中國(guó)歷史紀(jì)年表（一）
| 史紀(jì)時(shí)代 (王朝國(guó)號(hào)帝王廟號(hào)) | 年代年號(hào) | 附注 | ||||||
| 舊石器時(shí)代 | 170萬(wàn)年前—1萬(wàn)年前 | 約170萬(wàn)年前元謀人生活在云南元謀一帶。 約80萬(wàn)年前藍(lán)田人生活在陜西藍(lán)田一帶。 約50萬(wàn)年前北京人生活在北京周口店一帶。 約5萬(wàn)年前--前3萬(wàn)5千年有古人類出土文物。 從約170萬(wàn)年前到公元前21世紀(jì)。中國(guó)境內(nèi)人的發(fā)展史包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及傳說(shuō)史。猿人包括云南的元謀人、陜西的藍(lán)田人，后來(lái)的北京人的頭結(jié)構(gòu)又有了新的進(jìn)步，北京人原始生活是使用粗制的石器。 母系氏族有一個(gè)共同的祖先，現(xiàn)在“姓”這個(gè)字就形象地體現(xiàn)了遠(yuǎn)古的母系氏族。母系氏族在全盛期之后逐漸衰落，過(guò)度到父系氏族。 約五萬(wàn)年前，古人發(fā)展為新人（又稱晚期智人）。在考古學(xué)上屬于舊石器時(shí)代的晚期階段。這時(shí)，人類體質(zhì)形態(tài)上的原始性質(zhì)完全消失，并因受居地環(huán)境的影響，逐漸分化為各色人種，現(xiàn)代人開(kāi)始形成了。 | ||||||
| 新石器時(shí)代 | 1萬(wàn)年前—4千年前 | 約7000年前河姆渡--半坡母系氏族公社。 大汶口文化（公元前4300年 - 前2500年）是新石器時(shí)代后期父系氏族社會(huì)的文化典型。以泰山地區(qū)為中心，東起黃海之濱，西到魯西平原東部，北至渤海南岸，南及今江蘇淮北一帶，安徽和河南省也有少部分這類遺存的發(fā)現(xiàn)。 仰韶文化（公元前5000年至前3000年）是中國(guó)黃河中游地區(qū)重要的新石器時(shí)代文化。它的分布在整個(gè)黃河中游從今天的甘肅省到河南省之間。今天在中國(guó)已發(fā)現(xiàn)上千處仰韶文化的遺址，其中以陜西省為最多，是仰韶文化的中心。仰韶文化的名稱來(lái)源于其第一個(gè)發(fā)掘地—河南省三門峽市澠池的仰韶村遺址。 龍山文化（公元前2,900年至2,100年）最早因山東濟(jì)南龍山鎮(zhèn)城子崖遺址的發(fā)掘，被人們發(fā)現(xiàn)。龍山文化處于中國(guó)新石器時(shí)代晚期，這個(gè)時(shí)期陜西地區(qū)的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)較仰韶文化有了很大的發(fā)展，生產(chǎn)工具的數(shù)量及種類均大為增長(zhǎng)，快輪制陶技術(shù)比較普遍，大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí)，占卜等巫術(shù)活動(dòng)亦較為盛行。從社會(huì)形態(tài)看，當(dāng)時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了父權(quán)制社會(huì)，私有財(cái)產(chǎn)已經(jīng)出現(xiàn)，開(kāi)始跨入階級(jí)社會(huì)門檻。 夏家店上層文化為中國(guó)重要文化遺址之一。該文化遺址因在內(nèi)蒙古赤峰市夏家店發(fā)現(xiàn)，依照考古慣例，以發(fā)現(xiàn)處所為名。另外，此于1960年發(fā)現(xiàn)的遺跡，之所以命名為「上層文化」，乃是為了同樣在夏家店垂直出現(xiàn)﹔年代稍早的夏家店上層文化相區(qū)隔。 | ||||||
