《先天奇門遁甲》故而思議配的就是先天八卦，而《后天奇門遁甲》配的是后天八卦，先天八卦和后天八卦有著本質(zhì)上的區(qū)別。
兩者出現(xiàn)的時間我們來論證一下：
先天八卦是伏羲發(fā)明的，后天八卦是周文王發(fā)明的。伏羲出現(xiàn)的時間距今有7000到一萬年，是原始社會即將進入奴隸社會的時候，當時中國的第一個皇帝秦始王還沒有出現(xiàn)，也就說伏羲要早于皇帝的出現(xiàn)，同時也說明了先天八卦是早于奇門遁甲出現(xiàn)的，在發(fā)明奇門遁甲之前就已經(jīng)有先天八卦了。
而周文王出現(xiàn)的時間距今只有3200年，也就是說奇門遁甲出現(xiàn)了1500年以后才發(fā)明了后天八卦。在后天八卦出現(xiàn)前的1500年里面只有先天八卦和奇門遁甲。后天八卦是被后人，人為的加進奇門遁甲里面的。
有些知其然而不知其所然的人說，古版奇門遁甲里面的法術(shù)和數(shù)理以洛書和后天八卦的基礎(chǔ)來運作的。
其實八卦原來不分先后天，先后天八卦是北宋著名理學(xué)家兼道士邵雍首先公布的。在此之前，并沒有兩種八卦的區(qū)分。而后來邵雍的先后天八卦之說得到了儒學(xué)宗師朱熹的采納，遂使之廣為流行，成為了主流學(xué)說，而后創(chuàng)立了《先天易學(xué)》。根據(jù)中國社科院有關(guān)專家的考證，先天八卦的方位其實是邵雍不滿意后天八卦的方位，而重新布置的，并托名給了伏羲。
那么，奇門遁甲的出現(xiàn)，遠遠在邵雍出現(xiàn)之前，先后天八卦沒有被分出來之前，奇門遁甲就不能運作了嗎？還是等邵雍出世了以后才能運行呢？有些人慣于生拉硬扯地堆砌一些易學(xué)術(shù)語用于嚇唬人，從而彰顯自己學(xué)識淵博，實則離易學(xué)入門還差十萬八千里。
下面，我們再論證每個卦象陰陽爻的排列規(guī)律：
先天八卦是根據(jù)太極圖陰陽二氣的不同比例，和漸變過度的規(guī)律所畫出來的，里面蘊含了萬事萬物從陰到陽，從陽轉(zhuǎn)陰，周而復(fù)始的發(fā)展規(guī)律，不是人為的想當然和瞎編亂造編造排列出來的。
至于后天八卦對于陰陽爻的排列規(guī)律，從后天八卦的出現(xiàn)到目前為止，很多人都在研究的后天八卦，但沒有任何人，能準確的說出它為什么要這樣排列和劃分。易學(xué)是中國的傳統(tǒng)文化，不是中國人不夠聰明，而是后天八卦演變到現(xiàn)在已經(jīng)支離破碎，沒有一套理論是完整的，根本就沒有任何易理可尋。
先天八卦為易理之大宗
任何易理都有它推導(dǎo)出來的過程，但后天八卦沒前因，只有結(jié)果，更沒有推導(dǎo)的過程。正確的易理無論是正推還是反推，都能說出來道理，能經(jīng)得起檢驗，放之四海而皆準。
只要理解正確的易理，掌握推導(dǎo)的過程，易學(xué)是一通百通，越學(xué)越簡單的，也處處體現(xiàn)了“大道至簡”這四個字！而不是越學(xué)越糊涂，越學(xué)越迷茫。
后天八卦講不出任何道理，在學(xué)習(xí)的過程當中，大家只能靠死記硬背。我們學(xué)易，學(xué)的就是易理，靠的是理解，而不是考驗人的記憶力。還有更多關(guān)于后天八卦錯漏百出的地方，在前面的課程里面我已經(jīng)講過，在這里就不一一說明了。
所以，正確的奇門遁甲必須要建立在先天八卦之上，后天八卦以微觀看待物質(zhì)世界，流傳至今的易學(xué)已支離破碎，沒有一套是完整的，絕大部分都違背了易理，里面所講的東西也不能被證實。正確的易理是符合客觀規(guī)律、符合唯物辯證。一切不能被證實、不能反推檢驗的易學(xué)都為偽為假！
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