn)建筑工程的建筑裝飾設(shè)計(jì)和壁畫創(chuàng)作。
常沙娜在林徽因先生指導(dǎo)下
設(shè)計(jì)的景泰藍(lán)《和平鴿大盤》
常沙娜與敦煌藝術(shù)這份深厚的不解之緣要追溯到1942年，那時(shí)候常沙娜11歲，告別在法國(guó)優(yōu)渥的生活，跟隨父親常書鴻來(lái)到了黃沙漫天、物資匱乏的敦煌大漠中。
她的父親常書鴻，就是后來(lái)有著“敦煌保護(hù)神”之稱的常書鴻。常書鴻先生畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等美術(shù)?？茖W(xué)校，與徐悲鴻、昌斯百、王臨乙等人都是中國(guó)近代最早留學(xué)法國(guó)的藝術(shù)家。在法國(guó)，在學(xué)習(xí)繪畫的中國(guó)留學(xué)生中，常書鴻是其中的佼佼者。他曾以狀元身份考入巴黎高等美術(shù)學(xué)校，并成為油畫大師勞朗斯的高徒。
1936年的一天，常書鴻偶然在書攤上，發(fā)現(xiàn)了《敦煌圖錄》。從此，敦煌的千佛洞成為了他魂?duì)繅?mèng)繞的地方。就是這樣一次不平凡的相遇，改變了常書鴻的生命軌跡，他決定回國(guó)，去敦煌。而妻子陳芝秀，還有一年才能畢業(yè)，因此她帶著女兒沙娜留在了法國(guó)。1937年，常沙娜跟著母親一同回到祖國(guó)。那一年，她六歲。此后，她便與敦煌結(jié)下了不解之緣。
此后，父女兩代將畢生精力用在了敦煌藝術(shù)的整理、發(fā)揚(yáng)、傳承上，在蒼老的石窟、菩薩的低眉、飛天的群裾中間遨游。常書鴻也被尊稱為敦煌的“守護(hù)神”。
為了保護(hù)壁畫，常書鴻作出了明確規(guī)定，臨摹一律采用對(duì)臨的方法，不許上墻拓稿。正是在這樣的艱苦條件下，常沙娜練就了她藝術(shù)上的童子功。
常沙娜將北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元各代表窟的重點(diǎn)壁畫，全都臨摹了一遍，從中準(zhǔn)確把握了歷代壁畫的時(shí)代風(fēng)格，理解其內(nèi)容與形式、民族傳統(tǒng)與西域影響的關(guān)系。
1943年張大千、常書鴻等參觀安西榆林窟
新中國(guó)成立，在周恩來(lái)總理的關(guān)心下，敦煌藝術(shù)研究所直接歸屬于中央人民政府政務(wù)院文教委員會(huì)社會(huì)文化事業(yè)管理局，改名為“敦煌文物研究所”，常書鴻任首任所長(zhǎng)。為了幫助父親籌備即將舉行的故宮敦煌畫展，常沙娜中斷了在美國(guó)的學(xué)業(yè)，返回祖國(guó)。
1951年，周恩來(lái)指示在北京舉辦一次大型敦煌藝術(shù)畫展，常書鴻成為籌備組副組長(zhǎng)。常沙娜也投身其中，周恩來(lái)鼓勵(lì)她說(shuō)：“國(guó)家正需要你們這樣有學(xué)問(wèn)有才能的年輕人，回來(lái)建設(shè)新中國(guó)很光榮啊！要到國(guó)家最需要的地方去工作?！?/span>
當(dāng)看到常沙娜臨摹的敦煌壁畫展品時(shí)，周恩來(lái)高興地對(duì)常書鴻說(shuō)：“你的女兒繼承了你的事業(yè)，敦煌藝術(shù)可有傳人了！”
梁思成、林徽因夫婦
梁思成、林徽因夫婦來(lái)觀看這場(chǎng)展覽時(shí)，常沙娜一直陪同。也是這次陪同，改寫了常沙娜的藝術(shù)生涯。
那時(shí)候林徽因和梁思成正在著手籌建營(yíng)建系營(yíng)建工藝美術(shù)教研組，破格延請(qǐng)常沙娜到清華大學(xué)營(yíng)建系當(dāng)助教，跟隨林徽因，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的繼承、創(chuàng)新和在新時(shí)代的運(yùn)用進(jìn)行探索性研究。
那一年，常沙娜20歲，就成了林徽因的女弟子。
20世紀(jì)50年代，常沙娜的老師林徽因就想整理出版一部《中國(guó)歷代圖案集》。直到40多年后，林徽因的心愿才由常沙娜實(shí)現(xiàn)。
《敦煌歷代服飾圖案》 常沙娜著
自從承擔(dān)了景泰藍(lán)圖案設(shè)計(jì)任務(wù)，在林徽因的引導(dǎo)下走進(jìn)敦煌圖案的世界后，她才領(lǐng)悟到林徽因的良苦用心。將敦煌圖案運(yùn)用到現(xiàn)代生活和藝術(shù)創(chuàng)作中，一直是常沙娜的夢(mèng)想。
常沙娜將所學(xué)的敦煌藝術(shù)元素應(yīng)用于設(shè)計(jì)，成為國(guó)內(nèi)最早從事敦煌圖案研究與教學(xué)的學(xué)者之一。
憑著在敦煌練就的童子功，常沙娜很快拿出了一套敦煌紋樣景泰藍(lán)工藝品，讓這一瀕臨消失的傳統(tǒng)工藝重獲新生。
常沙娜設(shè)計(jì)為首屆《亞太和平會(huì)議》
設(shè)計(jì)的國(guó)禮《印花和平鴿絲巾》
于是，常沙娜參照敦煌莫高窟藻井圖案，把飛天換成和平鴿，設(shè)計(jì)出了一款禮品絲巾，成了亞太會(huì)議上最搶手的禮品。這些帶有鮮明中國(guó)特色的工藝品受到各國(guó)與會(huì)代表和來(lái)訪蘇聯(lián)藝術(shù)家們的喜愛，也受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的贊揚(yáng)，郭沫若稱“這是新中國(guó)第一份國(guó)禮”。
因?yàn)樵鷮?shí)的基本功和對(duì)敦煌圖案的諳熟，常沙娜被選調(diào)參加了人民大會(huì)堂宴會(huì)廳的天頂裝飾設(shè)計(jì)。受敦煌藻井圖案啟發(fā)，她在天頂正中設(shè)計(jì)了一朵唐代風(fēng)格的由花瓣構(gòu)成的圓形浮雕大花，將唐代的花飾圖案同通風(fēng)、照明的功能以及不同的材質(zhì)統(tǒng)一起來(lái)?！斑@次設(shè)計(jì)讓我明白，不光圖案要美，功能的完善也是非常重要的，讓我終生受益。”
常沙娜設(shè)計(jì)人民大會(huì)堂宴會(huì)廳天花藻井
參與設(shè)計(jì)中央政府贈(zèng)香港特區(qū)的大型雕塑
《永遠(yuǎn)盛開的紫荊花》
因?yàn)槌錾耐瓿闪巳蝿?wù)，民族宮的外立面也交由她來(lái)設(shè)計(jì)。年輕的常沙娜在圖案設(shè)計(jì)領(lǐng)域，已經(jīng)眾人矚目。她也從清華大學(xué)調(diào)入新成立的中央工藝美術(shù)學(xué)院，并在那里成長(zhǎng)為院長(zhǎng)。沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷的她，創(chuàng)造了世界美術(shù)教育史上的奇跡。
“花開敦煌”2019年在清華大學(xué)展覽
1998年，常沙娜從中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)崗位上退休，她有了更多時(shí)間把自己交給敦煌藝術(shù)研究。
每年她都會(huì)去一次敦煌臨摹壁畫，考察研究。不但自己摹制，還帶著一批批學(xué)生，對(duì)敦煌歷代裝飾圖案進(jìn)行臨摹和整理：藻井、平棋、人字披、龕楣、華蓋、佩飾、邊飾、背光、地毯、桌簾、花磚……數(shù)年之后，一部名為《中國(guó)敦煌歷代裝飾圖案》的圖案集，在她和學(xué)生的手里誕生了。
從抗戰(zhàn)時(shí)期到新時(shí)代，從豆蔻年華到耄耋之年，常沙娜的藝術(shù)人生，見證著敦煌藝術(shù)浴火重生的歷程。正如父親常書鴻鼓勵(lì)女兒時(shí)所言：“生命不息，跋涉不止?！?/span>
如今的常沙娜，依然在藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)教育事業(yè)上繼續(xù)奮進(jìn)，不斷的創(chuàng)造新的藝術(shù)高度和價(jià)值！
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