蕭紅與端木
蕭紅與端木蕻良（以下簡稱端木）是1937年10月在武漢相識的。因為都是東北老鄉(xiāng)，也都是文人，端木與蕭紅夫婦一開始就相處得不錯。據(jù)錫金回憶文章所寫的情況看，四人在一起就像兄弟姐妹，又像同志會，同吃同住，關(guān)系融洽而隨便，經(jīng)常討論文學創(chuàng)作、時勢發(fā)展，揚言要組織宣傳隊，開辦飯館等。在這段時間里，蕭紅對端木很有好感，兩人在一些問題上也有相同的看法。端木身材瘦高，穿著洋氣，說話和聲細語，性格內(nèi)向，孤傲、文質(zhì)彬彬，與蕭軍的粗獷、好強、豪放、野氣形成鮮明對比。當幾人在爭論問題時，端木一般都站在蕭紅一邊。
端木從不與人發(fā)生正面沖突，只是采取迂回戰(zhàn)術(shù)。這些都使蕭紅產(chǎn)生好感。尤其讓蕭紅感到欣慰的是端木“不只是尊敬她，而且大膽地贊美她的作品超過了蕭軍的成就”。這是其他朋友沒有做過的。過去只有魯迅與胡風賞識蕭紅的才華，蕭軍嘴上不說，心里是不服氣的，其他朋友也是如此。因此端木對蕭紅文學成就的贊賞，對蕭紅有特殊的意義，使她感受到來自一個男性的對她才華的贊美。這就使二蕭本已裂痕重重的感情生活面臨著新的考驗。蕭軍本人、蕭紅與端木都敏感地發(fā)現(xiàn)了三人之間關(guān)系微妙的變化。
蕭紅在臨汾與蕭軍分別后，與端木有了更多的接觸，常常主動找端木談創(chuàng)作，談她的身世。并同塞克等人一起逛西安古城，欣賞碑林書法。兩人有了進一步的了解，但還沒有確定戀愛關(guān)系，直到蕭軍又來到西安后，蕭紅提出與蕭軍正式分手時，蕭紅與端木也沒有真正考慮過兩人的關(guān)系。這時的端木還從沒有想過要結(jié)婚的問題，而蕭紅也還拿不定主意到底怎么辦。但兩蕭分手后，形勢急轉(zhuǎn)直下，兩人感情迅速發(fā)展。
1938年4月蕭紅與端木到了武漢，5月在武漢舉行婚禮。對于兩蕭的離異，朋友們大都感到惋惜，并且人們大都譴責端木是第三者，其實這是不公平的。蕭紅與端木在兩蕭分手以前的交往沒有超過朋友的界限，只是在兩蕭分手后，兩人的關(guān)系才有了質(zhì)的飛躍，而且并不是一種少男少女的盲目熱戀，帶有頗為冷靜理智的色彩。當胡風提議讓新娘新郎談談戀愛經(jīng)過時，蕭紅說：“張兄，掏肝剖肺地說，我和端木蕻良沒有什么羅曼蒂克的戀愛歷史。是我在決定同三郎永遠分開的時候才發(fā)現(xiàn)了端木蕻良。我對端木蕻良沒有什么過高的希求，我只想過正常的老百姓式的夫妻生活。沒有爭吵，沒有打鬧，沒有不忠，沒有譏笑，有的只是互相諒解、愛護、體貼?！?br>
但蕭紅與端木結(jié)合后，受到許多朋友的非議與疏遠。她感到友情的封鎖，這給她帶來了新的煩惱與苦悶。蕭紅與端木最初結(jié)合是有感情基礎的。但兩人性格的差異日漸在生活中顯露出來，互相都會感到失落與幻滅，感情悲劇也就不可避免，蕭紅盡管倔強勇敢，但畢竟需要丈夫的呵護與溫存，況且是在多難病重時期更是如此。而端木從小只受到別人照顧溺愛，依賴性很強，又是生活能力很差的人，不會也不懂得要關(guān)愛呵護妻子，反而仍要蕭紅來為他操心受累。從武漢撤退時，蕭紅讓端木先走他就先走了，在香港蕭紅同意他突圍，他就準備突圍撤離了，他這種只顧自己的舉動使蕭紅自然感到被冷落被遺棄了。再加上日本侵占香港，庸醫(yī)誤診，蕭紅病情惡化等客觀因素。蕭紅終于不幸在1942年1月22日病逝了。
端木在蕭紅去世18年后才續(xù)娶鐘耀群為妻，由此可見他對蕭紅的感情還是很深的，他不僅一直保存著一縷蕭紅的遺發(fā)，而且經(jīng)常寫詩懷念蕭紅，這些詩都不是為了發(fā)表，只是表示他心底里對蕭紅的感情。十年浩劫以后，端木幾乎年年都要自己去廣州銀河公墓，為蕭紅掃墓，自己不能去時就托朋友去，并寫悼詩獻于墓前。
1987年11月4日，端木與鐘耀群一起到蕭紅墓前祭掃并獻詞一首，題為《風入松·為蕭紅掃墓》：生死相隔不相忘，落月滿屋梁，梅邊柳畔，呼蘭河也是蕭湘，洗去千年舊點，墨鏤斑竹新篁。惜燭不與魅爭光，篋劍自生芒，風霜歷盡情無限，山和水同一弦章。天涯海角非遠，銀河夜夜相望。從中不難看出，蕭紅在端木心底占有很重要的位置，性格內(nèi)向孤傲的他只有用這樣的方式來表達他的思念，他的哀悼，他的懺悔，這的確挺感人的?？上捈t再也聽不到了，她注定要一個人走路，這就是一個女性的宿命。
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