雷劈木，又名雷擊木，雷驚木，顧名思義，就是被雷劈過的樹，一般選擇使用桃木、棗木居多，其中又以棗木為上。
雷劈棗木，又稱“辟邪木”，是道家法術(shù)中至高無上的神木。萬法歸宗一書，將其列為制作法器的第一圣木。從古到今都受學(xué)法者的相傳，由于雷擊的棗木具備神靈之氣運(yùn)，佩戴于身不但可以抵御壞與邪惡之氣近身，還可帶來祥瑞和幸運(yùn)，所以從古人們已將此視為貴重之物珍藏。
雷擊棗木是天地陰陽之電結(jié)合交泰之精華。通過雷擊，使雷電之能量集聚在棗木中，將雷擊棗木做成各種法器。在道教的道法修煉中，以作為輔助道法的工具。
在道家的信仰之中，最珍貴的材料就是使用雷劈棗木制作的法印、令劍，凡是威力宏大的法術(shù)科儀，幾乎都脫離不了雷劈棗木的使用。
道士行法常借用法器，而法器的制作原材料首選雷劈棗木?，F(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)購物的極度發(fā)達(dá)，大家往往會(huì)借助網(wǎng)絡(luò)來購入一些雷擊木法器和配飾。
現(xiàn)在網(wǎng)上流通的道教法器和配飾大都號(hào)稱是由雷劈棗木制成，如何快速鑒定自己所購買的法器配飾是否真如店家所宣稱的是由雷劈棗木制作而成，就很重要了。
一、雷劈棗木應(yīng)該如何鑒別？
按道藏中的說法，放入水中后，掐訣念咒后，會(huì)動(dòng)者為真，否則為假。以道家陰符派歷年來收藏經(jīng)驗(yàn)來看，真正品質(zhì)好的雷擊棗木根本不需要掐訣念咒，只需要制作成印后，放在水中即可看出。
那么它有什么特別之處？如何放在水中可以看出？
有人說雷劈棗木沉于水，這種說法不準(zhǔn)確。實(shí)際的答案是：無論是新鮮的，還是雷劈之后死亡的，真正的雷劈棗木都是放入水中后，不會(huì)立即沉于水底。
打一盆水，等水平靜后，輕輕將雷劈棗木放入水中，然后會(huì)看到雷劈棗木能自動(dòng)旋轉(zhuǎn)或是沿著容器運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)足夠長的時(shí)間后，才會(huì)沉入水中，一般一塊好的雷擊棗木，沒有足夠長的時(shí)間是不會(huì)沉入水里的。
雷電劈在活的棗樹上后，因棗木的電阻抗性，雷電所攜帶的電能立馬會(huì)轉(zhuǎn)化成熱能，產(chǎn)生的高溫會(huì)將棗樹中的汁液極速汽化，氣化后汁液的體職會(huì)極速膨脹，這種極速膨脹因棗樹體形的外在約束，事實(shí)上相當(dāng)于爆炸所產(chǎn)生的力量，在宏觀上會(huì)導(dǎo)致棗樹往往會(huì)折斷，在微觀上會(huì)導(dǎo)致棗樹內(nèi)部會(huì)形成細(xì)小的孔洞。
這些孔洞用肉眼雖很難看見，但卻像木炭一樣可以吸水。因?yàn)榭锥醇?xì)小且不均勻，在吸水的過程中所產(chǎn)生的張力就不均勻。如果把雷劈棗木放在平靜的水面上，它就會(huì)因吸水產(chǎn)生的微弱吸力自發(fā)形成旋轉(zhuǎn)。雷劈棗木只有吸夠水，填滿因雷擊而產(chǎn)生的孔洞后，才會(huì)下沉。由于孔洞微小，吸水的過程，會(huì)因?yàn)槔着鼦椖镜捏w積大小、雷擊程度的不同，有的要旋轉(zhuǎn)一小時(shí)以上，甚至有的要旋轉(zhuǎn)一天以上，才能沉水。
需要注意的是，有些老棗木雖然沒有被雷劈過，但放在水里沉水時(shí)間也會(huì)超過一個(gè)小時(shí)以上。因?yàn)闂椖颈旧淼哪举|(zhì)特性是密度較高。老棗樹經(jīng)歷的年頭更長，木質(zhì)特性顯現(xiàn)就是質(zhì)地更堅(jiān)硬、更細(xì)密，放在水里的吸水速度就會(huì)直線下降。干燥的老棗木放在水里，與雷擊棗木相比，雖然沉水也慢，但不會(huì)產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)特性。
旋轉(zhuǎn)的特性，容易被一些商家利用，并用人工電擊方式，生產(chǎn)雷擊棗木。這種偽雷擊棗木與真的雷擊棗木，就很難通過旋轉(zhuǎn)的特性進(jìn)行區(qū)別。這時(shí)就需要通過雷紋來鑒定。
挨雷擊后，雷往往會(huì)在棗木的內(nèi)部形成以連續(xù)的方折回旋形線條，構(gòu)成的幾何圖案。常見的有目雷紋、三角雷紋、波形雷紋、斜角雷紋、乳釘雷紋、百乳雷紋、勾連雷紋等形狀，這是雷的力量在棗木內(nèi)部的極速釋放所留下的印跡。
通過雷紋來鑒定真假，對鑒定人的見識(shí)，提出了很高的要求，一般人難以掌握。原因在于本來雷劈棗木就少見，大都世人終生都難以得睹一次真容，何況要求鑒定者要見到不同的雷紋。見多方能識(shí)廣，這是真理，放在鑒定雷紋上，也是同樣適用的。
棗木被雷擊后開始由神靈之氣相伴，大多有神靈護(hù)佑，還有些神靈借助雷擊后的靈氣附在雷擊木上修行。也有稱雷擊后的木成了精——樹精。
取雷擊木做法器是一件不易之事。先要擇日祭拜，要有方法退掉護(hù)佑神靈或樹精，使其對自己沒有傷害。取木時(shí)不要把整個(gè)木放倒，只取部分即可。取下的木不要落地，木落地就會(huì)將木的大多能量放掉，也叫放電。落地后的木做成的法器能量就很小了。
正確的取木方法應(yīng)該是將樹上取下的木用紅布接著，不要著地。再將取下的木放在神壇上祭拜，待木完全干后按傳統(tǒng)制作法器的方法做成我們需要的法器。取下的木后嚴(yán)禁污穢，否則靈氣降低，做成的法器靈力不夠。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)太發(fā)達(dá)、手段太高端，說實(shí)在話，要讓小編來鑒定是否為雷擊棗木，心里也不能百分百確定。從定性分析來看，自然界產(chǎn)生的雷擊棗木，根本就很少，這決定了在世面流通的雷擊棗木法器和配飾，基本上屬于魚目混珠，很難買到真的。
解放前，道士用的法器，基本是一輩子使用的，一般是師父幫徒弟準(zhǔn)備好。這些法器的原材料選擇，是要花費(fèi)很大心血和好長時(shí)間準(zhǔn)備的。舉個(gè)例子，酒有女兒紅，那是紹興地區(qū)生了女兒后，就埋在地下，等女兒長大出嫁時(shí)，再從地里挖出來，一般人根本喝不到真正的女兒紅；再如古時(shí)練武之人用的長槍，那桿子，是自家有男孩降生，就植一批樹苗，要經(jīng)過近二十年的細(xì)心照料，才能選出一個(gè)槍桿子。何況是道士用來代天行法的法器，更需花費(fèi)心力，才能準(zhǔn)備好。
小編建議，練一樣法器，既然要練，就要從源頭上選好材料，才可能煉精。既然要用到雷擊棗木，建議還是直接到大型棗園，親自尋找來得?？?。
棗木是多年生木本植物，質(zhì)地堅(jiān)硬密實(shí)，木紋細(xì)密。棗樹一般生長很慢，碗口粗的樹干，需要長上幾十年。棗木蟲不易蛀。花紋美觀，色調(diào)淺紅或暗紅，穩(wěn)定性突出。
棗樹一般生長很慢，有“棗木不成材”的諺語，碗口粗的樹干，需要長上幾十甚至上百年。為多年生落葉喬木，高可達(dá)10米，樹冠卵形。樹皮灰褐色，條裂，枝條韌而不折，且長滿利刺，它根系發(fā)達(dá)，粗壯延遠(yuǎn)，疾風(fēng)不偃，雷霆不能摧。棗樹，在中國的培育史已超過4000年。
萬物皆有靈性，棗木猶甚之。選用棗木制作的法牌、珠子靈性和感應(yīng)性很好，能把蘊(yùn)含在大自然中的正能量傳遞給佩戴者，人與之佩戴能相得益彰。
棗木用自然力感知人的情緒變化，感觸佩戴者的喜怒哀樂，呵護(hù)著佩戴者，增加自信與信心，讓佩戴者事事順心處處如意。長期佩戴不僅可醒腦怡神，亦有一定的健身之功效，具有怡情和保健的雙重作用。
它是情緒的穩(wěn)定劑，如果我們在生活中情緒不穩(wěn)定，或者煩躁的時(shí)候，就最適合佩戴棗木來安撫我們的情緒，特別是對于一些憤怒情緒的控制，
如果你睡眠質(zhì)量不好的話，可以考慮睡覺的時(shí)候佩戴棗木，或者在枕頭邊，它的平靜磁場可以幫助失眠者和容易做噩夢的人好好的睡一覺，尤其是多夢者，棗木可以抑制噩夢的發(fā)生。
可驅(qū)趕邪運(yùn)、增強(qiáng)個(gè)人運(yùn)氣，并能促進(jìn)智能，平穩(wěn)情緒，提高直覺力、幫助思考、集中注意力、增強(qiáng)記憶力，給人勇氣與力量。
七、老棗木法牌
鑒別雷擊木，需要有經(jīng)驗(yàn)和能力的法師，堪全樹，查雷紋，感應(yīng)能量，擇吉日按儀軌取其木，另擇日、感應(yīng)、制作法器、祭煉、等等不一而足。
真正的雷擊木是可遇而不可求的，遠(yuǎn)非現(xiàn)在市面所見各種雷擊木飾品、法器那么簡單。
雖然真正的雷擊木比較難遇到，但是老棗木還是有很多的，用老棗木來制作法牌、道珠也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
棗木是上乘的木料，紋理細(xì)膩致密，木質(zhì)質(zhì)地堅(jiān)硬如鐵，顏色深，不開裂，極易上手，俗語"棗木棍子自來色" 。棗木蟲不易蛀，古代刻書多用棗木雕版。
棗木和道教的淵源很深遠(yuǎn)，道經(jīng)刊印就采用棗木制版，道教采用棗木制作法器。用老棗木制成的法牌、念珠具有辟邪驅(qū)穢的法力。
本次定制的老棗木法牌，
根據(jù)道濟(jì)堂收藏的一塊民國時(shí)期
道教護(hù)身法牌復(fù)刻而成，
正面雕刻天師符，
背面為收邪篆字和九宮圖，
兩側(cè)為北斗七星和南斗六星，
法牌周邊雕刻祥云紋。
經(jīng)常愛做惡夢的，
陽氣不足、容易看見不干凈東西的朋友，
可以佩戴此老棗木法牌！
老棗木作為純陽之木，
可以驅(qū)邪化煞、補(bǔ)充陽氣，
能夠驅(qū)逐負(fù)能量，提升正能量，
且能增添好運(yùn)助運(yùn)之功效。
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