《方劑》第二十六天
四物湯
組成:熟地黃 酒蒸(15g) 當(dāng)歸 去蘆,酒浸炒(9g) 白芍藥(9g) 川芎(6g)各等分
趣記:弟擺船歸(熟地 白芍 川芎 當(dāng)歸)
方歌:四物地芍與歸芎,血家百病此方通,補(bǔ)血調(diào)血理沖任,加減運(yùn)用在其中。
用法:上為粗末。每服三錢(15g),水一盞半,煎至七分,空心熱服。
功用:補(bǔ)血和血
主治:營(yíng)血虛滯證。頭暈?zāi)垦?,心悸失眠,月?jīng)不調(diào),或經(jīng)閉不行,臍腹疼痛,面色、唇爪無(wú)華,舌淡,脈細(xì)弦或細(xì)澀。
方解:本方是由《金匱要略》中的膠艾湯減去阿膠、艾葉、甘草而成。所治之證為營(yíng)血虧虛,血行不暢所致。肝為藏血之臟,血虛則肝失所養(yǎng),無(wú)以上榮,故頭暈?zāi)垦?。心主血,藏神,血虛則無(wú)以養(yǎng)心,以致心神不寧,故心悸失眠。營(yíng)血虧虛,則唇爪失于濡養(yǎng),故蒼白無(wú)華。婦人肝血不足,沖任虛損,加之血行不暢,故月經(jīng)量少,甚者不能應(yīng)時(shí)而下,或前或后,臍腹疼痛。治宜補(bǔ)養(yǎng)營(yíng)血為主。由于血虛則易滯,故在補(bǔ)血的同時(shí)結(jié)合和血,既可生新,又能防瘀。方中熟地甘溫味厚,而質(zhì)柔潤(rùn),長(zhǎng)于滋陰養(yǎng)血,為君藥。當(dāng)歸補(bǔ)血養(yǎng)肝,和血調(diào)經(jīng),為臣藥。佐以白芍養(yǎng)血柔肝和營(yíng),川芎活血行氣,調(diào)暢氣血。其中地、芍為陰柔之品,與辛溫之歸、芎相配,則補(bǔ)血而不滯血,和血而不傷血,這是本方的配伍特點(diǎn)。
四藥配合,功能養(yǎng)血和血,可使?fàn)I血調(diào)和,因此血虛者可用之以補(bǔ)血,血瘀者用之以行血,構(gòu)成既能補(bǔ)血,又能活血調(diào)經(jīng)之方劑。
四物湯的藥物劑量,原書(shū)為各等分,《謙齋醫(yī)學(xué)講稿》認(rèn)為:“一般用作養(yǎng)血的用量,熟地、當(dāng)歸較重,白芍次之,川芎又次之;在不用熟地時(shí),白芍的用量又往往重于當(dāng)歸。這是用四物湯平補(bǔ)血虛的大法”?!镀演o周醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)》中說(shuō):“此方為一切血病通用之方。凡血瘀者,俱改白芍為赤芍;血熱者,改熟地為生地。川芎量宜小,大約為當(dāng)歸之半,地黃為當(dāng)歸的二倍?!边@些對(duì)本方的運(yùn)用具有指導(dǎo)意義。
四物湯 來(lái)源條文:
1.《仙授理傷續(xù)斷秘方》曰:“凡傷重,腸內(nèi)有瘀血者用此,白芍藥、當(dāng)歸、熟地黃、川芎各等分,每服三錢,水一盞半。”
2.《醫(yī)方考》:“氣、血,人身之二儀也。天地之道,陽(yáng)常有余,陰常不足,人與天地相似,故陰血難成而易虧。是方也,當(dāng)歸、芍藥、地黃昧厚者也,味厚為陰中之陰,故能生血;川芎味薄而氣清,為陰中之陽(yáng),故能行血中之氣……。若上下失血太多,氣息幾微之際,則四物禁勿與之。所以然者,四物皆陰,陰者天地閉塞之令,非所以生萬(wàn)物者也,故曰禁勿與之。”
3.《成方便讀》:“夫人之所賴以生者,血與氣耳,而醫(yī)家之所以補(bǔ)偏救弊者,亦惟血與氣耳。故一切補(bǔ)氣諸方,皆從四君化出;一切補(bǔ)血諸方,又當(dāng)從此四物而化也。補(bǔ)氣者,當(dāng)求之脾肺;補(bǔ)血者,當(dāng)求之肝腎。地黃入腎;壯水補(bǔ)陰;白芍入肝,斂陰益血,二味為補(bǔ)血之正藥。然血虛多滯,經(jīng)脈隧道不能滑利通暢,又恐地、芍純陰之性,無(wú)溫養(yǎng)流動(dòng)之機(jī),故必加以當(dāng)歸、川芎,辛香溫潤(rùn),能養(yǎng)血而行血中之氣者,以流動(dòng)之??傊朔侥苏{(diào)理一切血證,是其所長(zhǎng),若純屬陰虛血少,宜靜不宜動(dòng)者,則歸、芍之走竄行散,又非所宜也?!?nbsp;
編輯:劉一晗;錄音主播:郭嘉銘
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