《周易》有人說(shuō)不過(guò)是一本卜筮之書，那是極度錯(cuò)誤的見(jiàn)解。雖然有人利用易經(jīng)來(lái)卜筮，但其實(shí)易經(jīng)是一部極度了不起的著作。它既蘊(yùn)藏豐富的哲學(xué)思想，多種玄學(xué)包括風(fēng)水學(xué)的根基和發(fā)展下去的應(yīng)用和道理，亦由它而來(lái)。
有關(guān)易經(jīng)的書籍，近人的著作亦極多，到書局去看看，真的是琳瑯滿目，但大多都屬理論性的。
但如果把易經(jīng)的理論用于實(shí)用上，相等于如何把“純數(shù)學(xué)”變?yōu)椤皯?yīng)用數(shù)學(xué)”，那就大有文章。
一般學(xué)者所寫解釋易經(jīng)的書籍，如高亨所著的《周易古經(jīng)今注》，是一部極佳的著作，對(duì)易經(jīng)的六十四卦、三百八十四爻，都解釋得很清楚。至如南懷瑾先生所寫有關(guān)易經(jīng)的著作，亦可讀性甚高。但他們都是學(xué)者，寫的都屬易經(jīng)的哲學(xué)思想，至于如何付諸實(shí)用，他們都未有談及。
在我個(gè)人認(rèn)為，易經(jīng)分先天卦與后天卦，先天為體、后天為用，用于風(fēng)水學(xué)上，其驗(yàn)如神。
但易經(jīng)不是熟讀六十四卦就可付諸實(shí)用的，最巧妙的是它必須經(jīng)過(guò)《河圖洛書》才可應(yīng)用。
《河圖洛書》認(rèn)識(shí)的人很多。但卻不是每個(gè)人都知道它相等于易經(jīng)的“解碼器”, 通過(guò)這個(gè)“解碼器”才能把易經(jīng)中所藏的玄機(jī)一一分析出來(lái)及付諸實(shí)用，所以說(shuō)易經(jīng)與《洛書》是藏有無(wú)窮智慧的天書，甚至有人懷疑是“外星人”的杰作。
本文轉(zhuǎn)載自《紫微閑話》一書，作者楊君澤先生，就是人們熟知的“紫微楊”?！白衔睢币约页ｉe話的方式，將數(shù)十年研究紫微斗數(shù)的領(lǐng)悟?qū)懗鰜?lái)?！蹲衔㈤e話》是一套參透斗數(shù)而成的中哲理寶鑒，猶如《中庸》之說(shuō)《周易》，語(yǔ)淺意深，回味無(wú)窮！
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