左圖：1936年，今虞琴社成立
今晚，我國當(dāng)代歷史最悠久的傳統(tǒng)古琴社團(tuán)——今虞琴社成立80周年音樂會(huì)將在上海音樂廳舉行。
有“中國古琴界半壁江山”之稱的演奏家們匯聚上海，吸引了眾多古琴愛好者的關(guān)注。
今虞琴社成員、上海音樂學(xué)院副教授戴微曾師從龔一、張子謙等多位古琴名家。她是如何理解古琴這門藝術(shù)的，欣賞古琴有哪些好方法？記者對(duì)她進(jìn)行了專訪。
右圖：1980年代今虞琴社活動(dòng)
琴者，心也
自小學(xué)習(xí)古琴的戴微，曾先后師從龔一、張子謙、林友仁、吳兆基等古琴名家?；貞浧鹱约旱谝淮务雎牴徘俚那榫埃魑⒌挠∠笫恰牪贿M(jìn)去。
那時(shí)的戴微不理解，父親戴樹紅口中經(jīng)常稱贊的古琴究竟好在哪里，然而她還是堅(jiān)持學(xué)了下來?？既∩虾Ｒ魳穼W(xué)院附中古琴專業(yè)時(shí)，整個(gè)附中加上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)古琴的學(xué)生僅有三人。古琴是冷門中的冷門。
站上上海音樂學(xué)院的講臺(tái)，在中國音樂史的課堂上給同學(xué)們講解古琴的戴微，對(duì)自己彈了多年的琴又有了新的理解。
“有同學(xué)在課后直接告訴我，聽古琴讓人想睡覺?！泵鎸?duì)學(xué)生的直言，戴微付之一笑：“對(duì)聽?wèi)T了西方音樂的年輕人來說，確實(shí)很難抓住古琴曲中的音樂形象，許多古曲想要表達(dá)的意象有些難以捉摸，它給聽者的想象空間極大，十個(gè)人聽同一首古琴曲，可能會(huì)聽出十種不同的內(nèi)容?！痹诖魑⒖磥恚@種難以捉摸的音樂語匯恰恰是古琴最吸引人之處。
在視覺上，大多數(shù)樂器在表演時(shí)都會(huì)配合較大幅度的身體語言，因?yàn)樵诠艜r(shí)，樂師們主要為上層社會(huì)表演，演奏時(shí)自然會(huì)加入夸張的肢體語言，在技法上也有炫技的需求。而彈奏古琴的過程更像是在與自己對(duì)話?！皬椆徘俚娜藦膩矶际菑椊o自己聽的，這種孤獨(dú)的樂器很難與其他樂器進(jìn)行合奏?！贝魑⒄f。
《琴賦》中云：“琴者，心也；琴者吟也；所以吟其心也。”數(shù)千年來，彈琴即是琴與心的對(duì)話，無關(guān)他人。
戴微在演奏古琴
欣賞古琴的三重境界
一是欣賞琴音。欣賞古琴的第一重境界即欣賞古琴的音色與音質(zhì)。古琴的音色很特別，與耳熟能詳?shù)呐孟啾龋徘俚囊羯w粒感并不強(qiáng)，卻以綿長的余韻取勝。在余韻中細(xì)品音質(zhì)，能令人心情放松。
二是凝神靜心。古琴的音量比許多傳統(tǒng)樂器要弱，聆聽時(shí)必須屏息凝神，心也就會(huì)不自覺地沉下來、靜下來。戴微說，她尤其喜歡在夜里撫琴，沒有了白天的雜音、拋卻了心間的瑣事，此時(shí)的琴聲有一種穿透人心的力量。感受到內(nèi)心的安靜，也就達(dá)到了聽琴的第二重境界。
三是感受氣韻。在學(xué)習(xí)古琴之前，戴微曾學(xué)過兩年鋼琴，或許是受到西方音樂教育的影響，在聽老先生們撫琴時(shí)，她總是不自覺地較真細(xì)節(jié)處的音準(zhǔn)，“那時(shí)候只要聽到有音不準(zhǔn)，心里就特別扭?！彪S著練琴的日子漸長，琴弦在手上留下疼痛之后，戴微對(duì)琴的理解也逐漸有了變化，她意識(shí)到真正的大家在彈琴時(shí)重在布局、重在氣韻，一首曲子彈畢如同一幅草書一氣呵成。
“當(dāng)你感受到這份氣韻時(shí)，整個(gè)人就會(huì)被曲子帶著走。”戴微認(rèn)為，西方的音樂遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉防斫Y(jié)構(gòu)，一首曲子可被分割為一個(gè)個(gè)段落，但古琴曲的起承轉(zhuǎn)合往往是無法被分割的。
一首曲子最重要的氣韻不會(huì)被標(biāo)注也無法被標(biāo)注在任何一本琴譜上，全憑彈奏者的“人琴合一”，而這種弦外之音是最難以言傳，也是最難領(lǐng)會(huì)的。
在留存至今的眾多古琴琴譜上大約記載著三千首古琴曲，但真正能被今人彈奏的大約只有100多首，絕大多數(shù)古曲是“有譜而無樂”。
這是因?yàn)榇蠖鄶?shù)古琴家在傳授琴曲時(shí)都是口授心傳，晚年時(shí)再將畢生所學(xué)進(jìn)行總結(jié)記錄，但他們所記錄的只有弦徽與指法，而沒有節(jié)奏，并非完整意義上的琴譜。在琴譜之外還有許多不為人知的秘籍。
因此，后人在演奏時(shí)會(huì)根據(jù)自己的理解以及自己所師從的琴派風(fēng)格重新打譜，這也就是為什么有時(shí)候同一首曲子在不同琴派的演奏者彈來，就像是兩首曲子。
那些不得不聽的古琴曲
《良宵引》 此曲是虞山琴派的代表曲目之一，也是古琴初學(xué)者經(jīng)常學(xué)習(xí)的入門琴曲?！读枷返那V最早見于明代的《松弦館琴譜》，此書是虞山派的代表琴著，更是《四庫全書》所收唯一的明代琴譜，在古琴界頗有影響。
這首曲子短小洗練，委婉清新，在曲聲中能感受月夜輕風(fēng)，良宵雅興。戴微用“小小的、淡淡的”來形容這首曲子，它的旋律能給聽者愜意的感覺，就像《詩夢齋琴譜》中所說“曲小而氣度安閑”。
《春曉吟》 此曲是古琴名曲之一，表現(xiàn)的是春天欣欣向榮的景象?！抖闱僮V》 認(rèn)為它“和平、中正、大方”，為諸曲之冠?！洞簳砸鳌菲淮髤s韻味綿長，頗具琴味。古琴曲中，炫技的曲子往往聲多韻少，在音樂性上固然很能抓人的耳朵，但總與琴味有隔，而一些短小的，或者技法并不高難的曲子倒能充分體現(xiàn)出古琴曲清微的意境，《良宵引》《春曉吟》等就是這樣的曲子。
《長門怨》 《長門怨》是古琴流派里非常著名的“梅庵琴派”代表曲目之一。此曲始于清代，出于民間，作者無從考證，是根據(jù)漢武帝后陳阿嬌謫居長門宮的故事譜成。阿嬌雖用萬金求得司馬相如的華麗辭章，卻再也無法求回從前漢武帝的感情。相傳后人以司馬相如名篇《長門賦》之意為曲意，作得琴曲《長門怨》。這首曲子在高音區(qū)有琴曲少見較激越的表現(xiàn)，低音區(qū)則哀婉凄麗，如泣如訴。
《醉漁唱晚》 此曲是一首頗具特色的川派代表曲目。全曲一共7段，由一個(gè)短小的動(dòng)機(jī)發(fā)展而成。這首曲子瀟灑出塵，形象多變，忽而重若寒泉老木，忽而輕若流水落花，有笑傲煙雪、醉鄉(xiāng)酣美之興味。
秦漢時(shí)期的古曲大都有一定的敘事性，比如《胡笳十八拍》《大胡笳》《小胡笳》等表現(xiàn)的情節(jié)頗為豐富，而到了兩宋之后，琴曲中的敘事成分就越來越少，寄情山水的曲子成了主流?！皾O”、“樵”、“耕”、“牧”是那時(shí)古琴曲的四大主題?！坝幸淮挝以谡n上放了一首《樵歌》，有學(xué)生問，樵歌不就是講砍柴的嗎？其實(shí)，漁、樵、耕、牧的曲子表現(xiàn)的都是當(dāng)時(shí)的文人對(duì)隱逸生活的向往，這首《醉漁唱晚》以及我很喜歡的《漁樵問答》也是如此。”戴微說。
《瀟湘水云》 這是一首十分著名的琴曲，為眾多琴家所推崇。歷代琴人爭相彈奏，曾被四十余家琴譜刊載。它在古琴曲中不論是思想內(nèi)容、曲式結(jié)構(gòu)、技術(shù)技巧及旋律的可聽性等方面，都是極具代表性的一首作品。在戴微心中，這首曲子雖是古曲，但如今聽來依舊有一種動(dòng)人的力量。此曲也是古琴大師龔一的代表作之一。
《廣陵散》 這是著名的古琴大曲，其譜初見于明代《神奇秘譜》，近代虞山大家吳景略據(jù)此打譜定拍。全曲一共45段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、后序六個(gè)部分。描繪了“聶政刺韓王”的復(fù)仇故事，情緒或深沉雄偉，或莊嚴(yán)肅穆，或悲壯激越，或婉約動(dòng)人，極富戲劇性張力。
原標(biāo)題：聽，弦外之音有琴心
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