為慶祝故宮博物院90周年華誕，由故宮博物院主辦，英國(guó)大英博物館、河南省文物考古研究院、寶豐縣文物管理局、上海博物館、天津博物館、吉林省博物院等協(xié)辦的“清淡含蓄——故宮博物院汝窯瓷器展”，于2015年9月30日在故宮博物院延禧宮西配殿正式對(duì)公眾開(kāi)放，展期11個(gè)月（2015年9月30日～2016年8月31日）。
展覽以展示故宮博物院藏北宋汝窯和明清時(shí)期仿汝窯（釉）瓷器為主，輔以北宋窖藏和汝窯遺址歷年考古發(fā)掘所得瓷片、修復(fù)品、窯具和從其他博物館、文博單位商借的具有代表性的傳世汝窯瓷器，力求較全面地反映傳世和出土汝窯瓷器以及明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿汝窯（釉）瓷器面貌，供觀眾朋友們研究、欣賞。展品共計(jì)135件。
展覽分為三個(gè)部分：
（一）累世遺珍（29件展品）
主要展示故宮博物院和其他文博單位收藏的傳世汝窯瓷器。
從文獻(xiàn)記載來(lái)看，汝窯為宮廷燒造瓷器的時(shí)間在北宋晚期，有學(xué)者推測(cè)大概只有20年或40年。由于燒造時(shí)間短，致使產(chǎn)品流傳至今的不多，從公開(kāi)發(fā)表的資料看，傳世品不足百件。
汝窯天青釉凸弦紋三足樽（故宮博物院藏）
借自英國(guó)大英博物館的三件傳世汝窯瓷器
汝窯天青釉盞托（大英博物館藏）
汝窯天青釉橢圓水仙盆（吉林省博物院藏）
傳世汝窯瓷器的造型主要有三足樽及承盤(pán)、茶盞托、酒盞托盤(pán)、溫碗、橢圓水仙盆、各式瓶、洗、碗、盤(pán)、碟等。其基本特點(diǎn)是香灰色胎、淡天青色釉、釉面常開(kāi)有細(xì)碎冰裂紋。造型典雅，做工考究，多采用滿釉“裹足支燒”，外底留有細(xì)小支燒釘痕。也有少量器物采用墊餅或墊圈墊燒，圈足底端無(wú)釉。
主要展示考古工作者對(duì)北宋窖藏和寶豐縣清涼寺村汝窯遺址、汝州市內(nèi)張公巷窯址等進(jìn)行考古發(fā)掘所獲得的瓷器（修復(fù)）和瓷片標(biāo)本、窯具等。
汝窯遺址的認(rèn)定經(jīng)歷了一個(gè)較漫長(zhǎng)的過(guò)程，從1930年日本學(xué)者赴實(shí)地進(jìn)行調(diào)查開(kāi)始，經(jīng)20世紀(jì)50年代至80年代，古陶瓷專家陳萬(wàn)里、馮先銘、葉喆民先生和其他文物工作者、愛(ài)好者曾多次赴實(shí)地進(jìn)行調(diào)查、考察。1977年故宮博物院馮先銘、葉喆民先生曾在赴寶豐縣清涼寺村窯址進(jìn)行考察時(shí)，采集到一片與傳世汝窯瓷器類似的瓷片標(biāo)本。直至1986年，隨著窯址調(diào)查采集資料的增多，人們才最終認(rèn)定傳世汝窯瓷器的燒造地點(diǎn)位于今河南省平頂山市寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村。
汝窯天青釉刻花蓮瓣紋熏爐 汝窯天青釉鴛鴦鈕熏爐蓋
（河南省文物考古研究院藏）
汝窯火照插座和火照（河南省文物考古研究院藏）
自1987年至2014年，河南省文物考古研究所（2013年更名為河南省文物考古研究院）已對(duì)位于清涼寺村的汝窯遺址進(jìn)行了12次考古發(fā)掘，獲得大量瓷器、窯具等標(biāo)本，揭露出窯爐、作坊等遺跡，找到了燒造御用瓷器的中心區(qū)，為全面認(rèn)識(shí)汝窯提供了重要實(shí)物資料。
（三）天青余韻（30件展品）
主要展示明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿汝窯（釉）瓷器
汝窯瓷器獨(dú)特的釉色對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，明、清以來(lái)，一直被文人士大夫視作理想的釉色而被仿燒。
汝窯釉石榴尊（故宮博物院藏）
明、清兩代專門負(fù)責(zé)御用瓷器燒造的窯廠設(shè)在今江西省景德鎮(zhèn)市（明代還包括今浙江省龍泉市）。從傳世和考古發(fā)掘所獲得的實(shí)物資料看，景德鎮(zhèn)御器廠仿燒汝窯（釉）瓷器始于明代宣德年間，而且明代僅限于宣德時(shí)期有此品種。清代雍正、乾隆時(shí)期，景德鎮(zhèn)御窯廠仿燒汝窯（釉）瓷器達(dá)到興盛，不但產(chǎn)量大，而且產(chǎn)品質(zhì)量精，其中以雍正時(shí)期產(chǎn)品尤為精美。但明、清景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿燒汝窯（釉）瓷器往往只注重仿其釉色，造型則幾乎皆為當(dāng)時(shí)流行式樣。
古代文獻(xiàn)上所說(shuō)的“汝窯”系指北宋時(shí)期專為宮廷燒造天青色釉青瓷的窯場(chǎng)，即狹義上的汝窯，也就是人們常說(shuō)的“五大名窯”——汝、官、哥、定、鈞窯中的汝窯，有人稱之為“汝官窯”?？脊耪{(diào)查和發(fā)掘情況表明，其遺址位于今河南省平頂山市寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村。廣義上的汝窯系指宋代汝州境內(nèi)的所有窯場(chǎng)。
汝窯之所以被后世推為“五大名窯”之首，最重要的原因是其產(chǎn)品所施淡天青色釉清淡含蓄、不溫不火，滿足了古代文人、士大夫在色彩方面的審美追求。汝窯青瓷選料精心、做工考究、胎體較薄，絕大多數(shù)都光素?zé)o紋飾，個(gè)別采用刻、印花裝飾。其基本特點(diǎn)是造型秀麗、香灰色胎、淡天青色釉，大都采用滿釉“裹足”支燒，釉面多開(kāi)有細(xì)碎冰裂紋。
由于燒造時(shí)間短且燒成難度大，從文獻(xiàn)記載看，汝窯瓷器在南宋時(shí)期就已有“近尤難得”之說(shuō)，流傳至今的產(chǎn)品數(shù)量則更為有限。根據(jù)故宮博物院最新統(tǒng)計(jì)，傳世北宋汝窯瓷器僅有90多件，主要收藏在故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院、英國(guó)大英博物館（含大維德基金會(huì)）和上海博物館等單位。因此，汝窯瓷器以傳世稀少和具有極高的審美價(jià)值而備受世人青睞。
此展覽也是故宮博物院古陶瓷研究中心（現(xiàn)改名曰“陶瓷研究所”）自2005年10月10日成立后開(kāi)展汝、官、哥、定、鈞窯“五大名窯”課題研究?jī)?nèi)容之一，是繼2010年開(kāi)展“官窯”研究、2012年開(kāi)展“定窯”研究、2013年開(kāi)展“鈞窯”研究后，開(kāi)展的又一課題研究。2016年至2017年將陶瓷研究所還將開(kāi)展“哥窯”研究，屆時(shí)所開(kāi)展的“五大名窯”課題研究將告一段落。
★配合此展覽，還編輯出版了《汝瓷雅集——故宮博物院珍藏及出土汝窯瓷器薈萃》一書(shū)，近期已由故宮出版社出版。11月17日至18日，還將舉辦“故宮博物院汝窯瓷器研討會(huì)”。
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