我在大青山挖到一棵山丹丹。這棵山丹丹的花真多。招待我們的老堡壘戶看了看，說(shuō)：“這棵山丹丹有十三年了。”
“十三年了？咋知道？”
“山丹丹長(zhǎng)一年，多開(kāi)一朵花。你看，十三朵。”
山丹丹記得自己的歲數(shù)。
我本想把這棵山丹丹帶回呼和浩特，想了想，找了把鐵鍬，把老堡壘戶的開(kāi)滿了藍(lán)色黨參花的土臺(tái)上刨了個(gè)坑，把這棵山丹丹種上了。問(wèn)老堡壘戶：
“能活？”
“能活。這東西，皮實(shí)。”
大青山到處是山丹丹，開(kāi)七朵花、八朵花的，多的是。
山丹丹開(kāi)花花又落，
一年又一年……
這支流行歌曲的作者未必知道，山丹丹過(guò)一年多開(kāi)一朵花。唱歌的歌星就更不會(huì)知道了。
七十個(gè)黑山頭——大青山
大青山是陰山山脈的中段，狹義上的陰山就是指的這一段。又名黑山、漠喀喇、達(dá)蘭喀喇，漠喀喇是蒙古語(yǔ)黑山的意思，其中“喀喇”是蒙古語(yǔ)，意思是“黑”，達(dá)蘭是蒙古語(yǔ)“七十”的意思，據(jù)說(shuō)大青山上約有70個(gè)山頭，因其遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去如青如黛，因此稱之為“達(dá)蘭喀喇”。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市境內(nèi)的昆都侖河和呼和浩特市以東的旗下?tīng)I(yíng)之間，呈東西走向，東西長(zhǎng)約240公里，南北寬20——60公里，面積約6900平方公里，海拔在2000米左右，為中山山地，山脈地勢(shì)西高東低，南側(cè)陡峭，北側(cè)平緩，逐漸沒(méi)入烏蘭察布高原，因其地勢(shì)較陡，不宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
大青山是陰山山脈的一部分，在這里叫大青山。在大青山陰坡，生長(zhǎng)著許多白樺林，我看也算原始林區(qū)。還沒(méi)出城，我們便又遇到了那令人鬧心的堵車。二十多公里的路程，我們竟用了一個(gè)多小時(shí)！拐上110國(guó)道舊路，車輛立刻減少，幾乎沒(méi)車。不一會(huì)兒功夫，我們便來(lái)到小井溝水磨收費(fèi)站前，把車停好，便開(kāi)始準(zhǔn)備上山。小井溝也是一個(gè)旅游區(qū)，這里有大青山游擊隊(duì)紀(jì)念館，被市教育局辟為愛(ài)國(guó)主義教育基地，每年的旅游季節(jié)，他們都要組織全市中小學(xué)生分批來(lái)這里接受“愛(ài)國(guó)主義教育”，
（ 打鼓嶺和抗倭石堡遺址：打鼓嶺在石門峰后，又叫石鼓嶺，傳說(shuō)因嶺上有石如鼓，擊之有聲得名。
由石門頭繞過(guò)石門峰，只見(jiàn)四面群峰橫空，層巒疊嶂。左側(cè)陡峭的山巔上矗立著一座花崗巖形成的石臺(tái)，臺(tái)長(zhǎng)約50米，寬約40米，高4—20米參差不齊。據(jù)稱這里是當(dāng)年的明軍抗擊倭寇的石堡遺址。
http://www.51766.com/www/detailhtml/1100377480.html 浙江)
東北的百合 花小 可生命力強(qiáng)
內(nèi)蒙的百合 花艷 可只能在大青山上
西北的百合 花純 也只能在高原上生長(zhǎng)
心中的百合 最美 但要用心血來(lái)澆灌
“堡壘戶”一般都是我們的黨員或基本群眾的家;在特殊情況下,為了掩護(hù)行動(dòng),個(gè)別的在靠近敵人的地區(qū)也有選擇在愛(ài)國(guó)士紳(地主)家的,聯(lián)絡(luò)員與“堡壘戶”之間都有一套聯(lián)絡(luò)的辦法和信號(hào)。八路軍住到“堡壘戶”家中時(shí),大多用化名,“
信天游＿范琳琳 【作詞】劉志文、侯德健【作曲】解承強(qiáng)嶺南音樂(lè)人
http://blog.sina.com.cn/u/3e171892010008fk在程琳之前還有一位不知名的歌手王斯唱過(guò)這首歌，但反響不大。程琳在1987年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上唱了這首歌，引起轟動(dòng)，這也是“西北風(fēng)”的開(kāi)始。令人驚奇的是，它竟出自嶺南音樂(lè)人解承強(qiáng)之手。聯(lián)系當(dāng)時(shí)《紅高梁》、《老井》等電影的流行，我們可以想到，它的走紅絕不是僥幸和偶然。
我低頭，向山溝 追逐流逝的歲月
風(fēng)沙茫茫滿山溝 不見(jiàn)我的童年
我抬頭，向晴天 搜尋遠(yuǎn)去的從前
白云悠悠盡情的游 什么都沒(méi)改變
大雁聽(tīng)過(guò)我的歌
小河親過(guò)我的臉
山丹丹開(kāi)花花又落
一遍又一遍
大地留下我的夢(mèng)
信天游帶走我的情
天上星星一點(diǎn)點(diǎn)
思念到永遠(yuǎn)
1、 我熱戀的故鄉(xiāng)
2、 十五的月兒十六圓
3、 黃土高坡
4、 苦樂(lè)年華
5、 紅蘿卜
6、 黑頭發(fā)飄起來(lái)
7、 信天游
8、 父老鄉(xiāng)親
9、 西部之戀
10、 故土難離
11、不要逼我說(shuō)話
12、思念
被授予演藝圈軍銜最高演員之一
海政歌舞團(tuán)國(guó)家一級(jí)演員，副軍級(jí)待遇
87年-88年錄制的西北風(fēng)風(fēng)格〈我熱戀的故鄉(xiāng)〉等盒帶大賣成百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)，大陸銷量3000萬(wàn)的〈紅太陽(yáng)〉系列錄音歌手之一
曾經(jīng)何時(shí)，一陣西北風(fēng)刮遍了大江南北，范琳琳，杭天棋等，曾讓一代人在那個(gè)時(shí)期感受到了黃土地的風(fēng)沙，吹出了舒服，吹出了豪邁。
在那時(shí)無(wú)論是各大商場(chǎng)、還是農(nóng)家小院走到哪里都可以聽(tīng)到熟悉的旋律，大人孩子都哼唱著西北風(fēng)。
可想當(dāng)時(shí)的程度了，那時(shí)最讓人熟知的就是呼風(fēng)喚雨<西北風(fēng)>的演唱者，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的歸范琳琳莫屬。過(guò)去了這么些年，她慢慢的彈出了人們的視線，當(dāng)時(shí)“流行”兩字剛時(shí)興時(shí)自然就會(huì)想起一首首刮得無(wú)法睜眼的西北風(fēng)，無(wú)法阻擋的范琳琳了!
舊書(shū)重讀似春潮——讀汪曾祺《人間草木》
□書(shū)評(píng)人 柳已青
汪曾祺在西南聯(lián)合大學(xué)時(shí)，和朋友德熙到蓮花池去。蓮花池有個(gè)傳說(shuō)，陳圓圓隨吳三桂到云南，后出家，暮年投蓮花池而死?？戳藵M池清水邊的陳圓圓著比丘裝的石像后，下起雨來(lái)。汪曾祺到蓮花池邊小街的小酒店里坐下，一碟豬頭肉，半斤酒。雨大，汪曾祺看小酒店院子里的木香花，把院子遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。密密匝匝的綠葉，數(shù)不
清的半開(kāi)的白花和飽漲的花骨朵，都被雨水淋得濕透了。多少年過(guò)去了，汪曾祺忘不掉這天的情味，寫了一首詩(shī)：蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深。濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉。
汪曾祺在上世紀(jì)50年代，經(jīng)過(guò)多次批判后，被定為“右派”，下放農(nóng)村勞動(dòng)。在張家口地區(qū)的沽源馬鈴薯研究站，汪曾祺完成了一套《中國(guó)馬鈴薯圖譜》。汪曾祺白天畫(huà)馬鈴薯，晚上看《容齋隨筆》。畫(huà)一個(gè)整薯，還要切開(kāi)畫(huà)一個(gè)剖面，畫(huà)完了，薯塊就再無(wú)用處，“于是隨手埋進(jìn)牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說(shuō)，像我一樣吃過(guò)那么多品種的馬鈴薯的，全國(guó)蓋無(wú)第二人。”
讀汪曾祺的《人間草木》，這兩個(gè)片段，印象深刻。木香花片段是《昆明的雨》一文中的，那種寂寥的時(shí)光，被汪曾祺寫的耐人尋味，蘊(yùn)藏著詩(shī)意，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的閑適與恬淡，像中國(guó)畫(huà)的筆墨和意境，令我悠然神往。馬鈴薯是《隨遇而安》一文中的，這篇文章的開(kāi)頭就說(shuō)：“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸，要不然，我這一生就更加平淡了。”既沒(méi)有對(duì)時(shí)代的怨言和憤恨，也沒(méi)有擺老資格式的炫耀。汪曾祺說(shuō)這話，是真誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心。汪曾祺作為戲曲編劇，碰上了20世紀(jì)的時(shí)代風(fēng)云，戲如人生，人生如戲，他把自己的遭遇看淡了，把歷史這部大戲也看透了。于是入乎其內(nèi)，也超然于外。像《跑警報(bào)》這樣的文章，明明是寫戰(zhàn)時(shí)的生活，一點(diǎn)也不覺(jué)得緊張，讀起來(lái)輕松有趣。汪曾祺說(shuō)，是用“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是“不在乎”，精神是征服不了的。
汪曾祺是一個(gè)達(dá)觀主義者，樂(lè)生，灑脫。吃地方小吃，品四方美食。興之所致，親自下廚，做兩個(gè)小炒，美滋滋地喝上幾杯。汪曾祺是性情中人，和父親、和兒子的關(guān)系都很融洽，不像傳統(tǒng)倫理的嚴(yán)肅，倒像朋友，他寫了一篇文章《多年父子成兄弟》。汪曾祺作畫(huà)，蘿卜白菜，俱收筆端。他和吳冠中都有遺憾，一個(gè)恨沒(méi)有成為畫(huà)家，一個(gè)恨沒(méi)有成為作家。
汪曾祺是受儒家的影響深呢，還是道家的影響深呢？這個(gè)不好說(shuō)，我覺(jué)得，他偏好道家。他的思想情感、審美趣味受道家的思想影響頗大。他喜歡清凈無(wú)為：“無(wú)事此靜坐，一日當(dāng)兩日。”然而，他寫市井中生活的小人物，讓人覺(jué)得溫暖。汪曾祺的寫作是懷著一顆溫柔敦厚的仁慈之心，持悲憫情懷來(lái)觀照大千世界。汪曾祺的小說(shuō)《受戒》、《大淖記事》、《羊舍一夕》，散文《故鄉(xiāng)的食物》、《五味》、《葡萄月令》，都清新自然，渾然天成。
其實(shí)，《人間草木》中的很多篇章，我讀了不止一遍。寫汪曾祺的書(shū)評(píng)也不是第一篇。1997年冬天的一個(gè)夜晚，窗外白雪紛紛，窗內(nèi)爐火正紅，我手里拿著一本書(shū)，正是從我執(zhí)教的學(xué)校圖書(shū)館借的《蒲橋集》。那晚，我一口氣讀完，寫了一篇文章。但那時(shí)，是狼吞虎咽汪曾祺的“美食”，今日，細(xì)細(xì)讀之，方得汪氏妙筆神韻。這滋味當(dāng)如汪曾祺所說(shuō)的“春初新韭，秋末晚菘”。這情景，如同汪曾祺73歲生日寫的聯(lián)語(yǔ)：往事回思如細(xì)雨，舊書(shū)重讀似春潮。
《人間草木》蘊(yùn)涵著世事滄桑。沈從文80歲生日時(shí)，汪曾祺給老師寫的一副聯(lián)語(yǔ)是：玩物從來(lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情。這對(duì)聯(lián)，對(duì)沈從文太妥當(dāng)了，太貼切了。天地蒼莽，人生如寄，惟人間草木，猶未忘情。
《人間草木》 汪曾祺/著 江蘇文藝出版社2005年1月版 定價(jià)：20元
