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蘇轍：古代知識精英的典范 劉建斌|文 我國古代，自孔子以后，知識精英們大都是集官員、學(xué)者、文士于一身，而且將為官濟世擺在首位，置于中心，做學(xué)問，寫詩文，都是圍繞從政展開，為之服務(wù)的。以北宋「 ”三蘇”之蘇轍為例，就是這一現(xiàn)象的最佳詮釋。 蘇轍（1039年3月18日 -1112年10月25日 ），字子由，一字同叔，晚號潁濱遺老，四川眉山人。北宋文學(xué)家、宰相，「 ”唐宋八大家”之一。其父蘇洵，其兄蘇軾，俱以文顯。 蘇洵自幼厭學(xué)，是典型的大器晚成者，所以他特別在意蘇軾、蘇轍兩兄弟的學(xué)業(yè)，絕不讓兩個兒子重蹈自己的覆轍。慶歷八年（1048年），蘇洵因父喪居家三載，閉戶讀書的同時，把自己的學(xué)識品行教授給少年時期的蘇軾與蘇轍。史載蘇轍「 ”自小讀書，好言治 亂”。十七歲那年，學(xué)業(yè)初成的蘇轍娶妻史氏。既已成家，自當(dāng)立業(yè)，所以結(jié)婚第二年，蘇轍隨父兄游學(xué)京城。在去京城的路上，順道拜訪了出知益州（成都）的張方平，張方平出了六個題目，想考一考蘇軾、蘇轍兩個小年輕?？戳藘尚值艿拇鹁恚瑥埛狡疆惓J佩，竟以國士禮對待蘇轍父子。張方平對蘇洵說：你這兩個兒子都是天才，蘇軾聰明機敏，非?？蓯郏惶K轍謹慎持重，今后成就不在蘇軾之下。 蘇軾和蘇轍后來的人生之路，完全如張方平所料。同樣的家庭教育和入仕途徑，同樣的政治見解和政治操守，同樣的遭受政敵仇視和迫害，蘇轍的官比蘇軾做得大，仕途坎坷卻比蘇軾少得多，人生結(jié)局也比蘇軾強得多。 宋仁宗嘉佑二年（1057 年），蘇轍考中進士（與蘇軾同榜），名列高等，授任縣主簿。此時的蘇轍，虛歲不過19歲，其天賦之高，成名之早，令人驚嘆。嘉佑六年（1061 年），蘇轍又和蘇軾一起，參加仁宗皇帝親自主持的直言極諫制科考試。不巧的是，臨近考試，蘇轍卻病倒了。宰相韓琦向宋仁宗建議，推遲考試時間，以便蘇轍可以應(yīng)試，宋仁宗居然同意了?？荚嚱Y(jié)果出來，一共錄取三人：蘇軾、蘇轍、王介。蘇轍在所上《進論》、《進策》中，大膽地向宋王朝「 ”不抑兼并”、「 ”不立素將”的祖宗之法發(fā)起了挑戰(zhàn)，認為「 ”當(dāng)今之勢，不變其法，無以求成功。”蘇轍提出的抑制土地兼并、低息貸民之策，不僅和其后王安石新法相關(guān)變革方向一致，而且更為合理。蘇轍改革兵制的建議，更被清人沈德潛贊為有「 ”燭照”之明。在答《御試制策》的策文中，蘇轍對時政的重大失誤，揭示得尤為深刻。看到蘇轍和蘇軾確是經(jīng)世致用的飽學(xué)之士，宋仁宗宣布錄取結(jié)果退朝后，喜不自禁的對皇后說：「 ”「 ”朕今日為子孫得兩宰相矣”。 自此開始，蘇轍作為一個知識精英，有了一個更為高大的施展政治抱負的平臺，江山社稷、天下蒼生之類的命題，就成了他一生都在書寫答案的試題。 宋神宗熙寧二年（1069 年）三月，蘇轍上疏朝廷，認為時政之急，應(yīng)以去除冗吏、 冗兵、冗費為先。神宗看后批示：蘇轍「 ”潛心當(dāng)今之務(wù)，頗得其要”，卻人微言輕，實在可惜。當(dāng)即召見蘇轍，任之為「 ”三司條例檢詳文字”，并進入變法之核心部門。盡管三司條例檢詳文字，在當(dāng)時乃炙手可熱，前程無量之職，但因常與包括王安石等新黨人物意見不合，無法實現(xiàn)自己的政治抱負，蘇轍干了不到六個月，就請求到地方做事。蘇轍從此遠離朝廷，到地方做了十六年小官，但仍潛心時務(wù)，關(guān)心民瘼。 宋神宗元豐八年（1085 年）八月，新舊黨爭出現(xiàn)急劇變化，以司馬光為首的舊黨徹底壓制了以王安石為首的新黨。朝廷一紙調(diào)令將蘇轍從績溪縣調(diào)回京城。重新回到權(quán)力中心，蘇轍升遷很快，從小小的校書郎起步，歷任右司諫、起居郎、中書舍人、戶部侍郎、吏部侍郎、翰林學(xué)士知制誥、御史中丞等顯職要職，更一路飆升為副宰相——尚書右丞、門下侍郎，進入朝廷決策核心宰執(zhí)班子。這是蘇轍仕宦生涯的巔峰時期，也是其公正不阿的政治品德和務(wù)實為民的施政智慧得以充分展示的時期。 蘇轍在這一時期的事例不勝枚舉，歸納起來只兩點。一是實事求是，不偏不倚，既力糾王安石變法中的過激之行，又力阻司馬光及其追隨者盡廢新法的荒唐之舉，力求做到「 ”因弊修法，為安民靖國之術(shù)”。二是數(shù)度上疏請辭或乞外任，均未獲準。前一點說明蘇轍睿智務(wù)實，后一點說明蘇轍盡管為官多年，政治上已經(jīng)相當(dāng)成熟，但名士作風(fēng)依然故我。 新舊黨爭在元佑八年（1093年），哲宗親政后又戲劇性的反轉(zhuǎn)。司馬光為首的舊黨再次被移出權(quán)力的核心圈，蘇轍也未幸免。從1094年貶知汝州開始，直到1103年退休，蘇轍在最灰暗的十年里，時而袁州、筠州、繼而化州、雷州、永州、岳州，先后任職十來個地方。每當(dāng)蘇轍要去職履新，當(dāng)?shù)匕傩斩冀蛔穆錅I，綿延數(shù)十里為他送行。 退休之后的蘇轍，定居潁川。他閉門謝客、讀書著述、修身養(yǎng)性，絕口不提時政，重新找回了一個天下名士該有的寧靜。這一時期，蘇轍撰成《潁濱遺老傳》及《欒城后集序》、《論語拾遺》等巨著。在退休5年之后，朝廷又想起了蘇轍，也不管蘇轍有幾多復(fù)雜感受，一紙任命再次讓蘇轍作起了朝議大夫，后又遷任太中大夫。又過了四年，即1112年9月，為大宋江山操勞了50多年的蘇轍，和疾病纏斗了一輩子的蘇轍，以太中大夫的職銜正式退休，次月三日，與世長辭，享年74歲。 縱觀蘇轍一生，勤奮好學(xué)而少年成名，以身報國不懼進退。無論德行操守還是文學(xué)成就，已是宋代士人的師表。無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，他始終將高風(fēng)亮節(jié)、正派正直、為國為民作為人生的最高追求，盡力謀實事、干實事，不得已方退而做學(xué)問、寫詩文。蘇轍的人生抉擇，是務(wù)實的、睿智的，也是成功的，可謂我國古代知識精英的典范。