王維（701約—761），字摩詰，號摩詰居士。河?xùn)|蒲州（今山西永濟）人，祖籍山西祁縣（今屬山西太原）。唐代著名詩人，畫家。王維是盛唐山水詩派的代表，同時他又開創(chuàng)了水墨山水畫派。王維在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域都取得了卓越的成就。
宋代著名文學(xué)家、書畫家蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”這是蘇軾對王維的山水詩和山水畫給予的極高評價。王維在詩歌的創(chuàng)作過程中，經(jīng)常用畫家的眼光來審視周圍的景物，他將繪畫中的構(gòu)圖和色彩，還有光線等因素加以雕琢，再將經(jīng)過繪畫藝術(shù)處理過的文字寫入詩中，造就了他的山水詩中充滿了水墨丹青般的畫意。
１.山居秋暝
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
這是王維山水詩中的名篇，也是唐代山水詩中首屈一指的佳作。一場秋雨過后，天氣清朗舒爽，山村里清麗的自然風(fēng)光和淳樸的山居村民在詩人眼中構(gòu)成了一幅動人的畫面，詩人也是通過對自然美景的描寫抒發(fā)自己追求純真自然的情感。
王維一生多數(shù)時間在朝為官，但是在中年之后，他愈發(fā)想脫離官場，回歸隱逸的生活。完全的隱逸對他來說并不容易做到，于是他在長安周邊的藍(lán)田購得了一處別業(yè)。這樣就平衡了他仕與隱的關(guān)系，亦官亦隱的生活讓王維獲得了更多藝術(shù)創(chuàng)作的時間，心靈也得到了極大的慰藉。
２.鹿柴
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
《鹿柴》是王維山水詩集《輞川集》中的一篇，他在藍(lán)田購得的別業(yè)正是初唐著名詩人宋之問留下的別業(yè)。王維購得這座別業(yè)之后，依照輞川地勢，在周圍營造亭臺水榭，堆砌假山奇石，種植花草樹木，還修建了二十處景觀，鹿柴就是其中之一。
３.竹里館
獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知，明月來相照。
竹里館同樣是輞川別業(yè)周圍的二十個景觀之一，這里并沒有真正的館閣，有的是一片茂密的竹林和兩條石凳。王維寫字作畫，累得手酸時，就會來到這里彈奏古琴，當(dāng)作放松。當(dāng)他獨自一人來到竹里館里，一點都不感到孤單，密林深處有明月與他相伴。他一邊彈奏，一邊放聲長嘯，這是一種非常好的排解心中愁苦的方式，也許正是在竹里館里可以充分放松身心，王維才會經(jīng)常到這里來。
４.鳥鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
這是王維青年時游歷江南時所組詩《皇甫岳云溪雜題五首》中的第一首。這首詩描繪了幽靜的春夜里，詩人獨坐山中，閑看桂花凋落，靜聽山中鳥鳴的閑適淡然的一幕場景。
５.終南別業(yè)
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自如。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
《終南別業(yè)》是王維晚年的作品，大約作于唐肅宗乾元元年（758）之后，這時王維已經(jīng)年近六十，官至尚書右丞，但此時安史之亂還未平息，朝中艱險自了然于胸，王維更加向往超脫凡塵悠然自得的生活。王維是虔誠的佛教信徒，他平素里下朝歸家之后常常靜坐誦經(jīng)，研習(xí)佛法，也寄情山水，享受田園之樂。
“行到水窮處，坐看云起時”，這句詩不僅是對景物的描寫，也是王維參禪悟道的體會。詩人在山林里獨自行走到溪水的盡頭，一般溪水都發(fā)端于高處，詩人走到溪水的盡頭，好似已經(jīng)無路可走，干脆坐下來靜看天上的風(fēng)云變幻。
在王維的詩中“云”是經(jīng)常出現(xiàn)的一個意象，“云”在佛教中代表“無量”的意思，佛教中蕓蕓眾生只有領(lǐng)悟佛法其中的奧妙才能撥云見日。在詩中詩人眼前云波浩渺，但在詩人心中依然靜如止水，隨性而為，以至于下山途中偶然遇到林中老叟，兩人攀談起來竟忘記了回家的時間。
６.書事
輕陰閣小雨，深院晝慵開。
坐看蒼苔色，欲上人衣來。
這是一首非常輕快的小詩，讀起來十分靈動。第一句中的“閣”同“擱”，表示停下小雨初停，詩人走到院中，雖是白天，卻懶得打開院門。坐在院子里，靜靜地看著蒼翠的苔蘚，它們簡直要爬到自己的衣衫上來。小小的青苔讓詩人看得出神，雨后翠綠鮮艷的青苔在陽光下閃著亮光，顯得那么靈動，于是詩人將靜止的青苔賦予輕巧的動作，讓整首詩充滿情趣，這也是王維在詩歌創(chuàng)作中的高妙之處。
王維的詩空靈清遠(yuǎn)，意境深邃。細(xì)細(xì)品讀王維的詩作，會在其中獲得平和自然，心曠神怡之感。當(dāng)我們?yōu)樯畋济Φ臅r候，適時停下腳步，尋找愉悅身心的妙法良方，會讓我們更加釋然地面對生活。
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